南京大屠殺時(shí)，日軍奸污婦女到什么程度？張純?nèi)纾簺](méi)有女人安全。

南京大屠殺時(shí)，日軍奸污婦女到什么程度？華裔女作家張純?nèi)缭跁?shū)中寫(xiě)道：“在南京，沒(méi)有女人是安全的，日本兵強(qiáng)暴了80以上歲的曾祖母，也不放過(guò)8歲以下的孩子。”常有人說(shuō) “地獄空蕩蕩，惡魔在人間”。
日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在南京，沒(méi)有女人是安全的。
張純?nèi)缭谒臅?shū)中寫(xiě)道：“日本兵強(qiáng)暴了80歲以上的曾祖母，也不放過(guò)8歲以下的孩子。”
那不是戰(zhàn)爭(zhēng)的余波，是人性最深處的崩潰，是文明社會(huì)對(duì)“惡”這個(gè)字的最真實(shí)注解。
那年的南京，地獄也許都不敢收這些“惡魔”。
1937年12月13日，南京淪陷，日軍以“勝利者”的身份進(jìn)入城內(nèi)，卻用最原始、最野蠻的方式宣告他們的占領(lǐng)。
他們不是進(jìn)城，而是踏進(jìn)了一場(chǎng)沒(méi)有底線的屠殺和性虐。
短短六周內(nèi)，超過(guò)30萬(wàn)中國(guó)平民和戰(zhàn)俘被殺害，成千上萬(wàn)的婦女被輪奸、虐殺，有的甚至在死后依然被凌辱。
最讓人無(wú)法接受的，是那些沒(méi)有能力說(shuō)“不”的人——老人和孩子——竟也成為了日軍獸行的對(duì)象。
張純?nèi)绲拿枋霾⒎强鋸垼昧舜罅慨?dāng)事人證詞與歷史檔案，揭示了暴行的普遍性和極端性。
南京不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是屠宰場(chǎng)，日本兵強(qiáng)暴的對(duì)象，從80歲的老太太到不滿10歲的女童，毫無(wú)差別。
更令人膽寒的是，暴行并沒(méi)有因?yàn)榈攸c(diǎn)而有所收斂，安全區(qū)，本應(yīng)是平民避難的最后一塊凈土，卻成了惡魔狂歡的溫床。
在金陵女子文理學(xué)院，數(shù)百日本兵強(qiáng)行闖入，拖走女學(xué)生，輪奸后殺害。
美國(guó)傳教士明妮·魏特琳在1937年12月17日的日記里寫(xiě)下：“她們哭喊著，拼命掙扎，我卻無(wú)能為力。”
她眼睜睜看著這些女孩子被拖走，卻連一句話都說(shuō)不出口，這種恐懼，不只屬于受害者，也屬于目擊者。
在中華門(mén)附近，70歲的周老太被藏在衣柜里，她的兒媳以為這樣能保全她一命。
但幾個(gè)日本兵破門(mén)而入，翻出她，把她拖到院子里，在眾人面前凌辱，最后，一刀刺進(jìn)胸口，尸體被丟在井邊。
她的兒媳多年后回憶這一幕，聲音顫抖，眼神空洞：“那不是人，那是野獸。”
更年輕的受害者則經(jīng)常被反復(fù)蹂躪，18歲的李秀英是其中一位幸存者。
她被五名日本兵輪奸后，仍不屈服，竟被刺了三十多刀，腹部幾乎被剖開(kāi)，卻奇跡般地活了下來(lái)。
她晚年說(shuō)：“我不能死，我要活著告訴大家，他們是怎么對(duì)待我們的。”
她身體上留下的不是傷疤，是歷史的證明。
《Ken》雜志的記者在1938年初訪問(wèn)南京后寫(xiě)道：“幾乎每一個(gè)中國(guó)家庭中的女人都被侵犯。”
在這個(gè)城市里，性暴力像瘟疫一樣蔓延，沒(méi)有階級(jí)之分，沒(méi)有年齡之限，甚至連安全區(qū)負(fù)責(zé)人都曾在日軍面前哭求：“放過(guò)這些孩子吧，她們才九歲。”
美國(guó)教授貝德士在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上指出，自己親眼目睹17名日本兵在光天化日下輪奸婦女，有的甚至在教堂門(mén)口進(jìn)行。
這不是個(gè)別士兵的瘋狂，而是系統(tǒng)性、縱容性的集體犯罪，日軍高層對(duì)這些行為并非不知情，而是默許、縱容，甚至視為一種“戰(zhàn)利品”的行使。
張純?nèi)缯潜贿@些證詞震撼，才決定投身于這項(xiàng)歷史的揭露。
她走訪了數(shù)十位幸存者，查閱了上千份檔案，用三年時(shí)間寫(xiě)了一本書(shū)，她的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單——讓世界知道真相。
這項(xiàng)工作并不容易，她常常失眠、做噩夢(mèng)，甚至陷入抑郁，2004年，她自殺身亡，年僅36歲。
有人說(shuō)，是歷史的黑暗吞噬了她的光芒，但也有人說(shuō)，她的死讓這段歷史更加鮮活，因?yàn)樗蒙嫖覀冇涀×四切┎桓艺f(shuō)出來(lái)的痛。
她不是歷史學(xué)家，卻做了歷史學(xué)家不愿做的事，她不是受害者，卻承受了受害者的痛。
在她去世后的追思會(huì)上，一位南京幸存者站在臺(tái)下哽咽：“她是用命在告訴我們，要記住。”
今天再談?wù)撃暇┐笸罋ⅲ皇菫榱顺鸷蓿菫榱擞洃洝?br/>那些在南京被強(qiáng)暴的婦女，她們的名字大多數(shù)我們已無(wú)從得知，但她們的遭遇，不該被遺忘。
她們的身體被撕裂，尊嚴(yán)被踐踏，生命在尖叫中終結(jié)，這不是戰(zhàn)爭(zhēng)，這是人類文明的崩塌。
“地獄空蕩蕩，惡魔在人間。”
這句話在南京，不是文學(xué)修辭，是現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，那段時(shí)間，南京成了一場(chǎng)沒(méi)有盡頭的噩夢(mèng)。
街頭的尸體堆成山，河里的水被血染成紅色，有人逃進(jìn)教堂，有人藏在水缸，有人干脆跳井自盡。
但更多的，是那些沒(méi)能逃脫的人，她們的吶喊，被戰(zhàn)火和鐵蹄掩蓋。
日本戰(zhàn)后從未正式全面承認(rèn)南京大屠殺的全部責(zé)任，甚至有政客公然否認(rèn)屠殺的存在。
這種否認(rèn)，是對(duì)受害者第二次的傷害，是對(duì)歷史的再次凌辱。
張純?nèi)缯f(shuō)：“我們不能讓歷史被遺忘，不然它就會(huì)重演。”
今天，寫(xiě)下這些字，是為了讓更多人知道，那些慘叫曾經(jīng)存在，那些眼淚曾經(jīng)落地，那些人曾經(jīng)活著。
她們的聲音，不能只存在于檔案和日記里，她們的痛，不該只在歷史書(shū)的某一頁(yè)被翻過(guò)。
這是身為后輩的責(zé)任，也是身為后輩的義務(wù)。
那些慘叫聲雖已遠(yuǎn)去，但回響仍在提醒我們：人性的底線，不容踐踏。
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