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每當冬天來臨,一些江南人家的餐桌上少不了一小碗古法豆豉。用小碗盛,既因為它是下飯菜的一種補充,也是因為它精細制作所透射的珍貴。要知道,通常做一次也就是五六小碗的量——做多了,質量難以保證;存放時間久了,也易變質走味。
豆豉之于人們的誘惑,就在于咀嚼間滿嘴的酸香、姜香、辣香之味——從中蘊含著食材的靈氣和生活的溫度。但凡只要幾粒豆豉下飯,胃口就會大增。難怪,豆豉也常被作為病人的“開胃靈藥”。作為一種食品加工工藝,制作豆豉已然跨越千年時空。
關于豆豉的歷史,《楚辭·招魂》中曾有“大苦咸酸”的記載,“大苦”即為豆豉。漢代劉熙《釋名·釋飲食》一書中,譽豆豉為“五味調和,需之而成”。公元2至5世紀的《食經》一書中還有“作豉法”的記載。《齊民要術》則載有制作豆豉的技法。另據記載,豆豉的生產,最早是由江西泰和縣流傳開來的,后經不斷發展和提高,因獨具特色而成為人們所喜愛的調味佳品,并傳到海外。如果說,豆豉其古法制作工藝歷經千年而傳承不息的話,那么,豆豉之所以成為江南美味,這大抵是與江南人愛好霉干菜、霉莧菜、霉豆腐等同宗同源。遙想古時候經濟不發達、物資匱乏,加之儲存技術差,食物難免腐敗發臭,當不得不繼續食用而發現有些食物雖臭卻并無不適,而且還很美味時,部分臭味食物也就被轉換成加工技藝而生生傳承下來,以至于成了地方的代表性美食。
母親無疑是參照古法制作豆豉的高手,每一次的制作她都用心用情。為了確保每一粒黃豆光潔鮮亮,她都會細細挑揀。一俟將黃豆浸泡好以后,就倒入鐵鍋中煮燒。“不能煮得太生,否則制作的豆豉就會顯得生生澀澀,但也不能太熟,太熟了制作而成的豆豉就會煳掉”,母親如此介紹。見煮得恰到好處,便倒入淘籮瀝干。隨即,母親還會讓我們從附近的蘭芎山上去采割干凈清亮的鳳尾蕨,然后將其鋪墊在竹匾內,上面再覆蓋上清爽的網格疏松的白色棉紗布。選用“清爽”的棉布,當是一個不可忽略的細節。原來,有一次母親制作豆豉失敗了,做出來的豆豉竟然發黑而有苦味。再三復盤,總算找到了原因:原來,問題就出在紗布上。因為幾天前紗布剛蒸過艾餃,沒有完全洗凈,于是導致了事故的發生。
當瀝干的黃豆攤置于紗布上,母親總是將其放在通氣、避風且不被陽光照曬的房屋內,并蓋上竹罩,任其發酵一周左右,待酵母菌那白色的茸毛長穩,亦即讓發酵好的豆子之間有了滑滑的黏液,并有了香味,方才進入下一道程序。起罩前,母親會戴上老花鏡用專門的竹夾子除毛。那種氣定神閑、小心翼翼除毛的模樣,儼然一位資深的豆豉制作師。完成了除毛任務,母親便開始準備辣椒、姜末、鹽巴等調料,拌勻后將其倒入已經裝入發酵黃豆的瓷缸或玻璃瓶中。隨后,只需等待三五天就可以食用了。事實上,這三五天內,瓶中發酵的黃豆與調料并非各自為戰、相安無事,而是盡情地互相滲透、良性互動,以期通過雙向奔赴、共同賦能,助推發酵了的黃豆漸漸向豆豉的角色轉換。
真正值得期待的,則是午餐前開啟封蓋的激動時刻。那一刻,全家人早已圍坐在餐桌邊,哪怕剛剛從開啟的縫隙中泄漏出一絲醇香,就瞬間俘獲了我們的舌尖。而滿滿當當的一小碗豆豉,在伸筷談笑間,很快就被席卷一空。“我媽親手制作的豆豉,傳承了我外婆的手藝,這酸香、酸辣、酸爽的滋味一脈相承、無可挑剔”,大姐的評價可謂一語中的。“人間煙火氣,最撫凡人心。”我們喜愛豆豉,其實也就是因為它蘊含的家的味道和生活體驗。在外地工作的女兒、外甥和外甥女,時不時會利用節假日攜全家返回老家——“我們就是想見一見家里的親人,也想嘗一嘗外婆制作的豆豉”。豆豉,誠乃人間至味。它既是地域文化的鮮明標識,也是出于對血緣與地緣念茲在茲的情結。
有位美食家說得好:香和臭本就只有一線之隔,香極了就是“臭”,臭極而“香”。古法豆豉,作為一種聞著稍臭吃起來香極的千年絕味,自擺上江南人家餐桌始,就浸潤江南人的味蕾,其感性而豐腴,以至成為人們幽漫的記憶大廈的階梯,如影隨形,揮之不去。想起著名電影導演、杰出鄉賢謝晉,生前回老家紹興上虞,應邀出席宴請,除了對“女兒紅”和豆豉有特別要求外,對于其他往往則簡之又簡。聽其時在上虞賓館掌勺的“中國烹飪大師”“浙江工匠”馮榮根先生說起,有一次上了一碗豆豉,見還剩下一點點,謝導要求服務員給打個包,說“今天的豆豉,特別正宗,有‘媽媽的味道’,帶回去給咱阿四嘗嘗”。
豆豉,通常都是用陳豆做的,而今,開始流行青豆制作。須知道,這是對古法豆豉的一種創新嘗試,按母親的說法,“古法是基礎,是核心,但守正也要創新,這也叫與時俱進”。沒想到,母親幾次試驗下來,就獲得成功,“因青豆較嫩,因而從浸泡、煮燒到發酵、封存,時間上可以相應縮短”,母親的經驗言簡意賅、難能可貴。就這樣,當一缸(瓶)用青豆制作完成的豆豉啟封時,除了醇香的酸味中夾雜著一股絲滑的清香味外,那依然青綠得如家鄉越窯青瓷般的豆豉,還陡然為豆豉的“色香味”作了生動的注腳。
原標題:《古法豆豉,江南的“千年絕味”》
欄目主編:陳抒怡 文字編輯:陳抒怡 題圖來源:新華社
來源:作者:趙暢
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