這幾天游行抗議的伊朗人，其實很可悲！

伊朗這次的抗議已經(jīng)超過十天了，除了德黑蘭市中心薩迪大街之外，其他很多城市的伊朗普通人也在持續(xù)、大量的走上大街。看了幾個視頻，都是烏泱泱的人群。還有各種產(chǎn)生沖突的、包括民兵組織開槍的……總之規(guī)模很大，并且很亂。但有一點，多個視頻里出現(xiàn)了游行的伊朗人在大喊“支持禮薩·巴列維”、“沙阿萬歲”、“回到巴列維王朝”的口號。

巴列維王朝時代，伊朗是威權(quán)國家啊！

他們游行，他們反對哈梅內(nèi)伊政權(quán)，這正常人都懂，也明白其中邏輯。但喊著要回歸舊時代的“巴列維王朝”是腦子秀逗了嗎？反抗一個獨裁的，去到另一個？我思考這個問題，意識到另一種可悲：一個選擇題，你賭上一切得到了選擇權(quán)，回頭竟發(fā)現(xiàn)根本沒有可選項。

“沙阿政權(quán)”是什么？不就相當于封建王朝嗎。沙阿，也就是伊朗國王的稱號，等于我們歷史書里出現(xiàn)過的“皇帝”。現(xiàn)在伊朗人上街抗議、折騰，目的竟然是想要回到“封建時代”，回到他們口里喊得“巴列維王朝”。

巴列維王朝，1979伊斯蘭革命將其推翻，進入到此時政教合一的國家。它為什么會被推翻，自然是因為它本身的糟點非常多，包括獨裁；秘密警察的監(jiān)控、監(jiān)禁、拷打；沒有言論自由且社會撕裂嚴重等等。那為什么伊朗人還要想著倒退一步，回到巴列王朝時代呢？

這個問題是可笑的，兩個商品放在你面前，你肯定會選擇性價比更高的那個。巴列維王朝有些特點也很顯著，比如與歐美關(guān)系密切、石油收入用于城市建設(shè)、女性獲得受教育權(quán)、投票權(quán)并且不必戴頭巾等等。

所以問題來了，那1979年伊朗人是吃飽了撐的給它推翻？顯然是缺點超過了優(yōu)點，伊朗人民無法忍受導致的結(jié)局，但是卻進入了另一個極端，并沒有如當時世俗和左翼想象的那樣，推翻沙阿后走向民主。相反，則是因為沙阿政權(quán)時，伊朗宗教、神權(quán)受到壓制，沙阿被推翻后，兩極反轉(zhuǎn)，神權(quán)全面接管。

總結(jié)就是沙阿政權(quán)有問題，它雖然掛個名頭選舉，但實際上不允許伊朗的普通人與社會參與權(quán)力。可即便如此，它還能做點修路、辦大學、學學外界男女平等、現(xiàn)代化教育那一套。反觀現(xiàn)在呢？要啥啥沒有，近期經(jīng)濟更是崩塌的一塌糊涂。

所以，簡單思考后，我覺得今天一部分伊朗人大喊“恢復沙阿”，并不是因為他們突然愛上了獨裁，而是因為現(xiàn)實把他們逼到了“相對選項”的邏輯里。

當現(xiàn)實低到一定程度，過去哪怕不完美，也會顯得“文明”。

有人可能會納悶，那為何不干脆一步到位，向前走，變得更好。其實這是不可能的，我們有句老話，叫一口氣吃不成胖子。現(xiàn)在的伊朗，什么都沒有，怎么一步到位。沒有成熟政黨；沒有獨立司法；沒有自由媒體；反對派長期被流放、監(jiān)禁、處決……走路都還走不穩(wěn)，就想跑起來，怎么可能呢。因此他們確實只能喊著要“回到過去”。

當現(xiàn)實足夠黑暗，人們連“有缺陷的昨天”都會開始懷念。伊朗人不是在為獨裁翻案，而是在用過去，控訴現(xiàn)在啊。