一家三口被撞身亡，不要質疑正規法院！

各位看官，我是學歷史但從不執于歷史的花鹿不花。

某地一家三口被撞身亡的事兒，今日宣判了。

2024年10月2日，肇事者情緒失控，于節假日晚高峰期間，在城市主干道人流車流密集瘋狂加速。

在限速40的道路上，加速到將近130。

結果，過馬路的一家三口在毫無防備的情況下，不幸被撞身亡。

最小的孩子尚在襁褓，不足一歲。

一開始，很多人都覺得這個案子的肇事者一定會被判處死刑，立即執行的那種。

畢竟，這樣惡劣的行徑，這樣嚴重的后果，肇事者如果不死，又何以平民憤呢？

但今天看到新聞，說法院經過多次延期終于判了：

死刑，但是緩期2年的那種。

換句話說，也就是這個“情緒失控”在鬧市區撞死無辜一家三口的肇事者，大概率會活命。

以后還有機會出來，繼續享受美好人生。

這個判決出來之后，網上輿論果然紛紛表示看不懂。

這樣的人，留著是要等他報復，不，報效社會嗎？

這樣的結果，對受害者家屬真的公平？

隨后，針對網上的種種質疑，當地審判法院也給出了解釋。

但鋪天蓋地的質疑聲并沒有因此消停。

個人意見：

既然已經給出判決，就不要質疑正規法院意見！

但有些事兒不覺得奇怪嗎？

為什么，這些年法院的審判意見，卻屢屢得不到民意的認同？

問題出在哪里？

有人說，這是專業和業余人群知識儲備差異導致的“鴻溝”。

有點道理。

但法律，或者說，司法的最終目的是什么？

是為了凸顯專業技術的高超和高深，還是為了讓人民群眾在每一個案件中感受到公平正義？

如何做到法安天下，德潤人心？

一個案件，就算在技術上能夠講得天花亂墜，但在社會輿論里卻被質疑得一塌糊涂。

都回避不了一個事實：

法律判決，并未能服眾。

那么，就需要討論一個問題：

法，究要如何面對普通大眾？

《左傳》里有名篇——《詒鄭子產書》。

這篇文章記載的是公元前536年鄭國子產“鑄刑鼎”。

子產認為，法律應該向老百姓公布。

讓老百姓知道法律是什么，法律內容怎樣規定的。

這樣，老百姓就知道什么事兒能做，什么事兒不能做了。

但這事兒遭到晉國大夫叔向的反對。

他說：

“刑不可知，威不可測，則民畏上也。”

“民知有辟，則不忌於上。”

叔向的意思是，如果法律在面對群眾的時候保持神秘，讓他們搞不懂，那么就會讓人覺得法律是深不可測。

這樣，那些普通人就會因此而敬畏上面了。

但如果讓他們都懂法律了，就不好了。

因為他們就會知道如何規避法律了，然后也就不會再敬畏管理者了。

表面上看，這是叔向跟子產辯論“法律要不要公開”，但本質上何嘗不是在爭論“法律如何面對群眾”？

法律的威嚴，到底來源于哪兒呢？

是高深玄妙的法理解釋？

還是人心的信服呢？

就用幾句話結束今天的話題吧：

循法治之道，養浩然正氣。

在建設更高水平法治中國的時代答卷上，人民群眾切實感受到的公平正義終將落筆成最溫暖、最鏗鏘的法治篇章。

晚安，各位~~~

法，應在人心而非紙上