1915年,一封家書被送到了上海。
這本來該是個天大的喜訊,家里添丁了。
可接到信的那個年輕人,臉上沒有半點初為人父的狂喜,反而一臉陰沉地提起筆,回了一封信。
這封信里,沒有對剛生產完的妻子的半句問候,只冷冰冰地給那個剛出生的長子扔過去一個名字——“劫生”。
是不是覺得后背發涼?
“劫”是劫難的劫,“生”是生不逢時的生。
你可以腦補一下,當鄉下的發妻徐氏看到這倆字時,心里得有多絕望。
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在那個講究“賤名好養活”的年代,哪怕叫狗蛋、石頭,那也是父母帶著愛的祈愿,唯獨這個“劫”字,是一把赤裸裸的刀,刻著父親對這段婚姻透入骨髓的恨意。
要讀懂這份狠絕,咱們得把時間軸往回撥,回到1912年的那個雨夜。
那時候的徐悲鴻還不是大師,就是個在上海灘為了生計奔波的窮小子,雖然兜里比臉還干凈,但腦子里裝滿了新思想、新藝術。
結果呢,老家來了一封信,說“父親病危”,讓他趕緊回去見最后一面。
這招“騙回家結婚”的套路,在當時簡直就是標準操作。
徐悲鴻火急火燎趕回宜興老家,推開門一看,哪有什么臨終的父親,映入眼簾的是張燈結彩的喜堂。
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等著他的不是葬禮,而是一場包辦婚禮。
這其實是民國初年最典型的一個切片:一面是上海灘的自由風氣,一面是鄉村宗族的鐵律森嚴。
魯迅經歷過,胡適也經歷過,但徐悲鴻的反應是最激烈的。
他覺得自己就是個被誘捕的獵物,而那個從未謀面的發妻,就是鎖住他翅膀的籠子。
這種因時代錯位產生的劇烈痛苦,讓他把所有的恨意都轉嫁到了無辜的妻子和后來出生的孩子身上。
說白了,他沒法把這這個吃人的舊制度怎么樣,只能把氣撒在最親近的弱者身上。
但故事最荒誕的地方在于,就在徐悲鴻給兒子取名“劫生”、視若仇寇的同時,他正在上海熱烈地追逐另一段“不道德”的愛情。
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1917年,徐悲鴻干了一件轟動宜興的大事——私奔。
對象不是別人,正是出身名門、卻早已許配給豪紳查家的蔣碧微。
這對蔣碧微來說,也是一場豪賭。
當時查家未婚夫作弊丑聞曝光,心高氣傲的蔣碧微正處于對舊式婚姻的絕望中,徐悲鴻的出現簡直就是救命稻草。
兩人為了逃離那個令人窒息的舊世界,策劃了一場堪稱“特工級”的出逃。
這波操作真的很絕。
他們決定遠渡日本,為了徹底斷絕后路,蔣碧微的父母對外宣稱女兒“暴斃”,甚至真的在家里辦了一場假的喪事,連棺材都備好了。
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可是啊,老天爺有時候就是喜歡開玩笑,因果循環在這個故事里展現得淋漓盡致。
那個被留在家鄉、被父親詛咒的“劫生”,在母親隱忍的愛護下竟然展現出了驚人的繪畫天賦。
才幾歲大的孩子,就能在地上畫出靈動的線條,仿佛基因里自帶了父親的才華。
幾年后,當徐悲鴻偶爾回鄉,看到正在作畫的兒子,內心那塊堅冰終于融化了。
他后悔了,真的后悔了。
他看著跟自己眉眼相似的孩子,試圖修正這個錯誤,將孩子的名字改為“吉生”,希望能用“吉祥”來沖刷掉當年的詛咒。
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但歷史有時候就是這么冷酷,它不給你贖罪的機會。
就在徐悲鴻準備接納這個兒子、甚至打算親自教導他繪畫的時候,年僅七歲的吉生染上了天花,夭折了。
那個“劫”字,像一道無法逃脫的咒語,最終還是應驗了。
這件事成了徐悲鴻一生絕口不提的隱痛,也讓他后來的藝術創作中,總帶著一種悲天憫人的沉郁。
你看他畫的那些馬,雖然奔放,但眼神里總好像藏著點什么。
更諷刺的是,當年徐悲鴻為了蔣碧微,不惜拋棄發妻;而當他在藝術界功成名就、成為“大師”之后,歷史的劇本竟然再次重演。
1930年代,在南京中央大學任教的徐悲鴻,遇到了才華橫溢的女學生孫多慈。
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這劇情是不是很眼熟?
此時的蔣碧微,不再是當年那個勇敢私奔的少女,而是變成了那個被嫌棄的“舊人”。
當徐悲鴻淡淡地說出“我對她只是欣賞”時,蔣碧微或許在那一刻,讀懂了當年那位鄉下發妻的絕望。
但蔣碧微不是逆來順受的徐氏,她是個狠角兒,動用了所有的手段去反擊、去干預,把這段三角關系鬧得滿城風雨。
這不僅僅是徐悲鴻一個人的情史,更是那個新舊交替時代所有知識分子的縮影。
他們用最決絕的方式反抗封建禮教,追求所謂的自由與真愛,但在打碎舊枷鎖的同時,往往又不自覺地制造了新的悲劇。
徐悲鴻一生畫馬,追求奔放與自由,但他的人生卻始終被情感的羈絆死死纏繞,像極了那些想要掙脫韁繩卻被勒得遍體鱗傷的野馬。
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晚年的徐悲鴻與蔣碧微徹底決裂,在支付了巨額分手費——幾乎是他當時全部的身家字畫后,兩人老死不相往來。
據說那時候徐悲鴻為了湊夠畫作,日夜趕工,身體也就是那是后垮掉的。
1953年,58歲的徐悲鴻因腦溢血離世,他將自己畢生的心血——數千件作品全部捐獻給了國家。
在藝術的宏大敘事里,他是當之無愧的悲鴻大師,是近代美術教育的奠基人,他的愛國情懷和藝術成就光耀千秋;但當我們剝開歷史的厚重帷幕,從微觀的視角去審視那個叫“劫生”的孩子,去回望那兩段支離破碎的婚姻,你會發現,在宏大的時代浪潮下,個人的愛恨情仇是如此的尖銳且無力。
那個被改名為“吉生”卻依然沒能活下來的孩子,或許才是這段歷史中最讓人意難平的注腳。
參考資料:
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