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中國(guó)從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家變成全球第二大經(jīng)濟(jì)體,這事兒讓很多人好奇。德國(guó)一些社會(huì)學(xué)家和漢學(xué)家研究后覺得,關(guān)鍵在于中國(guó)沒搞一種覆蓋所有人的統(tǒng)一宗教。像安德烈亞斯·富爾達(dá)這樣的德國(guó)學(xué)者,就在分析中國(guó)時(shí)提到過,民族主義在當(dāng)代中國(guó)扮演重要角色,但歷史根基是世俗治理,避免了宗教主導(dǎo)帶來的分裂。這不是說中國(guó)沒信仰,而是信仰沒變成國(guó)家機(jī)器的一部分。從秦漢開始,中國(guó)就靠行政體系維系統(tǒng)一,而不是神權(quán)。
富爾達(dá)在2021年的一篇評(píng)論中指出,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層強(qiáng)調(diào)民族統(tǒng)一,但這建立在長(zhǎng)期的非宗教化基礎(chǔ)上。相比歐洲中世紀(jì),國(guó)王得聽教皇的,中國(guó)皇帝從周代起就管著祭祀,卻不讓祭司集團(tuán)坐大。德國(guó)專家觀察到,這種模式讓中國(guó)在面對(duì)外來沖擊時(shí),更容易調(diào)整政策。像19世紀(jì)末,西方列強(qiáng)進(jìn)來,中國(guó)雖受創(chuàng),但沒像奧斯曼帝國(guó)那樣因宗教內(nèi)斗崩盤。相反,中國(guó)快速學(xué)技術(shù),建工廠,到20世紀(jì)后期,經(jīng)濟(jì)起飛。
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在德國(guó)學(xué)術(shù)圈,類似觀點(diǎn)常見于討論全球化時(shí)。像一些傳教士歷史研究顯示,德國(guó)人在中國(guó)傳教,從19世紀(jì)起,推動(dòng)基督教本土化,但中國(guó)政府始終管著宗教,不讓它主導(dǎo)社會(huì)。結(jié)果,中國(guó)能集中資源搞工業(yè)化。從1978年改革開放起,經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)近10%,到2023年GDP超17萬(wàn)億美元。這跟沒宗教戰(zhàn)爭(zhēng)拖后腿有關(guān),歐洲從5世紀(jì)到15世紀(jì),宗教沖突不斷,中國(guó)則保持大一統(tǒng)。
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富爾達(dá)在書中提到,德國(guó)看中國(guó)崛起,總帶點(diǎn)警惕,因?yàn)橹袊?guó)模式挑戰(zhàn)了西方民主加宗教自由的套路。中國(guó)憲法1982年修訂,保障信仰自由,但宗教得服從國(guó)家法規(guī)。像伊斯蘭在新疆,從7世紀(jì)傳入,管理有序,沒成獨(dú)立勢(shì)力。相比印度,種姓制源于宗教,影響社會(huì)流動(dòng),中國(guó)強(qiáng)調(diào)平等,推動(dòng)教育和科技。德國(guó)專家覺得,這讓中國(guó)在全球競(jìng)爭(zhēng)中占優(yōu)。
再看道教,從公元前4世紀(jì)老子起,就講自然和諧,不爭(zhēng)權(quán)。基督教19世紀(jì)傳入,信徒到2023年約1億,但得愛國(guó)。德國(guó)學(xué)者分析,這模式避免了極端主義。像中東7世紀(jì)伊斯蘭興起后,常有教派沖突,中國(guó)則融合多元信仰。結(jié)果,社會(huì)穩(wěn)定,利于投資。2025年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)5.5%,高鐵網(wǎng)達(dá)5萬(wàn)公里,這在宗教主導(dǎo)的國(guó)家難實(shí)現(xiàn)。
德國(guó)人還注意到,中國(guó)民間信仰豐富,祖先崇拜從古延續(xù),卻不形成教派。相比巴比倫公元前1894年,神廟兼管經(jīng)濟(jì),中國(guó)周代分祭祀和行政。歐洲476年羅馬滅亡后,教皇影響深遠(yuǎn),中國(guó)秦始皇公元前221年統(tǒng)一,就靠法家管律令。富爾達(dá)觀點(diǎn)是,這理性安排讓中國(guó)適應(yīng)現(xiàn)代化,避免信仰牢籠。
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當(dāng)代中國(guó)宗教政策延續(xù)傳統(tǒng)。2018年條例修訂,加強(qiáng)監(jiān)督,確保不影響發(fā)展。佛教寺廟從1979年恢復(fù),到2023年超3萬(wàn),得注冊(cè)。相比埃及新王國(guó)公元前1550年,祭司富可敵國(guó),中國(guó)唐代618年起,皇帝限寺院財(cái)產(chǎn)。
中國(guó)崛起也影響全球。德國(guó)企業(yè)像大眾,從1980年代進(jìn)中國(guó)市場(chǎng),受益于穩(wěn)定環(huán)境。富爾達(dá)警告,西方得學(xué)中國(guó)務(wù)實(shí),別總推價(jià)值觀。2025年,中國(guó)科技如5G從2019年部署,領(lǐng)先世界。這跟沒宗教剛性有關(guān),改革靈活,如宋代1069年王安石變法,不涉神意。
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德國(guó)學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)模式雖有爭(zhēng)議,但證明了世俗治理的優(yōu)勢(shì)。2026年,中國(guó)繼續(xù)推動(dòng)中德交流,宗教政策保障自由,同時(shí)統(tǒng)一管理。富爾達(dá)這類專家的觀察,推動(dòng)了對(duì)東方路徑的思考,中國(guó)崛起不靠神佑,而是靠人干。
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