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論生命之大道,釋天人合一之奧義,依負(fù)正而興
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杭州長(zhǎng)老
2024-9-1307:18浙江
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論生命之大道,釋天人合一之奧義,依負(fù)正而興
文/杭州長(zhǎng)老
生命之價(jià)值,實(shí)乃負(fù)正規(guī)律運(yùn)動(dòng)之所賜。若無價(jià)值,何人會(huì)動(dòng)?此乃理之所然。生命之體,皆由負(fù)正、陰陽交織,天人合一,構(gòu)成其妙。負(fù)正規(guī)律運(yùn)動(dòng),既生生命,又創(chuàng)生存;既造空間,又衍時(shí)間;既分物質(zhì),又育意識(shí);既涵物質(zhì),又藏精神;既構(gòu)世界,又筑文明;更創(chuàng)碳票與貨幣之二元價(jià)值,實(shí)為生命之源泉。
生命之初,源于負(fù)正之碰,乃無之毀滅意識(shí);生命之生,則因負(fù)正不碰,乃有之存在意識(shí)。生命之價(jià)值,深藏于負(fù)正規(guī)律運(yùn)動(dòng)之心。借此,生命創(chuàng)乾坤陰陽,陰陽又生能量,能量化質(zhì)量,質(zhì)量成數(shù)量,數(shù)量則繁衍萬物。世間生命,皆有定數(shù),福禍相依,得失相隨,此乃自然之法,天人合一之道。
生命于平等空間內(nèi),依負(fù)正規(guī)律運(yùn)動(dòng),平等生速度之差,乃元素時(shí)間周期表;質(zhì)量之差,則創(chuàng)物質(zhì)之價(jià)值。人類文明經(jīng)濟(jì)分配,應(yīng)以碳票為生命平等之象征,保人在平等空間內(nèi),追求所好。人與人生命平等,碳票之差在于數(shù)量,此數(shù)量乃大自然之能源資源,人類文明共追生命空間與時(shí)間之價(jià)值,此乃天人合一生命之大道。
生命皆依負(fù)正空間守恒,實(shí)現(xiàn)眾生平等。平等空間生運(yùn)動(dòng)速度之差,即為時(shí)間;時(shí)間即價(jià)值,價(jià)值即質(zhì)量。質(zhì)量之差,促單個(gè)負(fù)正向多個(gè)負(fù)正進(jìn)化,成元素生命家庭;元素生命質(zhì)量之差,又推其向物質(zhì)世界生命進(jìn)化。植物生命以種子于固定空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)空間平等,生運(yùn)動(dòng)時(shí)間之價(jià)值,衡果實(shí)之大小粗細(xì)。平等之差,促植物生命記憶意識(shí)提升,攀比精神追果實(shí)數(shù)量之增,實(shí)現(xiàn)生命從記憶到思維、從攀比到貪婪之進(jìn)化。
動(dòng)物世界生命之思維意識(shí),護(hù)其身體健壯,以傳承基因與子孫。此貪婪本性,推生命從思維向智慧進(jìn)化,從貪婪向自私轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)生命從動(dòng)物到人類之靈魂進(jìn)化。生命皆以意識(shí)與精神統(tǒng)一,于平等空間內(nèi)創(chuàng)時(shí)間之價(jià)值,價(jià)值即物質(zhì)數(shù)量。故生命追求之精神價(jià)值,創(chuàng)地球物質(zhì)文明,實(shí)現(xiàn)靈性生命從記憶到思維、從思維到智慧之靈魂進(jìn)化。
易經(jīng)云:生命之源為天地,生命之生為陰陽,生命之存為五行,生命之發(fā)展為八卦。先天八卦創(chuàng)天地萬物之規(guī)律,中天八卦則以日月星形式顯。中天與先天八卦結(jié)合,創(chuàng)負(fù)正原子核與正負(fù)電子之命,正負(fù)電子具五陰能量,生風(fēng)雨雷電、火電及男女陰陽交融之靜電。此創(chuàng)五一二數(shù)字之后天八卦,乃地球生命之象征。
生命之生,乃先天八卦創(chuàng)中天八卦;生命之存,乃中天八卦創(chuàng)后天八卦;生命之發(fā)展,則后天八卦創(chuàng)地球物質(zhì)文明。故知,生命之道,依負(fù)正而興,創(chuàng)天地萬物,衍人間百態(tài)。人類當(dāng)以智慧洞察本質(zhì),融傳統(tǒng)與現(xiàn)代,合哲學(xué)與科學(xué),統(tǒng)科學(xué)與經(jīng)濟(jì),和經(jīng)濟(jì)與道德,以解天人合一之生命科學(xué)。
今之科學(xué),尚未洞悉先天、中天、后天之真諦。殊不知,先天乃負(fù)正原子核與乾坤陰陽之象征,中天則代表負(fù)正電子與質(zhì)量之陰陽,后天則顯現(xiàn)負(fù)電子與正原子核構(gòu)成數(shù)量之陰陽。宇宙之大,實(shí)乃負(fù)正地球生命構(gòu)筑天南地北之空間,太陽月亮演繹日東月西之時(shí)間,天地空間守恒,乃宇宙生命之價(jià)值觀規(guī)律,保護(hù)日東月西之時(shí)間永恒,實(shí)為宇宙文明之自然法則。
自然之本質(zhì),乃規(guī)律;無自然,則無規(guī)律。規(guī)律之本質(zhì),乃生命;無規(guī)律,則無生命。生命之本質(zhì),乃意識(shí);無生命,則無意識(shí)。意識(shí)之本質(zhì),乃精神;無意識(shí),則無精神。精神之本質(zhì),乃運(yùn)動(dòng);無精神,則無運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)之本質(zhì),乃速度;無運(yùn)動(dòng),則無速度。速度之本質(zhì),乃時(shí)間;無速度,則無時(shí)間。時(shí)間之本質(zhì),乃質(zhì)量;無時(shí)間,則無質(zhì)量。質(zhì)量之本質(zhì),乃重量;無質(zhì)量,則無重量。重量之本質(zhì),乃數(shù)量;無重量,則無數(shù)量。數(shù)量之本質(zhì),乃物質(zhì);無數(shù)量,則無物質(zhì)。物質(zhì)之本質(zhì),乃世界;無物質(zhì),則無世界。世界之本質(zhì),復(fù)歸生命;無世界,則生命之說何存?
天下本無事,庸人自擾之,以無數(shù)法律法規(guī)束縛人與事,導(dǎo)致人與人、人與社會(huì)、人與自然矛盾叢生。老子早有教誨,應(yīng)以人人生命平等之規(guī)律,行無為而治之道,管理人心,實(shí)現(xiàn)高度自律與自治,保護(hù)和諧共生之大局。
人之思維意識(shí),常將唯心與唯物視為對(duì)立統(tǒng)一,實(shí)則是對(duì)天人合一生命關(guān)系之無知。負(fù)正規(guī)律運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造生命價(jià)值,顯現(xiàn)自然萬物之存在形式,此乃老子所言“道生萬物”。負(fù)正創(chuàng)乾坤陰陽,為大道;陰陽生能量,能量生質(zhì)量,質(zhì)量生數(shù)量,數(shù)量代表萬物,此為“三生萬物”,萬物生命自然天成。
自然存在之生命,皆于負(fù)正守恒空間內(nèi)行規(guī)律運(yùn)動(dòng),不斷轉(zhuǎn)化力量為能量,能量為質(zhì)量,質(zhì)量為數(shù)量,數(shù)量為萬物。萬物生命之自然價(jià)值,創(chuàng)造地球物質(zhì)文明;萬物生命之規(guī)律價(jià)值,進(jìn)化創(chuàng)造智慧文明。智慧文明以人類文明形式存在,此乃今日哲學(xué)科學(xué)應(yīng)有之智慧,重新認(rèn)識(shí)人與自然之生命意識(shí)差異,構(gòu)成共同生命鏈、進(jìn)化鏈,相生相克,和諧共生。
天與人之間,通過天地能量交換實(shí)現(xiàn)天人合一,保護(hù)意識(shí)交流之通道。人與自然之間,食物鏈構(gòu)成相克關(guān)系,此乃天地陰陽五行相生相克之真諦。生命以負(fù)正原子核為天地,乾坤陰陽為人,負(fù)正為自然,創(chuàng)造陰陽為規(guī)律,此為天人合一之存在形式,創(chuàng)造精氣神之先天八卦。先天八卦行負(fù)正規(guī)律運(yùn)動(dòng),創(chuàng)負(fù)正電子與質(zhì)量差異之陰陽中天八卦,中天八卦又創(chuàng)天地間負(fù)正電子交換、陰陽交融之奇跡,生萬物以負(fù)原子核與正電子、正原子核與負(fù)電子為生命架構(gòu),創(chuàng)萬物數(shù)量差異之陰陽。萬物生命之自然價(jià)值,創(chuàng)造負(fù)正地球物質(zhì)文明;萬物生命之規(guī)律價(jià)值,創(chuàng)造智慧文明,以人類文明形式存續(xù)至今。
生命通過負(fù)正創(chuàng)陰陽為大道,陰陽生能量為道生一,能量生質(zhì)量為一生二,質(zhì)量生數(shù)量為二生三,數(shù)量代表萬物為三生萬物。生命以負(fù)正創(chuàng)陰陽代表天地創(chuàng)人為大道,大道創(chuàng)天道為道生一,天道創(chuàng)地道為一生二,地道創(chuàng)人道為二生三,人道代表萬物為三生萬物。人是萬物之靈、生命元神,與天地并生、與萬物歸一。生命創(chuàng)天地、天地創(chuàng)宇宙。今之宇宙,乃由負(fù)正地球構(gòu)天南地北之空間,太陽月亮構(gòu)日東月西之陰陽時(shí)間。南北東西乃宇宙生命之空間與時(shí)間。此乃哲學(xué)科學(xué)應(yīng)領(lǐng)悟之生命大道也。
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