“百善孝為先”。
當然,我在這里引出這句話,不是要對某些人進行空洞的說教,而是像借下面這個新聞聊一聊人性。
在江蘇常州,—名40多歲的男子,因為生活中的瑣事與93歲的老母親發(fā)生了爭吵,期間竟然對著年邁的母親拳打腳踢,多次扇耳光、拽頭發(fā),甚至將老人摁倒在地毆打。
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該事件被各大媒體報道轉(zhuǎn)發(fā),有些視頻下方竟然多達上萬條評論。
說實話,我沒有想到這件事會引發(fā)這么多人的關(guān)注,如果用存在即合理的角度來分析,我相信這里面應(yīng)該有更深的情感可以拿出來討論,比如說人性中的復(fù)雜與矛盾。
怎么說呢?
就像剛才我在文章開頭引出的那句話一樣,“百善孝為先”一直是我們的傳統(tǒng)美德,但如果它遇上“久病床前無孝子”的現(xiàn)實困境,那就會引申出人性的底線問題。
大體看了一下評論區(qū),絕大多數(shù)人的反應(yīng)還是很強烈的,其實這也很好理解,因為從百善孝為先的立場出發(fā),這樣的兒子可以說是“喪心病狂”。
從人性角度來講,母親是賦予我們生命的人,更是含辛茹苦將我們拉扯大的人,這份生養(yǎng)之恩,我們不能忘。
男子毆打自己的母親,從本質(zhì)上來說是對人性的背叛,是對感恩之心的泯滅。
那么問題來了,男子為什么要這樣對待自己的母親呢?難道真的是“久病床前無孝子”嗎?
說到養(yǎng)老,我相信大家或許都有些難忘的經(jīng)歷。
比如其中一位網(wǎng)友提到,自己照顧偏癱臥床的母親六年半,母親后來患上老年癡呆,整夜自言自語,平均每半小時就要起身照顧,六年里從沒睡過一個安穩(wěn)覺。
沒錯,孝道是人性的應(yīng)盡之責,不少人在長期盡孝的過程中所透露的艱辛,的確很容易讓人感到崩潰。
像我們大多數(shù)人,都是上有老下有小,如果父母身體健康還好說,但凡有一個腿腳不利索,需要有人長時間照顧的話,這對于一個普通家庭來說,幾乎就轉(zhuǎn)不動了。
因為到時候肯定會有一個人沒法工作,或者說沒法全職工作,最直接的就是收入減少,再加上萬一老人有慢性病,需要長期治療用藥的,那更是雪上加霜。
對了,還有孩子,又是輔導(dǎo)作業(yè),又是照顧老人,那真的是連軸轉(zhuǎn)。
雖然我不想說人是自私的,但保不齊有的人就會想,比如現(xiàn)在的局面都是年邁的老人導(dǎo)致的,就是因為需要照顧父母,自己的生活水平才一降再降,甚至是很難翻身。
或許,這就是“百善孝為先”和“久病床前無孝子”的沖突所在,前者是道德的高標準,而后者更多的是現(xiàn)實中的難言之隱。
但我想強調(diào)的是,兩者的沖突不能成為施暴的借口。
“久病床前無孝子”這句話,更多的是對盡孝之難的感慨,它并不是對不孝行為的寬容。
照顧老人確實很辛苦,這點大家也是理解的,但不管怎么說也不能將怨氣發(fā)泄老人身上。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這是人性向善的終極追求,就像從無數(shù)網(wǎng)友的憤怒譴責中看到的那樣,“孝道”依然是社會的主流價值觀。
文章最后,我想說:無論生活多么艱難,人性的底線不能破,孝道的傳統(tǒng)不能丟。
愿我們都能堅守人性的善良,讓“百善孝為先”的美德照亮每個家庭,讓“久病床前有孝子”成為常態(tài)。
畢竟,善待老人,就是善待未來的自己。
鄭重聲明
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此外,對于事件的真實性,自媒體創(chuàng)作者很難把控,所以也請大家理性閱讀。
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