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關于明朝的史書,我讀過一些關于明史的比較專業的書,例如二十四史的之一的《明史》原著,文言文版,我讀完了,雖然有的地方讀得不是特別仔細,陸陸續續查缺補漏一些細節。
有些現代人寫的明史的專著,我也讀過。在讀了不少關于明史的書后,我仍然喜歡讀《明朝那些事兒》這套書。
我從《明朝那些事兒》入門,引發了我對明史的興趣,我后來才越讀越深,讀了那些關于明史比較專業的書,但是恰恰因為我讀過那些比較專業的關于明史的書,我對《明朝那些事兒》的喜歡更多了。
事實上,就沒有哪本關于明史的書寫得能稱得上完全客觀,只不過大家主觀的側重點不同罷了,你以為二十四史之一的《明史》就客觀嗎?無論是出于什么樣的目的,這里面的列傳部分,對于人物的評價,有不少就是非常主觀的,甚至有史料錯誤,但是這影響這本書在明史史書里的地位嗎?誰讀明史,不得多少了解一下這套《明史》?
《明朝那些事兒》這套書,它的優點就是通俗易懂,而且文筆極好,這書的文筆,不僅僅在歷史通俗寫法里是文筆好的作品,就是放在整個文學作家的作品里,這套書的文筆也是相當好的。
文筆好,故事流暢,能把復雜的明史寫成一個長篇故事,并且讓很多人讀完,這是很難得的。有的人覺得《明朝那些事兒》寫得過于主觀。比如關于朱祁鎮,《明朝那些事兒》這書里認為朱祁鎮是個好人。這個說法我不贊同。
歷史上有哪個好人,會因為他死了那么多人?因為他而死了那么多人,他又怎么能成為一個好人?
朱祁鎮廢除的后宮妃子殉葬制度,確實對明朝有深遠影響,也確實因為他臨死前的這道圣旨,挽救了很多后宮女子的性命,但是和他的過失相比,他稱不上一個好人。如果他稱得上是一個好人,那可能是因為對好人的標準太低了。
但是正如我前面說的,史書里就沒有完全客觀的書,只不過大家看的角度不同,然后,加上編撰一些史書的時候,各種各樣的人的局限性,導致的史書質量參差不齊。
對于史書的評價,我們還是應該從整體去評價。
例如對于二十四史的《明史》的評價,《明史》我讀完了,《明實錄》我讀過部分,《明英宗實錄》我完整讀完了,《明史》《明實錄》這兩套書,就我的評價來說,《明史》有它存在的價值,雖然它的一些看法比較主觀,但是它的存在,對于研究明史,還是有很大的作用的。
我就是通過《明史》《明實錄》以及一些野史,還有一些明史專著對比著看,尤其是也會看一些修正《明史》中的錯誤的書,就這么對比著讀,會發現很多有意思的事情,也會發現一些明史的細節。
《明實錄》是編年史,它就是某年某月某日發生了什么,有的地方寫得很簡單,而且比較瑣碎,讀起來需要極大的耐心,但是《明實錄》有它的巨大優點,就是寫得事情非常多,它比《明史》提供了更多的細節。
《明史》是根據《明實錄》,以及其他的史料寫成的,參考的《明實錄》占比是相當大的。這也是為什么我覺得《明史》值得讀的重要原因,它雖然有瑕疵,但是整體還是非常值得讀的。
你說《明實錄》就寫得很客觀嗎?編纂的《明太祖實錄》,經過三版修訂,加上朱棣非常特殊當上皇帝的方式,《明太祖實錄》里,有一些美化了朱棣的地方。這也是很無奈的事情。史官也得在皇帝手下討生活。加上朱棣的武力震懾,所以也就出現了洪武三十五年這種荒唐事。
其實讀史書,我自己認為,還是要多讀,各種史書都讀。讀得史書越多,對史書的評價上,我自己比之前寬容多了。讀書得去其糟粕,取其精華。
明白人的局限性,明白時代的局限性,自然而然,就會明白史書的局限性。
我們不可能從一本書里學到全部東西,所以自然而然,讀書還是要抱著比較謙虛的態度,越讀書,越明白自己的無知。
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