宋代時(shí)期,有位叫吳公誠(chéng)的官員,是江蘇興化人,在七十歲的時(shí)候以大夫的身份退休。
有一天,吳公誠(chéng)夢(mèng)到有人告訴他說(shuō):“公還有七百千的官俸能夠領(lǐng)取。”
吳公誠(chéng)醒來(lái)后,把尚未向官府申請(qǐng)支付的契據(jù)整理了一下,發(fā)現(xiàn)恰好有七百千。
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吳公誠(chéng)把兒子們都喊來(lái),拿著契據(jù),告訴他們說(shuō):“我應(yīng)得的就只有這些了,暫且把契據(jù)都封存起來(lái),或許能為我稍稍延壽。”
吳公誠(chéng)的兒子聽(tīng)從了他的叮囑,把契據(jù)都緘封起來(lái),沒(méi)有人再提這件事。
一年之后,吳公誠(chéng)離世,從他退休到去世,朝廷給他發(fā)放的退休半俸恰好是七百千,這些俸祿并未涉及他積攢的那些契據(jù)。
吳公誠(chéng)的兒子與當(dāng)時(shí)的郡守有老交情,服喪期過(guò)后,郡守把吳公誠(chéng)封存的契據(jù)都給他兒子兌現(xiàn)了。
這件事記載在《夷堅(jiān)志》中。
中國(guó)自古就有“生死有命、富貴在天”的說(shuō)法,吳公誠(chéng)一家人的表現(xiàn)還是比較能反映古人的一些心態(tài),似乎并沒(méi)有對(duì)錢財(cái)看得那么重,而是有著一種淡然的態(tài)度。
古人的這種金錢觀對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)還是較難接受,但從另一個(gè)角度講,如果人的錢財(cái)真的如古人所說(shuō),有某種定數(shù),那么人們都放平心態(tài),該干嘛干嘛,不去強(qiáng)取,或許就不會(huì)有現(xiàn)在這種普遍性的社會(huì)焦慮與壓抑了。
在一個(gè)生命生存質(zhì)量的體驗(yàn)上,或許古人真的有很多現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)的地方,畢竟很多人都在懷念過(guò)去的山清水秀和淳樸民風(fēng)!
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