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100天日更挑戰(zhàn)第69天。
尼采說:“迫使人們服從道德的因素,與促使人們反抗道德的因素,往往是同一種。”
很多時候,困住我們的,恰恰是內(nèi)心的“道德”牢籠。
前幾天做出租車,本來困得不行,想睡一會,結(jié)果司機是個話癆,拉著我嘮個沒完。
我想睡覺,但是又覺得人家這么熱情,不回應很不禮貌,就迷迷糊糊的應付著。
結(jié)果覺也沒睡成,下了車腦袋還是懵懵的。
后來我就在想,我為什么一定非要去應付呢?直接睡覺不理他不就行了嗎?
我不是沒想過,只是潛意識里的道德在作祟。
覺得不應該不理,這是最基本的尊重。
其實這種情況我們都會遇到。
比如我剛上班時候,一個月4000多塊錢,本來說發(fā)了工資去學車的,駕校都聯(lián)系過了,結(jié)果同學一個電話過來,把錢借了出去。
我媳婦抱怨了我很多次,不,那個時候,還是女朋友。
自己明明有計劃,為什么要借?
就是因為骨子里道德感太強,寧可犧牲自己的感受,也要去考慮別人。
如果這件事別人覺得不可以做,那自己基本上就不會去做的。
這樣好嗎?
實際上一點都不好。
雖然這個事做了,對方也滿意了,但自己卻不好受,甚至有時候還要為此內(nèi)耗挺長時間。
做副業(yè)的過程中,大家都不可避免地要面臨一個事情,那就是先模仿后超越。
但很多人總覺得模仿別人很難接受。
幾千年文明孕育下來的道德感讓人很難接受,覺得這是不是在抄襲?
你需要去反復的講很多次,還苦口婆心的去講事實,列證據(jù),才能稍微打消疑慮,半信半疑的去做。
想一想就可以知道,能做好嗎?
很難的。
當你心里不能完全接受一件事的時候,你就很難全力以赴的去做,思想上打了8折,行動上上至少要打6折。
我舉過最多的一個例子。
就是雷總。
被罵了這么多年,也被很多人喜歡了這么多年,非常成功,非常優(yōu)秀,有什么影響嗎?
道德感不是不可以有,只是不要什么都先來上道德。
這個世界上一直都有這么一類人,你可以稱他們?yōu)橄闰?qū)者。
就是一個政策或者風口出現(xiàn)的時候,他們就會立馬去干,不會猶豫一點。
只要不是明確禁止,他們都可以嘗試一切的可能去做。
畢竟,自古以來,很多事情都是先放養(yǎng),后管制。
如果你道德感太強,那你就很難去把握住這些機會。
法無禁止皆可行。
還有一些朋友,做的很好,但就是張不開嘴去叫賣。
如今這個時代,信息是過載的,你不叫賣,誰知道你在干什么?
一方面想賺錢,一方面還羞于談錢。
這種道德感是最要命的。
你想賺錢,那就大大方方的談錢,你提供價值,收取對應的報酬,有什么不可以的呢?
商業(yè)的本質(zhì)就是價值交換。
想一想,如果種地的說我能種地就可以了,反正有吃的,種菜的說,我能種菜就行了,反正有菜吃。
大家都羞于交換,是不是誰也吃不好呢?
如何改掉這種不好的習慣呢?
一個是遠離那些勸你要道德感的人,這些人一般混的都不會特別好,自身的認知很局限。
這里沒有貶低這些人的意思,只是在討論一個事實。
你想要去改變他們的認知幾乎是不可能的,所以你想突破,只能選擇遠離。
這些人中是包含你的原生家庭的。
另一個就是去多接觸那些有成績的人,向他們學習,看看他們是怎么做的,怎么說的。
用新的認知來沖破固有認知的局限性。
有人說,你的認知等于你身邊5個朋友的平均值。
這個是有一定道理的。
如果你身邊沒有特別優(yōu)秀的人,也沒有關(guān)系。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代,你的朋友維度可以擴展到全國,那這樣就大大的增加了你提升認知的機會和途徑。
成長,始于改變。
查理·芒格說:“如果你確實能在生活中找到少數(shù)幾個這樣的機會,并且早早地做好準備,當機會來臨時全力抓住,那么你的人生就已經(jīng)贏了大半。”
當你明白了自己的問題所在,剩下的就是邁開腿,開始去嘗試改變。
打破心中無形的枷鎖,往往比突破有形的障礙更難,也重要。
改變的越早,收獲就會越大,越長期。
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