建隆元年正月,趙匡胤代周建宋,定都開封,改元建隆。同年三月,太祖御講武殿,親自主持禮部貢舉人的覆試,這是大宋王朝開國后的首次開科取士。
太祖面對近臣直言:“向者登科名級,多為勢家所取,致塞孤寒之路,甚無謂也。今朕躬親臨試,以可否進退,盡革疇昔之弊矣。”
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此次親試,以詩賦為考題,由翰林學(xué)士承旨陶谷、兵部尚書張昭等人考校,最終錄取進士十九人,諸科二十八人,正式宣告大宋科舉制度拉開帷幕。
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建隆元年進士科榜首為楊礪,字汝礪,京兆鄠?cè)耍谴笏伍_國后的首位科舉榜首。
楊礪于建隆元年舉進士甲科,初授鳳州團練推官,步入仕途。他因父喪去官,守喪期間絕水漿數(shù)日,以孝行聞名;服喪期滿后,又因俸祿不足供養(yǎng)母親,一度閑居不愿出仕,經(jīng)鄉(xiāng)舊親友書信勸諭,才重新赴任。
楊礪歷任隴州推官、光祿寺丞、秘書丞、屯田員外郎,外任鄂州知州時,以善政聞名地方。
端拱初年,宋真宗在襄王府時,楊礪遷庫部郎中,充任王府記室參軍,獲賜金紫官服;真宗被立為太子后,楊礪判吏部銓,負責(zé)官員選任事務(wù)。
真宗即位后,楊礪拜給事中,不久召入翰林院為學(xué)士,咸平初年充任知貢舉,主持科舉考試,旋即拜樞密副使,成為執(zhí)掌軍國機要的宰輔重臣。
咸平二年,楊礪去世,享年六十九歲。宋真宗對其離世深為痛惜,對宰相說:“礪介直清慎,有名于時,方膺重用,遽爾淪謝,深可嗟惜。”
真宗為此輟朝,追贈楊礪為兵部尚書,派宦官護送其靈柩歸葬,成為建隆元年首科士子中官階最高、恩寵最厚的一人。
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建隆元年錄取的十九名進士,除楊礪外,其余士子皆以科舉進身,歷任地方幕職、州縣官與中央曹官,恪守職責(zé),成為宋初穩(wěn)定政局、治理地方的重要力量。
翁處易為興化軍莆田縣人,登科后歷任地方州縣官職,勤于民政,治績平實。
程浩然登建隆元年進士第,歷任州縣佐官與中央寺監(jiān)屬官,熟諳吏事,處理政務(wù)穩(wěn)妥有序。
譚桓為廣州番禺縣人,因上書陳述安南邊務(wù),切中時宜,經(jīng)朝廷召試合格,特賜建隆元年進士第,后任職南方州縣,熟悉邊地民情,參與處理邊疆民政與防務(wù)事務(wù)。
這些進士大多出身普通,無門閥靠山,全憑科舉入仕,任職期間皆能遵守官箴,處理刑獄、財賦、民政等事務(wù),契合太祖拔擢孤寒、整頓吏治的初衷。
他們雖無驚天動地的功業(yè),卻以踏實履職填補了宋初行政體系的人才空缺,讓新朝的地方治理快速步入正軌。
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建隆元年首科除進士科外,還錄取諸科二十八人,諸科涵蓋九經(jīng)、五經(jīng)、三禮、三傳、學(xué)究、明法等科目,取士標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重經(jīng)史記誦與律法吏事。
這些士子不通詩賦辭章,卻精熟儒家經(jīng)典、歷代史事與本朝律法,是宋初行政實務(wù)的核心執(zhí)行者。
他們長期扎根基層,熟悉地方民情與行政流程,能快速處理各類民生與政務(wù)難題,有效銜接中央政令與地方執(zhí)行。
盡管諸科士子的名望不及進士科,但其實干之功,為大宋開國之初的政權(quán)穩(wěn)定、社會安定提供了堅實的行政支撐。
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建隆元年太祖親試貢舉,首開帝王殿試之例,打破了五代以來禮部獨掌貢舉、勢家壟斷科名的積弊,自此以后,帝王親試成為大宋科舉的固定制度。
太祖定下規(guī)制:貢舉每歲舉行,禮部先試,皇帝覆試,取士唯才是舉,嚴(yán)禁請托、賄通等弊政;凡登科士子,無論出身、地域,一律依才授官,孤寒士子與勢家子弟一體同仁。
此后歷朝,大宋科舉取士規(guī)模逐步擴大,人才選拔機制日趨完善,而建隆元年首科的規(guī)制與取士原則,始終被奉為祖宗成法,貫穿兩宋科舉制度的始終。
但是整體難度仍然很大,錄取人數(shù)也較少,比起趙光義首次開科取士500人來說,可算是個零頭!
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