最近,某名人在一個(gè)活動(dòng)上,發(fā)表了這樣一通神論:
希望狗狗的生命也能像人一樣得到平等和尊重,希望在有生之年看到動(dòng)物保護(hù)法立法,讓我們的國家一天天接近文明。
這話的意思,就是現(xiàn)在中國不文明唄?
看起來,這是在保護(hù)動(dòng)物,多么偉大多么博愛啊。
但請冷靜下來想一想。
在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),如此高調(diào)地呼吁“動(dòng)保立法”,真的僅僅是因?yàn)閻坌膯幔?/p>
今天,我扒開這層面紗,告訴你“動(dòng)物保護(hù)”的真相。
1虛偽的道德
首先,我們講個(gè)故事。
2010年,英國欣克利角A、B核電站因老化退役,為了彌補(bǔ)電力缺口,英國人開始招標(biāo)建設(shè)欣克利角C核電站,總投資額180億英鎊,建成后能滿足英國7%的電力需求。
這是英國幾十年來最大的基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目之一,也是為了解決英國能源危機(jī)的救命稻草。
但是,這個(gè)項(xiàng)目被一個(gè)極其魔幻的理由卡住了脖子——魚。
根據(jù)英國現(xiàn)行的極端環(huán)保和動(dòng)物保護(hù)法規(guī),為了防止核電站的冷卻水進(jìn)水口吸入魚類,施工方必須安裝一套號稱“世界最頂尖”的聲學(xué)驅(qū)趕系統(tǒng)(被當(dāng)?shù)孛襟w稱之為“魚類迪斯科”),以及配套的魚類回收和遣返系統(tǒng)。
那么,這套系統(tǒng)要花多少錢呢?
7億英鎊,折合人民幣大約63億元。
你可能會問,花63個(gè)億,一定能挽救成千上萬噸的珍稀魚類吧?
諷刺就在這里,根據(jù)英國官方和承建方(EDF)的評估數(shù)據(jù),這套天價(jià)系統(tǒng)每年能挽救的魚類數(shù)量如下:
6條河燈魚、18條西鯡魚、不到100條比目魚、0.083條大馬哈魚(你沒看錯(cuò),是概率上的0.083條)。
加在一起,每年救下來的魚,大概也就幾百條。
咱們來算一筆賬:7億英鎊除以幾百條魚,平均每一條魚的“保命費(fèi)”高達(dá)數(shù)百萬英鎊!
這是什么概念?
在英國首相斯塔默的治理下,英國現(xiàn)在正面臨嚴(yán)重的財(cái)政赤字,無數(shù)退休老人因?yàn)橄鳒p了冬季采暖補(bǔ)貼而在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,英國的醫(yī)療系統(tǒng)(NHS)因?yàn)槿卞X而瀕臨崩潰,病人排隊(duì)幾個(gè)月都看不上病。
但是,一條魚的命,卻比幾百個(gè)英國老人的命還值錢。
這就是斯塔默政府面臨的現(xiàn)狀,也是整個(gè)西方世界的縮影。
即便大家都知道這事兒荒謬透頂,但在極端動(dòng)保組織和“白左”輿論的綁架下,沒人敢說一個(gè)“不”字。
誰敢取消這個(gè)系統(tǒng),誰就是“屠殺生靈”的罪人。
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那么,西方國家的動(dòng)物保護(hù),是怎么魔怔到現(xiàn)在這個(gè)地步的呢?
其實(shí)一開始也不是如此。
為什么西方國家在19世紀(jì)、20世紀(jì)初不大搞動(dòng)物保護(hù)法?
因?yàn)槟菚r(shí)候,西方正處于資本原始積累和工業(yè)化爬坡的階段,發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),效率是第一生命。
所有的所謂“文明”,都是建立在物質(zhì)極大豐富的基礎(chǔ)之上的。
西方國家是先完成了工業(yè)化,先吃飽了飯,先通過殖民掠奪積累了足夠揮霍的財(cái)富,才開始有了閑情逸致去關(guān)心動(dòng)物的“心理健康”。
一旦一個(gè)社會的生產(chǎn)力無法繼續(xù)大幅突破,內(nèi)部的分配矛盾無法解決,所謂的“后現(xiàn)代價(jià)值觀”“政治正確”就會占領(lǐng)高地。
通俗來講就是:吃飽了撐的。
這就像一個(gè)暴發(fā)戶,年輕時(shí)為了賺錢不擇手段,老了之后開始吃齋念佛,還要指責(zé)正在辛苦打工的年輕人:“你怎么能吃肉呢?太不慈悲了。”
所以,西方現(xiàn)在的動(dòng)保,實(shí)際上是工業(yè)社會發(fā)展到晚期的一種退行性病變。
白左思想的泛濫,就是這種病變的體現(xiàn),具體表現(xiàn)就是慷他人之慨,用自己的道德優(yōu)越感,去綁架他人。
他們不再關(guān)心生產(chǎn)力的提升,不再關(guān)心如何把蛋糕做大,而是沉迷于各種細(xì)枝末節(jié)的“政治正確”。
性別議題、LGBT議題、環(huán)保議題、動(dòng)保議題,本質(zhì)上都是一回事。
更關(guān)鍵的在于,慢慢地,白左群體發(fā)現(xiàn),搞動(dòng)保不僅可以滿足道德優(yōu)越感,而且還有利益可以拿啊!
發(fā)展到今天,動(dòng)物保護(hù)本身就已經(jīng)形成一條產(chǎn)業(yè)鏈了。
第一環(huán):動(dòng)保NGO與流量生意。
那些極端的動(dòng)保組織,他們的生存邏輯就是“碰瓷”。
哪里有爭議,哪里就有他們。他們需要極端的案例(哪怕是擺拍的)來刺激公眾的神經(jīng),從而騙取捐款。
如果天下太平,沒有所謂“虐待”,他們吃什么?
所以,他們必須不斷提高標(biāo)準(zhǔn),必須制造沖突。
現(xiàn)在知道為啥90年代總是有“綠色和平組織駕駛小艇撞擊捕鯨船”的新聞了吧?
第二環(huán):寵物資本與消費(fèi)主義。
全球?qū)櫸锸袌鲆?guī)模數(shù)千億美元。
資本需要你把寵物當(dāng)兒子養(yǎng),這樣你才會買幾千塊的貓糧,幾萬塊的醫(yī)療保險(xiǎn)。
這樣一來,資本才能賺得盆滿缽滿。
第三環(huán):政客的選票算盤。
在西方選舉政治下,政客為了討好擁有寵物的龐大選票群體,必須展現(xiàn)出“愛心”。
動(dòng)保政客的邏輯很簡單:
我高呼動(dòng)保口號 -> 傻白甜選民感動(dòng)流淚 -> 選票到賬。
我提出激進(jìn)法案 -> 環(huán)保組織背書支持 -> 政治獻(xiàn)金到賬。
至于法案通過后,窮人吃不吃得起肉,農(nóng)業(yè)會不會崩潰?
那不是我要考慮的,那是下一屆政府的事。
這就是西方國家的虛偽和雙標(biāo)。
他們一邊視而不見加沙兒童的餓死,一邊卻為了這一只擱淺的鯨魚、那一只流浪的狗痛哭流涕。
這叫什么?這叫人性的避重就輕。
他們通過對動(dòng)物的過度關(guān)愛,來掩蓋對同類(特別是第三世界人民)的冷漠。
2霸凌的戰(zhàn)術(shù)
如果西方只是自己犯傻,那我們大可以搬個(gè)板凳看笑話。
但問題的嚴(yán)重性在于,他們不僅自己吃毒藥,還要把這毒藥包裝成“文明”,強(qiáng)行塞到中國來。
大家注意觀察一下,最近幾年,國內(nèi)呼吁《動(dòng)物保護(hù)法》的聲音,是不是越來越有組織了?
那些攔截運(yùn)狗車的行動(dòng),真的是幾個(gè)愛狗大媽能組織起來的嗎?
那種精準(zhǔn)的情報(bào)(知道哪輛車幾點(diǎn)經(jīng)過哪條高速),那種專業(yè)的法律話術(shù),那種統(tǒng)一的媒體通稿,背后沒有高人指點(diǎn)?
我們可以合理地推測,并且有大量跡象表明,西方的一些NGO正在深度介入中國的動(dòng)保議題。如果我們被這種議題綁架,那么西方的鐮刀就割下來了。
這把鐮刀是怎么割的?
一方面,是貿(mào)易陰謀。
大家知道,西方國家現(xiàn)在搞不過中國的制造業(yè)。
無論是在成本控制、供應(yīng)鏈效率還是基礎(chǔ)設(shè)施上,他們都已經(jīng)完敗。
當(dāng)公平競爭贏不了的時(shí)候,他們會做什么?
掀桌子,改規(guī)則。
過去幾年,他們搞“碳排放”,以此限制中國的發(fā)展權(quán),后來搞“強(qiáng)迫勞動(dòng)”謠言,打擊新疆棉花。
現(xiàn)在,“動(dòng)物福利”正在成為他們手中最新的、也是最具最具道德感的非關(guān)稅貿(mào)易壁壘。
沒準(zhǔn)哪天,西方國家就會出臺一個(gè)法案:“禁止進(jìn)口一切不符合‘動(dòng)物福利’標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品。”
請注意,這絕不只針對中國的農(nóng)產(chǎn)品。
比如化妝品行業(yè),歐洲早就禁止了動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。
如果中國企業(yè)為了安全必須做動(dòng)物實(shí)驗(yàn),那么中國化妝品就別想出口歐洲。
反過來,歐洲化妝品因?yàn)椴蛔鰟?dòng)物實(shí)驗(yàn),又可以借著“零殘忍”的道德光環(huán)在中國大肆收割智商稅。
比如紡織服裝行業(yè),也是一個(gè)巨大的坑。
西方動(dòng)保組織PETA常年盯著中國的安哥拉兔毛、盯著中國的羽絨產(chǎn)業(yè),他們會拿著攝像機(jī)去偷拍(或者擺拍)一只兔子或者鴨子被拔毛的畫面,然后在國際上掀起抵制“中國制造”的狂潮。
如果我們自己立法承認(rèn)了他們的標(biāo)準(zhǔn),那就等于遞給了對方一把尚方寶劍。
以后任何一家中國紡織廠,只要有一根鴨毛的采集過程被他們認(rèn)定為“不人道”(比如填鴨、活拔),整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈就會被歐美制裁。
還有中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè),更是重災(zāi)區(qū)。
西方勢力對中醫(yī)藥的圍剿從未停止,“動(dòng)保”是最高效的切入點(diǎn)。
從虎骨、犀角到現(xiàn)在的阿膠(驢皮)、熊膽、甚至是牛黃。
在激進(jìn)動(dòng)保分子的眼里,使用動(dòng)物入藥就是原罪。一旦《動(dòng)物保護(hù)法》落地,他們下一步必然會推動(dòng)“禁止利用動(dòng)物進(jìn)行商業(yè)和醫(yī)療用途”。
這就意味著,不僅阿膠產(chǎn)業(yè)要完蛋,連帶著千年的中醫(yī)藥文化都要被扣上“野蠻”的帽子被連根拔起。
這不僅是斷人財(cái)路,更是滅人文化。
所以,你看懂了嗎?動(dòng)保法案,本質(zhì)上是一張“道德準(zhǔn)入證”。
發(fā)證權(quán)掌握在西方手里。
他們想讓你過,你就過;想卡死你,隨便找個(gè)“那只雞看起來不開心”的理由,就能讓你的百億產(chǎn)業(yè)瞬間崩盤。
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另一方面,是社會滲透。
如果說貿(mào)易戰(zhàn)是明槍,那么NGO的滲透就是暗箭。
我們需要警惕的是,在中國活躍的某些極端動(dòng)保組織,他們的資金鏈和組織架構(gòu),往往能追溯到境外的某些基金會。
他們的戰(zhàn)術(shù)非常高明,我稱之為“切香腸”戰(zhàn)術(shù)。
第一步,神圣化伴侶動(dòng)物。
他們絕不會一上來就讓你不吃豬肉,那樣會引起反感,他們先從貓和狗下手。
他們利用城市中產(chǎn)階級的孤獨(dú)感,把貓狗定義為“伴侶”,甚至定義為“毛孩子”。
注意這個(gè)詞的轉(zhuǎn)換——從“畜”變成了“人”。既然是“孩子”,那就擁有了類人的權(quán)利。
誰敢動(dòng)貓狗,誰就是動(dòng)了他們的孩子,就要跟你拼命。
第二步,制造對立,綁架司法。
有了群眾基礎(chǔ),就開始沖擊法律底線。
比如高速攔車,這種明顯的違法行為(尋釁滋事、危害公共安全),在動(dòng)保圈子里卻被歌頌為英雄壯舉。
他們通過網(wǎng)暴執(zhí)法者、圍攻反對者,試圖把“按鬧分配”合法化。
如果國家在這個(gè)時(shí)候退讓,出臺了專門保護(hù)貓狗的法律,那么切香腸就成功了第一片。
第三步,擴(kuò)大化打擊。
一旦貓狗受法律保護(hù)不能殺、不能吃,邏輯的滑坡就開始了。
豬牛羊也有痛覺,也有情感,為什么豬牛羊可以殺?兔子呢?鴨子呢?
到時(shí)候,動(dòng)保組織會拿著“眾生平等”的大棒,要求把保護(hù)范圍從貓狗擴(kuò)大到家禽家畜。
今天禁食狗肉,明天就能抵制豬肉,后天就能沖擊你的養(yǎng)殖場。
第四步,去工業(yè)化與素食主義。
最終的圖窮匕見,就是推行西方的極端素食主義。
他們會告訴你,吃肉是罪惡的,養(yǎng)殖是破壞環(huán)境的,中國人應(yīng)該吃人造肉(順便說一句,掌握人造肉核心專利和定價(jià)權(quán)的,又是西方資本)。
這是一套組合拳,他們利用善良的中國人的同情心,最終達(dá)成的目標(biāo)是解構(gòu)中國的世俗生活,增加中國的社會治理成本,打擊中國的農(nóng)業(yè)根基。
不要覺得我在危言聳聽,看看現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,只要有人說一句“流浪狗咬人應(yīng)該捕殺”,會被噴成什么樣?
這種有組織的輿論霸凌,本身就是一種危險(xiǎn)的信號。
3生存和發(fā)展
對于西方國家這種陰謀,我們必須給與足夠的警惕,決不能被他們忽悠瘸了。
西方今天的“文明”,是建立在幾百年的殖民掠奪、種族屠殺和資本吸血基礎(chǔ)上的。
他們是搶夠了、殺夠了,現(xiàn)在洗手穿上西裝,開始教導(dǎo)受害者要“仁慈”。
一幫土匪流氓,搶完你家之后富強(qiáng)起來,一邊揍你,一邊告訴你“保護(hù)貓狗就是文明”。
你還敢真信?
什么時(shí)候我們做事情的標(biāo)準(zhǔn),要看西方國家怎么做了?
你真覺得他們文明,那我再舉個(gè)例子。
英國,沒錯(cuò),就是那個(gè)花了幾億英鎊保護(hù)魚的英國,有一項(xiàng)延續(xù)了數(shù)百年的“高雅運(yùn)動(dòng)”——獵狐。
一群穿著紅得發(fā)亮的精致制服的貴族,騎著高頭大馬,帶著幾十只兇猛的獵犬,在田野里瘋狂追逐一只驚恐的狐貍。
他們的目的不是為了吃,純粹是為了看狐貍被獵犬撕碎那一瞬間的快感。
這就是英國的騎士精神?這就是由于“尊重生命”而誕生的文明?
為什么平民虐待狗要坐牢,貴族獵殺狐貍卻是榮耀?
再看看西班牙。
動(dòng)保組織天天喊著“反虐待”,但西班牙的斗牛場里,公牛被長矛刺得鮮血淋漓,最后在數(shù)萬觀眾的歡呼聲中痛苦死去。
這時(shí)候,那些激進(jìn)的動(dòng)保法案去哪了?
再看看丹麥。
這個(gè)北歐童話王國,每年都會在法羅群島舉行大規(guī)模的“殺鯨節(jié)”,成百上千頭鯨魚被趕到海灣,海水被染成猩紅。
更諷刺的是,在YouTube這些西方主流視頻平臺上,你可以看到大量“虐殺老鼠”的視頻。
Up主們絞盡腦汁設(shè)計(jì)各種捕鼠夾、液壓機(jī)、電擊裝置,花樣翻新地虐殺老鼠。
底下的評論區(qū)一片叫好:“干得漂亮!”“這是它們應(yīng)得的!”
請問,老鼠不是哺乳動(dòng)物嗎?老鼠沒有痛覺嗎?為什么虐貓虐狗會被全網(wǎng)封殺,虐鼠就能賺取流量?
因?yàn)檫@根本不是什么“眾生平等”,這是“三六九等”。
西方動(dòng)保的真相,說穿了就三句話:
長得可愛的(貓狗):是主子,是家人,神圣不可侵犯。
長得丑的(鼠蟲):是害蟲,虐殺有理,死了活該。
能供權(quán)貴娛樂的(狐鹿牛):是道具,殺伐果斷體現(xiàn)貴族氣質(zhì)。
如果你看不懂這個(gè)邏輯,那你就會被他們忽悠瘸了。
西方的動(dòng)保法,本質(zhì)上是維護(hù)特定階級情感需求的工具,而不是真正的生命倫理。
這樣一來,就體現(xiàn)出中國和西方國家的高下之分了。
西方的動(dòng)物保護(hù)是什么?他們保護(hù)的是“動(dòng)物個(gè)體”,貓貓狗狗啊之類的。
中國的邏輯是“生態(tài)整體本位”,《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《畜牧法》、《漁業(yè)法》、《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》、《動(dòng)物檢疫管理辦法》......
這些法律框架下中國的動(dòng)物保護(hù),不是為了保護(hù)哪一類動(dòng)物,而是為了維護(hù)生物多樣性,是為了保護(hù)綠水青山,是為了人類的可持續(xù)發(fā)展。
看看NASA公布的全球綠化數(shù)據(jù),中國是全球森林資源增長最快的國家,是名副其實(shí)的“綠化狂魔”。
我們切切實(shí)實(shí)地恢復(fù)了棲息地,讓大熊貓降級,讓藏羚羊滿山跑,這才是對動(dòng)物最大的保護(hù)。
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相比之下,西方國家一邊破壞全球氣候環(huán)境,一邊端著紅酒杯指責(zé)中國“那只流浪貓好可憐”。
偽善至極!
所以,中國千萬不能去搞什么“動(dòng)物保護(hù)法”。
這和善不善良無關(guān),而是出自最樸素的現(xiàn)實(shí):中國,玩不起西方的動(dòng)保游戲。
為什么?因?yàn)槲覀冇?4億人。
我們要搞清楚一個(gè)核心邏輯:中國人能像今天這樣大口吃肉,才過了幾年?
80年代,普通家庭只有過年才能痛快吃頓肉,90年代,肉是餐桌上的硬菜,直到最近二十年,我們才基本實(shí)現(xiàn)了“吃肉自由”。
中國是世界上最大的肉類消費(fèi)國,我們每年消耗幾千萬噸豬肉,這些肉是從哪里來的?是從高度集約化、工業(yè)化的養(yǎng)殖場里來的。
如果我們搞西方那種“快樂養(yǎng)豬法”,每頭豬要有足夠的散步空間,由于不能用限位欄,母豬壓死仔豬的比例會大幅上升,由于不能用抗生素和現(xiàn)代獸藥(動(dòng)保人士眼中的虐待),豬的死亡率會飆升,養(yǎng)殖周期變長,飼料轉(zhuǎn)化率變低。
結(jié)果是什么?產(chǎn)量腰斬,價(jià)格翻倍。
現(xiàn)在的豬肉如果是15塊錢一斤,搞了動(dòng)保法之后,可能會漲到50塊甚至80塊一斤。
對于那些大多數(shù)收入比較高的動(dòng)保群體來說,這無非是少喝幾杯星巴克的事。
但是對于月入三千的普通工人、農(nóng)民、環(huán)衛(wèi)工來說,這意味著他們要重新回到“吃不起肉”的年代。
把人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),置于動(dòng)物的福利權(quán)之上,這是中國作為一個(gè)發(fā)展中人口大國必須堅(jiān)守的政治紅線。
中國只有18億畝耕地紅線,我們的資源極其緊張,我們用世界7%的耕地養(yǎng)活了世界20%的人口,這是一個(gè)奇跡。
維持這個(gè)奇跡,靠的是高效率的工業(yè)化農(nóng)業(yè)。
如果我們?yōu)榱怂^的“國際形象”,為了討好西方的“白左”輿論,自廢武功,主動(dòng)降低農(nóng)業(yè)效率,那就是對14億人民的犯罪。
一旦肉價(jià)飛漲,通脹失控,社會動(dòng)蕩,那些在網(wǎng)上高喊“愛護(hù)動(dòng)物”的NGO會來幫你維穩(wěn)嗎?那些歐美政客會來給你送糧食嗎?
不會。
他們只會站在岸上,一邊看著中國亂,一邊嘲笑你。
所以,以唯物主義的視角來看,動(dòng)物就是動(dòng)物。
在人類徹底解決能源和物質(zhì)稀缺之前,動(dòng)物在法律層面的定義,只能是財(cái)產(chǎn)和資源。
我們可以提倡個(gè)人道德上善待動(dòng)物,反對無謂的虐殺,但這絕不能上升到法律層面的“權(quán)利”。
法律是賦予人的,動(dòng)物沒有義務(wù),就不配擁有權(quán)利。
所以,中國不能出臺《動(dòng)物保護(hù)法》,至少在未來五十年內(nèi)不能。
我們的主要矛盾,依然是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
我們需要更便宜的肉蛋奶,需要更強(qiáng)大的畜牧業(yè),需要更完整的產(chǎn)業(yè)鏈。
這時(shí)候搞動(dòng)保立法,就是給中國的現(xiàn)代化進(jìn)程哪怕不是踩剎車,也是扔路障。
什么是真正的文明?
真正的文明,不是你家狗吃得有多好,不是你給豬聽什么音樂。
真正的文明,是一個(gè)國家能讓最偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子每天都能喝上一杯牛奶,吃上一個(gè)雞蛋;
是讓每一個(gè)辛勤工作的勞動(dòng)者,都能在下班后毫不心疼地買幾斤排骨燉湯;
是讓14億人不看任何國家的臉色,把飯碗牢牢端在自己手里。
如果我們因?yàn)樗^的“動(dòng)保”,讓人不能吃肉,讓人不能搞科研,讓人的生存空間被動(dòng)物擠壓,那是文明的倒退,是反人類。
中國現(xiàn)在的首要任務(wù),依然是發(fā)展,是工業(yè)化,是產(chǎn)業(yè)升級。
我們不能在半山腰就被西方的議題帶偏了節(jié)奏,更不能自廢武功去迎合那套虛偽的普世價(jià)值。
對于那些極端的動(dòng)保人士,我想說:
如果你真的愛動(dòng)物,請你自己出錢,自己出力。
不要企圖綁架國家機(jī)器,不要企圖犧牲大多數(shù)人的利益來滿足你的道德優(yōu)越感。
我們要走的,是一條屬于中國自己的、以人為本的現(xiàn)代化之路。
在這條路上,人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),永遠(yuǎn),永遠(yuǎn),高于一切。
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