江蘇
《周易》有言：“凡益之道，與時偕行。”
人生在世，運勢起伏本是常態。
很多時候，我們感到前路困頓、步履維艱，是身上背負了太多“舊包袱”。
它們無聲無息地消耗著我們的心力，拖拽著前行的腳步。
真正聰明的活法，不在于盲目堅持，而在于懂得適時地“避舊”。
學會避開那些不再滋養生命的人與事，人生方能豁然開朗，迎來轉機。
1、避舊環境：離開消耗你的圈子
《晏子春秋》有言：“居必擇鄰，游必就士。”
人與人之間的能量是會相互傳遞的。
長期身處負能量的圈子，即便你意志堅定，也難免被緩慢侵蝕。
一個人的成長，需要滋養，而非消耗。
與其在不適的圈子里勉強迎合，不如勇敢轉身，尋找能讓你舒展的土壤。
古時有位書生，才華尚可，卻屢試不第。
他居住的街巷，周圍多是游手好閑、終日無所事事之徒。
這些人常拉他相聚，最初書生尚能推拒，專心讀書。
久而久之，經不住再三邀約與周遭氛圍的浸染，他也漸漸沉溺其中，虛度光陰。
他的書桌蒙了塵，當年的銳氣與抱負，在日復一日的嬉鬧中消散殆盡。
后來，家鄉遭遇災荒，這群酒肉朋友頃刻間散盡，無人相助。
書生此時方才醒悟，但年華已逝，學業荒廢，追悔莫及。
他最終離開故地，遠走他鄉，從教書做起，環境清靜了，心也靜了，人生才慢慢有了起色。
一位哲人曾說：“集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。”
當一個環境整體的習慣是向下沉淪時，個人想要獨善其身，需要付出極大的毅力。
若力量不足，最好的方法就是脫離。
因此，我們要時常審視自己所處的圈子。
如果它帶來的多是負累而非成長，是消耗而非滋養，那么就要有舍棄的勇氣。
所謂轉運，往往是從你決定走向一個更明亮環境的那一步開始的。
當你周圍的空氣變得清新，陽光自然更容易照進來。
2、避舊認知：不被固有思維困住
《道德經》有云：“知不知，上；不知知，病。”
人們常被固有的認知局限，困住了自己生命的多種可能。
中年之后，經驗成了財富，也可能成為包袱。
認為自己對世事早已洞明，反而關閉了學習與更新的門。
成長，本質上就是認知不斷迭代的過程。
敢于質疑自己深信不疑的東西，才能看見更廣闊的真實。
看過一則寓言小故事：
老池塘日漸干涸，淤泥裹足，魚蝦絕跡。
老鱷魚們死守著祖輩家園，勸小鱷魚：“這里安穩，外面全是未知兇險。”
小鱷魚卻不愿困在死水中等死，它不信“池塘就是全世界” 的舊話。
不顧勸阻，它奮力爬離泥塘，忍著日曬饑渴，終于摸到一條潺潺溪流。
順著溪流，小鱷魚闖入一片闊大湖泊，水美魚肥，水草豐茂。
它扎進水中自在游弋，再也不用為活命掙扎。
固守舊塘的鱷魚，終究困死在淤泥里；敢于打破認知的小鱷魚，靠勇氣換來了新生。
《禮記》有言：“茍日新，日日新，又日新。”
放下已經“生銹”的觀念，才能看見新的道路。
不要讓自己成為那個“抱著舊地圖找新大陸”的人。
嘗試接觸不同的觀點，了解陌生的領域，與年輕人對話。
你會發現，過去許多無解的問題，換一個角度便豁然開朗。
更新認知，不是否定過去的自己，而是為了讓今天的自己更從容地面對明天。
當你的思維變得開放而靈動，好運便有了降臨的通道。
3、避舊執念：放下過去的包袱
《歸去來兮辭》有言：“悟已往之不諫，知來者之可追。”
人生最大的負重，往往不是前方的難，而是心底的執念。
我們緊抓著已經逝去的東西，一遍遍在腦海中回味，意圖改變些什么。
但實際上，這只會讓過去的陰影籠罩現在，也阻礙了邁向未來的腳步。
執念越深，腳步越沉。
放下，是選擇不被它繼續傷害；也是為了放過自己。
古時候的集市上有一位挑擔賣瓷碗的老人。
每一個碗都是他耗費半月燒制，承載著生計的期盼。
行至石橋時，繩索微動，一只瓷碗滑落，“哐當” 一聲摔得粉碎。
清脆的碎裂聲驚動路人，可老人腳步未停，依舊穩步向前。
路人追上前疑惑詢問：“碗碎了為何不回頭看看？”
老人淡然答道：“回頭看，碗也難復原。執著于碎碗，只會誤了前方的路。”
原來早年的老人，每每為摔碎的碗遺憾，都會在懊悔中錯過開集的時間。
后來的他選擇直接無視，反而走得更快，碗也賣得更多。
一位作家曾經說過：“如果學不會忘記，人生便無法再繼續。”
忘記不能挽回的過去，你會發現，生命的出口無處不在。
接受那些已經發生且無法改變的事實，理解生活的不完美，也寬恕自己。
不必強迫自己立刻忘記，但可以有意識地將注意力轉移到那些值得珍惜的人和事上。
時間不會倒流，但我們的心可以轉向光明。
當你一點點卸下過去的包袱，身心會感到前所未有的輕盈，前行的力量也會重新滋生。
轉運，就從你決定不再背負著沉重的過去上路的那一刻，悄然發生。
《莊子》有言：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”
生命短暫，何必讓過多的“舊”負累這趟旅程？
避舊環境，擇良木而棲；避舊認知，與時代同新；避舊執念，讓未來可期。
當我們學會將那些拖累自己的舊人、舊思、舊事輕輕放下，生命便自然有了新的空間，迎接新的能量與機緣。
從此，腳步從容，前路漸明。
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