廣西十大非遺美食,到底有多好吃?
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先秦時,廣西是駱越古國的疆土。
左江底沉著的銅鼓,紋路上的蛙形還沾著兩千年前的泥,
《后漢書》載 “駱越之民,鑄銅為鼓”,這鼓曾伴著部落的祭祀,聲傳百里。
秦統(tǒng)一后開靈渠,漓江與湘江在此牽手。
渠水裹著秦漢的陶片,流到唐宋的商船底,
那時廣西已成 “海上絲綢之路” 的陸路節(jié)點,梧州的碼頭堆著嶺南的荔枝、中原的絲綢,船工的號子嵌在石壁上,風一吹就響。
如今喀斯特的石頭縫里,仍長著千年的民俗。
三月三歌圩上,老人唱的古調還帶著駱越的尾音,繡球從姑娘手中飛出時,
像極了史料里 “以歌為媒” 的記載。
今天,跟您聊聊廣西的十大非遺美食……
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螺螄粉
唐代柳宗元被貶柳州時,因水土不服食不下咽,府廚周萬福拾柳江螺螄熬湯,佐以米粉、酸筍,竟讓他連吃三碗,身體漸復。
這碗“救命粉”便在柳州扎了根,成為市井傳奇。
民國時,碼頭工人以螺湯泡粉充饑,后經改良,加入炸腐竹、花生,酸辣鮮香更甚,終成街頭“臭名遠揚”的銷魂美味。
2021年,柳州螺螄粉制作技藝列入國家級非遺,其魂在“酸、辣、鮮、爽、燙”。
米粉滑似凝脂,螺湯熬足三時,酸筍發(fā)酵得“臭”得其所,腐竹吸飽湯汁后脆中帶綿。
嗦粉時,先聞酸筍的“沖”,再嘗螺湯的“辣”,最后是米粉的“滑”,
一口下去五味翻涌,直叫人喊“真香”!
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桂林米粉
秦始皇南征時,靈渠工地上飄著股奇香,那是史祿發(fā)明的桂林米粉。
秦兵水土不服,伙夫將大米磨漿壓榨成粉,配草藥鹵水,既解了饑又治了病。
這碗粉,藏著秦磚漢瓦的滄桑,連鹵水都浸著二十余味中藥,專治“南蠻水土不服”。
如今老桂林人仍說“米粉要吃干撈,才夠味”,
這習慣從秦軍三口兩扒藥湯粉流傳至今。
2021年,桂林米粉制作技藝入選國家級非遺,編號Ⅷ-277。
米粉白如銀絲,滑嫩中帶韌勁,鹵水香濃回甘,鍋燒脆、酸筍酸、花生酥,拌著吃香得直咂嘴,湯粉喝著暖胃,涼拌粉夏天吃最爽口。
嗦一口桂林米粉,嚼的是兩千年歷史,品的是人間煙火。
這碗粉,比山水更養(yǎng)人,比故事更醉人。
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南寧老友粉
清末民初,周記茶館的老板為患感冒的老翁特制“老友面”,
蒜末、豆豉、辣椒、酸筍、牛肉末在熱鍋中爆香,淋入骨頭湯,再鋪上滑嫩米粉。
老翁吃完大汗淋漓,病愈后揮毫“老友常臨”四字,自此“老友粉”名揚八桂。
這碗粉不僅治了病,更暖了心,成為南寧人“有朋自遠方來,
必啖老友粉”的待客之道,連南明永歷朝廷的北方將士都靠它驅寒解乏,堪稱“一碗粉里的江湖”。
2007年,老友粉入選南寧市級非遺,次年晉升自治區(qū)級非遺。
其魅力在于酸辣鮮香的平衡:
酸筍脆爽、豆豉咸香、辣椒嗆辣,米粉軟糯彈牙,湯頭濃郁卻不膩。
吃時“嘶哈”一聲吸粉,再喝口熱湯,從喉嚨暖到胃,寒冬可驅寒,暑夏能開胃,堪稱“南寧人的萬能解藥”。
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梧州龜苓膏
誕生于秦末漢初的蒼梧郡,諸葛亮南征時將其化為“瘴氣克星”。
據(jù)《梧州市志》載,三國蜀軍駐梧州遇水土不服,諸葛亮采納當?shù)亍耙札敯濉⑼淋蜍甙緶钡耐练剑境龊诹粮囿w,將士飲后“上吐下瀉”頓愈,
此典故雖無正史明文,
卻烙印著嶺南濕熱氣候與中原草藥智慧的交融痕跡,滄桑如龜甲裂紋,厚重似茯苓沉香。
2021年,龜苓膏配制技藝入選國家級非遺,
其形如黑玉凝脂,入口微苦回甘,伴著金銀花、蒲公英的草本清芬。
制法需經21道古法工序:
鷹嘴龜去腥慢熬16小時取膠,土茯苓與涼粉草共煮,加米漿增彈,最后自然冷卻成膏。
如今街頭巷尾,阿婆常吆喝“好食到舔舔脷”,年輕人則愛加椰汁或水果,傳統(tǒng)與潮流在黑膏里“撞”出煙火氣。
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賓陽酸粉
北宋皇祐五年,狄青南征儂智高駐兵賓州,北方將士水土不服、食欲不振。
當?shù)厝思敝猩牵瑢⒋竺啄{蒸成粉片,佐以米醋、酸黃瓜、鹵肉等,創(chuàng)制出酸粉,
既解暑開胃,又治水土不服,自此代代相傳,成為“千年非遺”。
2010年,賓陽酸粉制作技藝入選廣西第三批自治區(qū)級非遺,歷史厚重感與煙火氣并存。
這碗粉,粉質雪白柔滑似凝脂,澆頭堪稱“豪橫”:
叉燒甜香、炸波肉酥脆、酸黃瓜脆爽,
再淋一勺秘制糖醋汁,
酸而不沖、甜而不膩,夾一筷子粉,裹著汁水“嗦”進嘴,酸香直沖天靈蓋,瞬間喚醒味蕾。
老賓陽人常說“好嘢酸粉,吃嘢不膩”,夏日的暑氣、生活的疲憊,都在這一碗酸爽里煙消云散。
如今,南街酸粉店各有絕活,守著古法又添新意,讓這口“非遺味”從千年前的軍帳飄到了今人的餐桌,越嚼越有滋味。
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壯族五色糯米飯
2010年5月入選廣西非遺,是三月三的“圣飯”。
傳說古時壯民韋達貴智斗貪官,被燒死于楓樹洞,鄉(xiāng)親每逢三月初三便用楓葉染黑糯米飯祭他,黑得透亮如墨,紅如血,黃似金,紫若霞,白如雪,五色相映成趣。
這飯不光好看,更藏著煙火氣。
楓葉汁染的黑糯飯帶清苦回甘,
紅藍草汁染的紅飯?zhí)鹣銚浔牵?/strong>
黃花染的黃飯軟糯微甜,
紫藍藤染的紫飯帶著草木香,
白米本味最是純粹。
蒸時用木甑分五層疊放,熱氣裹著米香與植物香翻騰,出鍋時顆顆晶瑩,咬一口軟糯彈牙,滿嘴都是山野的鮮活氣。
如今這飯不僅是祭祖供品,更是壯鄉(xiāng)的“情誼飯”,
趕歌圩的阿妹會包一包塞給意中人,老人過壽要擺五色飯桌,連新生兒滿月也要喂一口,寓意“五福臨門”。
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玉林牛巴
南宋開慶年間,玉林鹽販鄺士良運牛途中牛累死,不忍丟棄便將牛臀肉腌曬成干。
返家后以八角、桂皮等香料燜燒,異香引得鄰里爭嘗,
因形似牛糞被戲稱“牛巴”,卻意外成就這味穿越八百年的非遺美食。
據(jù)《清異錄》載,此物“輕薄甘香,殷紅浮脆”,后經文天祥后裔改良,去辣增烘烤油炸工序,至民國定型為“玉林牛巴”。
2021年1月,其制作技藝入選廣西第八批自治區(qū)級非遺名錄。
正宗玉林牛巴色若咖啡,油亮如琥珀,入口咸甜交織,韌而不柴,越嚼越香。
選用黃牛臀部“棒打肉”,配二十余味香料,經腌、曬、煨三道工序,武火煸炒出焦香,文火慢煨入味。
當?shù)厝顺Uf“牛巴配粉,咁才夠味”,切片干吃或拌粉皆宜,逢年過節(jié)、婚嫁喜宴必擺一碟,連走親訪友都要捎上兩斤,方顯情義厚實。
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廣西瑤族油茶
廣西瑤族油茶,源自唐代為抗?jié)駸嵴螝鈩?chuàng)制的“爽神湯”。
傳說唐黃廟會時,瑤民以油茶待客,三杯入喉便“早餐威風、午間輕松、晚間疏通”,
更有千家洞瑤人因不交皇糧遭清剿,逃至恭城時帶此習俗,茶鍋槌聲里藏著遷徙的滄桑。
2022年,它隨“中國傳統(tǒng)制茶技藝”入選聯(lián)合國非遺,成為文化符號。
茶湯黃綠透亮,初嘗苦澀如山霧,二泡澀感漫開,三泡四泡回甘似春泉。
配炒米、脆果,姜辣與茶香撞出“提神醒腦、驅濕避瘴”的實效,
當?shù)厝酥v“喝油茶不感冒”,是勞作間隙的能量補給,也是婚喪嫁娶的茶禮規(guī)約。
一口下去,便是千年時光在舌尖的滾燙回響。
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貴港紅蓮藕粉糊
清光緒《貴縣志》載,古時惡龍禍塘,
荷花仙子降伏后,血染蓮藕成紫紅,鄉(xiāng)民以農歷六月六“荷蓮降生”日制粉供奉。
這抹赭紅非染料,是鐵質土壤與蓮藕淀粉自然沉淀的痕跡,沖泡時如紫玉凝脂,滑嫩如脂,清甜中帶著藕香,嚼之似有荷風穿喉。
2023年,其古法制作技藝入選自治區(qū)非遺。
從陶缽研磨到布袋洗漿,11道工序全手工,藕漿經兩次沉淀、自然晾曬,鎖住“補中益氣、清熱養(yǎng)胃”的藥性。
老貴港人笑說:“沖碗藕粉糊,嘬口甜,比喝參湯還潤!”
如今,這碗非遺美食不僅是“廣西十大名小吃”,
更是荷城千年農耕智慧的活化石,每一勺都浸著西江水汽與煙火氣。
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梧州紙包雞
始于清咸豐年間,2016年入選廣西非遺。
傳說南越王趙佗曾以它進貢劉邦,換得封王平天下,史載“紙包金雞定乾坤”。
民國時粵西樓名廚官良將其改良,用玉扣紙裹腌雞塊,隔紙浸炸,成就“食在嶺南,必嘗此雞”的傳奇,坊間更流傳“無雞不成宴”的古訓。
此雞選三黃雞,配老抽、八角、陳皮等十二味秘料腌制,裹玉扣紙炸至金黃。
開包時異香撲鼻,雞肉鮮嫩甘滑,皮脆肉酥,咸甜適中,紙香與肉香交織,一口入魂。
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這些非遺美食在街頭巷尾繼續(xù)蒸騰著熱氣。
銅鼓早已沉寂,靈渠依舊奔流,而人們還在用同樣的方式嗦粉、嚼牛巴、吸溜藕粉糊。
歷史最終被吃進肚里,化作晨昏交替中一碗接一碗的生存勇氣。
你看那老師傅舀起螺螄湯,油花在破曉光里散開時,兩千年的駱越風雨,便都在這一勺鮮辣中了。
史書合上,筷子拿起,吃,就是這么回事。
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