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100天日更挑戰第73天。
木心曾說:“寬容的底色,不是懦弱,是堅韌。”
寬容若沒有邊界,換來的往往是得寸進尺。
昨天下電梯,又聽到了樓下兩家在吵架。
吵了幾次了,原因無非就是樓上小孩有動靜,樓下覺得影響到自己了。
作為旁觀者,無法界定這個動靜到底有多大,是否構成聲音上的干擾?
但是這種樓上樓下的矛盾,司空見慣了,而且感同身受過。
我家和樓下也不怎么和睦。
原因和昨天這兩家差不多,說是孩子的動靜有些大,動不動就投訴到物業。
一開始我們也覺得挺不好意思的,畢竟有孩子,難免會動靜大一些,就約束孩子。
但畢竟是小孩子,不可能一點都不跳的。
甚至是下班回來如果我們看到樓下亮燈了,就會告訴孩子不要有大動作,要玩就出去玩去。
本以為這樣就會好了。鄰里和睦了。
沒想到,投訴接二連三的。
甚至是晚上七八點也投訴。
我爸實在忍不住了,敲開了樓下的門.
樓下家里還來了客人,我爸也不管不顧了,問他們是不是有點太過分了。
誰家沒有孩子,難不成把孩子捆上一點不動嗎?
這正應了《韓非子》中的那句:“糟糠不飽者不務粱肉,短褐不完者不待文繡。”
處理眼前最基本的公平尚不可得,空談更高的道德寬容并無意義。
再說了,我們人都在家,孩子基本上也沒有什么大動作,你這投訴來的莫名其妙的。
我沒在家,也不知道具體的過程到底是怎么樣的。
據我爸說,沒說什么過分的話,就是講道理。
從這以后,再也沒有接到過物業上門說樓下投訴我們噪音了。
這樣讓我意識到,忍耐如果看不見邊界,就會被視為沒有底線。
不可否認。
家里有孩子的,確確實實會給樓下帶來一定的困擾,這個我是認可的,也不逃避。
但是,既然是樓上樓下的,這種基本是不可避免的。
我家樓上也有孩子。
大半夜的吵得我也是受不了,但我從來沒有說過什么。
只要不是特別過分就行。
人就是這樣。
如果你一味的忍讓,退縮,別人就會得寸進尺。
我基本上就是奉行著盡量不給別人帶去困擾,所以對孩子約束是比較嚴的。
我媳婦不認可,我爸媽也不太認可。
直到我爸這次上門問個說法之后,我也覺得確實沒有必要一味的忍讓,你的忍讓并沒有讓兩家的關系越來越好。
相反的,對方越來越過分。
憑什么一定要委屈自己而成全別人呢?
只要我們不是在家里蹦蹦跳跳的,只要沒有超過晚上10點,孩子偶爾跑一下,沒有什么問題。
之前老大學琴時候,家里買了一架鋼琴。
老大現在不學了,也不彈了,老二最近特別感興趣,一回來就彈。
因為這事,樓上也在群里說過,不要彈琴了,家里孩子小。
我也限制孩子彈,導致孩子很不開心。
我媳婦也不樂意。
生活中我們會遇到各種各樣的問題,到底怎么去控制這個度,確實是很考驗人的。
但是不論怎么考驗,我們都不要太委屈自己。
委屈并不能求全。
愛默生說過:“你的善良必須有點鋒芒——不然就等于零。”
偶爾露一露鋒芒,反而可以讓事情的走向變得更好。
“這種‘不好惹’的法則,又何止適用于鄰里之間?
職場上更是如此。
如果你做什么都要考慮別人的感受,最后你會發現,不僅你的付出得不到回報,更可能淪為人人都可以掐一下的軟柿子。
相反的。
做一個不好惹的人,讓別人知道你的底線和原則在那里,不僅可以給自己減少很多無謂的麻煩,更會讓人尊重。
楊絳先生說過:
“你有不傷人的教養,卻缺少一種不被人傷害的氣場。若沒有人護你周全,就請以后善良中帶點鋒芒,為自己保駕護航。”
該鋒芒畢露的時候,一定要敢于亮劍。
這不是教人蠻橫,而是教人確立邊界。
《論語·憲問》有言:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨,以德報德。’”
善良是選擇,而非怯懦。
去做一個有鋒芒、不好惹的人吧,這會讓你的人生過得更從容,也更受人尊敬。
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