陜西
人生的福氣，滋長于開合有度的分寸之間。
在日常生活中，“門”與“戶”常被連用，但二者本義有很大區別。
門，雙扇為門，主出入，面向外界；戶，單扇為戶，主內外，通向內室。
老話常說：“門要常開，戶要常閉。”
這一開一閉之間，藏著的是中國人世代相傳的處世哲學。
門要常開，是教我們打開心胸，迎接良善因緣；
戶要常閉，是提醒我們守護內心的清靜，涵養德性。
弄懂了這門與戶的區別與妙用，便是掌握了修身齊家的一把鑰匙。
門要常開，喜迎善緣
《禮記》中講：“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！?/p>
一個人如果總是關起門來，他的見識和思路就容易變得狹窄。
世界上的道理學問，都是在與他人的碰撞和切磋中得以增長的。
常把門打開，就是保持一種開放的姿態，讓新朋友、新見解能夠進來。
主動去連接那些能夠滋養提升我們的善緣。
善緣不僅會帶來幫助，更會帶來不同的視角，讓我們不至于陷入固執和停滯。
民國年間，浙江有個開小書局的先生，姓徐。
他有個習慣：每日下午，必在店后的小院擺上清茶兩盞，虛位以待。
不論來的是買書的主顧、借閱的學子，還是僅來歇腳的路人。
只要愿談詩文、論世事，他都誠懇相待。
久而久之，這小院成了當地一些讀書人閑聚之處。
有一年，時局動蕩，紙張飛漲，書局眼看難以為繼。
徐先生正發愁時，幾位常來喝茶的友人知曉了。
一位在報館做事的，主動提出在副刊上為他登幾日義賣廣告；
一位教書先生，發動學生來購書；
還有一位，牽線幫他拿到了幾家學校的教材訂單。
靠著這些朋友實實在在的幫襯，書局竟度過了難關。
徐先生后來感慨，當初擺下那幾張茶桌時，何曾想過會有今日？
不過是本著一點誠心，開了扇方便之門罷了。
《菜根譚》有云：“交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心?！?/p>
人與人之間的善意往來，往往就是這樣簡單。
你敞開一扇門，付出一點真誠，生活自會回饋予你溫暖與扶持。
所以，“門要常開”，開的是一份心胸，一份誠意。
主動去連接正向的外緣，生活之路才能越走越寬，不至于孤身一人。
這份開放，是智慧，也是一種積極的處世之道。
戶要常閉，守靜養德
古人有云：“躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。”
戶要常閉，閉的并非是與世界的聯系，而是外界的浮華與紛擾。
人生在世，耳目所接，多為喧囂；名利所牽，易生妄念。
唯有時常閉戶，收回向外馳求的心神。
才能在內里積蓄力量，涵養出沉靜敦厚的品格。
明代大儒宋濂，學識淵博，被朱元璋尊為“開國文臣之首”。
他晚年致仕回鄉后，并未因位極人臣而廣開府邸、交際應酬，反而更加注重閉門修心。
他在青蘿山中筑室靜居，每日晨起便閉戶讀書，謝絕不必要的宴飲。
將主要精力用于著書立說，訓誡子弟。
有地方官員慕名前來拜見，他也常常婉拒，只通過書信交流學問。
在這份主動尋求的寧靜中，他修訂完成了《元史》等重要著作。
并留下了《送東陽馬生序》等教導后輩勤學修身的名篇。
他的“閉戶”，閉的是紛擾世情，守的是治學初心與道德文章。
其學識與品格因此愈發醇厚，為后世所敬仰。
諸葛亮在《誡子書》中教誨：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
生活里，少一些無謂的交際應酬，多一些獨處自省的時間；
減少對外在評說的過分在意，轉而關注內心的成長與充實。
這個過程，就是在“閉戶”修身。
當內心歸于安定，外在的言行自然中正平和，不為物欲所牽，不為浮名所動。
這份由內而外的靜氣與定力，是德行最穩固的根基。
常閉戶，常靜思，便是為自己的人生守護一片滋養德行的凈土。
《周易》有云：“一闔一辟謂之變，往來不窮謂之道。”
開門與閉戶，一開一閉，正是人生變化的規律。
常開門，讓善緣流入，幫助我們拓展視野、豐富經歷；
常閉戶，讓德行積累，促使我們反思自我、堅守初心。
如此，生活才能既有寬度又有深度，既融入社會又不失去自我。
人生的福氣，往往就滋長于這開合有度的分寸之間。
批注：
為人處世，學會把握平衡，既能與他人交往和分享，又能保護好自己的內心世界。在復雜多變的社會環境中，保持社交的誠懇與通暢，也保持心靈的平靜和堅強。
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