中國(guó)歷史評(píng)論
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優(yōu)質(zhì)歷史領(lǐng)域創(chuàng)作者
《中國(guó)歷史評(píng)論》編輯部
山東
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四十年經(jīng)典再獲殊榮：《上下五千年（新時(shí)代版）》如何為青少年講述中國(guó)歷史？
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東漢《春秋》學(xué)發(fā)展史上的三次紛爭(zhēng)
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新世紀(jì)以來中國(guó)古代“漢化”、“胡化”研究述評(píng)
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隗瀛濤先生城市史學(xué)理論芻議
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革命傳統(tǒng)的奠基、賡續(xù)與轉(zhuǎn)型——以1940年代以來南泥灣稻作史為中心的討論
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“新革命史”研究現(xiàn)狀及其發(fā)展路徑新探
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從“朝天錄”到“燕行錄”：朝鮮朝對(duì)中原王朝態(tài)度的轉(zhuǎn)變
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朝鮮“燕行錄”中的“華夷”之辨
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王玄策使印與天竺幻術(shù)在唐朝的傳播
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劉明翰：世界中世紀(jì)史概要與學(xué)科發(fā)展概況
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沈從文論中國(guó)古代服飾
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伊朗與以色列由“熱”變“冷”的關(guān)系探析
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關(guān)于扁鵲、扁鵲學(xué)派和中醫(yī)史研究的幾個(gè)問題
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沙陀的族源及其早期歷史
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“剃頭”何以“死舅”——關(guān)于“正月不剃頭”與“五月不剃頭”的考察
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唐代元日詩中的元日節(jié)俗
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再論北宋定都開封——兼與宋長(zhǎng)安和洛陽之比較
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五代十國(guó)政權(quán)之間的交際
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歷史與符號(hào)之間——試論兩宋對(duì)馮道的研究
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徐樹錚與外蒙古撤治及其影響
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傳教士中醫(yī)觀的變遷
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最是平生會(huì)心事——蔡元培和《紅樓夢(mèng)》索隱
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李裕民：破除偏見，還宋代歷史以本來面目
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遵守規(guī)則與人工智能——維特根斯坦與圖靈人工智能理論的交集
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民族英雄的尺度：《白話本國(guó)史》教科書案研究
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人工智能史：“圖靈測(cè)試”的哲學(xué)爭(zhēng)論及歷史地位
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明代奴兒干都司考辨
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清廷剃發(fā)易服與明遺民的抗?fàn)?/a>
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安重根刺殺伊藤博文及其在中國(guó)的反響
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蕭一山民族革命史觀的形成及其清史敘述范式轉(zhuǎn)變
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徐旭生先生在歷史學(xué)上的貢獻(xiàn)
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民族識(shí)別問題再探討
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浙江國(guó)術(shù)游藝大會(huì)考述
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清代廣州“滿城”的建置與管理
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蘋果源流考
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