上班殺死了北上廣愛情

最近中國版《花束般的戀愛》官宣啟動，還沒開拍，網上的文藝青年就炸了鍋，一夜之間，全國各地版的「花束般的戀愛」火熱出爐，文藝青年對當代都市愛情展開了極致嘲諷與想象。

先給沒看過原版電影的朋友們簡單介紹下劇情：

小帥和小美是兩個日本文青，倆人因為書影音愛好一致墜入愛河；戀愛長跑五年，后來因為小帥上了班，沒精力再文藝；倆人的精神共鳴走到了岔路口，最后分手。

基于此，全網文青展開了一場《花束版的戀愛》本土化運動。

其中字字都寫著：都市一無所有，沒人再相信愛情。

網友們自創的「花戀文學」主要集中在一二線都市；

用的基本是一個模版，不過是換換其中的文化消費符號，換湯不換藥。

至于為啥沒有縣城鄉鎮版？

因為外五線從來不是文青愛情的誕生地；

文化產品的缺失，讓它成不了文藝愛情的沃土;

而各地版本《花束般的戀愛》，根源都來自于明碼標價的文化消費符號。

比如北京版的幾大要素：

在北影節資料館午夜場相遇，一起去北京胡同里晃悠；

吃鹵煮、去798看展，因共同認出賈樟柯竊喜；

但最后男的成社畜，倆人靈魂沒法惺惺相惜，吃完餃子后，BE。

?@豆瓣woodhead

要素基本占全，唯一覺得有bug的地方是賈科長還是太有名，不夠小眾，建議換成畢贛。

上海版相較于北京版會更加洋氣：

有個英文名是上海文青發生愛情的底氣；

職業也成了在4A公司加班的廣告白領，交通工具是最松弛的騎行；

搶上海電影節的票，在亞比的精神樂園租個軟裝好一點的房子，靠廉價鮮花和臨期食品維持小小儀式感。

?@小紅書早見Hayami

最后因為上班了，沒精氣神兒了，在citywalk中終結戀情。

其他城市版本也都在一個殼子里套用。

河南版的小情侶會一起去胖東來蹭空調，早飯喝胡辣湯，午飯吃燴面；

周末看武林風和上熱搜的河南衛視春晚；

?@小紅書sisylviajean

最后因為要考公、考教資倆人走散。

東北版男女主在二手玫瑰現場相遇，散場后一起喝老雪吃雞架；

順便背誦《馬大帥》經典語錄，再懷念幾句本山所在的春晚輝煌歲月；

最后在男的干銷售女的干財務的社會化進程中，弄丟彼此。

《花束》梗的這波火熱，其實讓我非常驚訝。

第一是驚訝于竟然有這么多朋友看過這個電影；

第二是文藝青年們的集體自嘲，再次印證了一個悲哀的事實：

我們已經沒有力氣發生愛情。

全國版的《花束》運動如火如荼。

一邊在嘲諷中對舊日愛情坐標的無盡懷念；

一邊是對未來產生愛情幾乎為0可能，長嘆一聲。

這其實映照著愛情的三大存在主義危機。

本身依靠書影音文化消費品建立感情的脆弱性。

《花束》的特別之處在于男女主是精神契合的soulmate；

這在古典主義愛情中并不少見，在當代愛情中卻顯得極具嘲諷。

當「你很特別」文學成為諷刺文藝男的樂子笑話；

當「文藝青年」成了社會上交不起五險一金的群體代名詞；

當「第一天我們聊尼采薩特波伏娃，第二天他和你說看看X」成了遠古套路；

靠書影音式報菜名產生的精神契合濃度，越來越被稀釋。

是因為有精神共鳴而上床，還是為了上床故意裝作有精神共鳴？

成了難以辨別的文青戀愛哲學命題。

而本身誕生于書影音的文化消費品式愛情，究竟是不是文青對自我審美品味的極致自戀？

當彼此的魅力光暈消失，飄在云端的愛情落入柴米油鹽，又有幾個人能經得住平靜生活的考驗呢？

當我們沒有時間精力、文化體力去吸收更多「無用」的審美，那在文青社會化進程中，在加班比性生活都頻繁的日子里，愛情還會長久嗎？

這一切不得不知，愛情也不堪一擊。

所以在文青們集體自嘲的《花束》運動中，人人都當上了花束愛情里的小丑。

看著樂樂呵呵玩梗兒，其實面具下早就淚流滿面。

沒哭的人也有，恭喜你也恭喜我，咱是徹底麻木。

功利主義愛情全面進攻。

其實咱這地兒早就沒有能拍出《花束般的戀愛》的土壤了。

從前幾年的阿里P8征婚、大廠相親文檔；

到幾個月前的江浙滬獨生女成最佳擇偶對象；

再到杭州蕭山找贅婿；

愛情早就成了一個天平，上面擺著原生家庭實力、個人工作職級、車子房子票子；

面面俱到，缺一不可。

小時候覺得學數學沒用，長大了發現原來一切都能量化；

學好數理化，走遍天下都不怕，老師誠不欺我。

工作被績效化，生活也被功績化；

以前我們分春夏秋冬，現在咱真洋氣了，叫做Q1到Q4；

一萬年太久，眼睛一閉一睜這11月過完一半兒了。

找對象更是如此，收入、職級、學歷都比愛好和三觀靠譜。

所以當代愛情甚至稱不上愛情，基本都兩種走向：

要么砝碼配對，走向功績主義婚姻，整得和企業聯姻一樣；

要么在無盡的姘頭、假性情侶、開放式關系中循環；

愛情以一種輕量化的方式茍延殘喘。

你能說怪誰呢？

在純愛戰士比狗都難當的時代里，我們原諒彼此。

青年危機蒸蒸日上，你敢逆流而行嗎？

所有版本的《花束般的戀愛》都寫著同一個結局。

在上班/考公/考證的社會化過程中，擁抱愛意的人們終將走散。

是因為疲憊嗎？

有這方面原因，電影、文學、鮮花、胡辣湯，終究會被996取代。

約個會都對不上時間，倆人的實際距離感覺比牛郎織女還遠。

但只是因為疲憊嗎？

我覺得更多的是一種恐懼。

今年流行很多雞湯名言：

先有：人生是曠野不是軌道；再有：命運的齒輪開始轉動；現在有：勇敢的人先享受世界。

看著醍醐灌頂，滿滿的正能量。

但其實曠野上可能一無所有；命運不一定是齒輪，也許是絞肉機；成為定義中「勇敢」的人，可能首先要有錢。

從前人到四五十也許才碰上中年危機，現在咱20來歲就是迷茫期。

工作不可預期，未來風雨飄搖，房租押一付三，輕食30打底；

人的身體、精力都被量化、細分；

人成為被拆解的大數據，成為精密的工具。

是啊，你衣著靚麗，眼光獨到，一個小時能做60頁PPT；

但是關于愛情呢，你很久沒有提起，你壓根兒不敢提。

當吃飽穿暖都要奔跑追逐時，愛情這虛無縹緲的東西根本上不了桌。

所有的變動都指向著愛情陷入了存在主義危機；

可只有陷入存在主義危機的，又不僅是愛情。

關于愛情的隱喻有很多。

夏目漱石說，愛情是今晚月色很美；

紫薇說，愛情是山無棱天地合乃敢與君絕；

吳克群說，愛情是一種怪事；

周杰倫說，愛情是速溶奶茶，是捧在手心里的溫暖。

我說：當代愛情就是斗地主。

要不起。

本文轉載自ONE文藝生活（ID：one_hanhan）。作者：牛小玲。韓寒主編的ONE·一個文藝閱讀應用官方公眾號，復雜的世界里，一個就夠了。麥子熟了經授權轉載，如需轉載請聯系原作者。