本文來源《皇上走了》,作者章敬平
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孫傳芳
晚年的孫傳芳像個斗敗的公雞,歸隱于居士林,吃齋念佛。然而放下屠刀的他非但沒有心想事成,立地成佛,反而在一個講經(jīng)說法的日子里遭遇刺客,血濺佛堂。
這一天是1935年11月13日。
這天下午,陰雨綿綿,天津城東南的一座寺院里,一群居士端坐于大殿佛堂,聆聽一名法師講經(jīng)說法。當(dāng)沉悶的槍聲劃破佛堂,人們才陡然發(fā)現(xiàn)那個行刺的女人,早在他們渾然不覺的時候,從后排走向了前排,走向了民國初年聲名赫赫的孫傳芳。
第一顆子彈射入了孫傳芳的右腦,他的身體晃了晃,倒了下去。驚愕的人們還沒緩過神,第二顆子彈射入了孫傳芳的后腦。就在孫傳芳的衛(wèi)兵沖進(jìn)來的剎那,第三顆子彈射人了孫傳芳的后背。時年五十歲的孫傳芳就這樣告別了風(fēng)起云涌的中國近代史。
孫傳芳死了,歷史卻不能忘記他。幼年喪父的孫傳芳,也是一個苦孩子。他的媽媽不堪他的嬸母的虐待,帶著他們四個兄弟姐妹,流浪到了濟(jì)南。如果不是姐姐湊巧做了袁世凱某個部下的姨太太,他可能終生不識一個大字,更別說日后留學(xué)日本陸軍士官學(xué)校了。靠著聰明,膽略和兇殘,孫傳芳在上個世紀(jì)20年代叱咤風(fēng)云,迅速成為安國軍副司令兼五省聯(lián)軍總司令,做起時人驚羨的“孫大帥”
征伐殺戮成就了一代軍閥,也為他喋血佛堂,埋下了禍根。十年前,軍閥混戰(zhàn)中的孫傳芳,在安徽蚌埠,在圍堵魯軍的戰(zhàn)役中,圍殲了一個混成旅,還把旅長活捉了。優(yōu)待戰(zhàn)俘,顯然不是孫傳芳的戰(zhàn)爭信條。或許是殺雞儆猴,或許是生性殘暴,或許是其他什么原因,孫傳芳不僅命人把這個旅長斬首了,還將他的首級懸掛示眾。
雖然古來征戰(zhàn)幾人回,當(dāng)兵打仗難免一死。但是,這個旅長已經(jīng)七十歲了。都說人生七十古來稀,一個人活過七十歲還被斬首,多少有點(diǎn)讓人錯愕。這個旅長的家人更不能接受。十年后,這個旅長的女兒向他射入三顆復(fù)仇的子彈,多多少少應(yīng)了佛家所說的因果報(bào)應(yīng)。
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施劍翹
這個旅長的女兒,名叫施劍翹。準(zhǔn)確地說,她是這個旅長的養(yǎng)女,因?yàn)樯冈谛梁ジ锩杏龊Γ瞄L叔叔收養(yǎng)了她。感念養(yǎng)父的養(yǎng)育之恩,施劍翹決意報(bào)仇雪恨。我看到的史料說,為了給養(yǎng)父報(bào)仇,她不惜以身相許嫁給某個軍官,歷經(jīng)十年矢志不渝。
要?dú)O傳芳,本來不是一件容易的事。作為直系軍閥中的要人,孫傳芳豈是想殺便殺的,然而,白云蒼狗,世事多變,孫傳芳幾年后被北伐的蔣介石打得七零八落,不得不寄食于張學(xué)良門下。遇刺之前,他住在天津英租界,整日里以居士自居,吃齋念佛。
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施劍翹《告國人書》
阿彌陀佛沒有庇護(hù)他,反而給了施劍翹下手的機(jī)會。槍殺孫傳芳之后,施劍翹沒有逃。她將隨身攜帶的《告國人書》撒了一地,說明自己殺孫傳芳是為父報(bào)仇,而后從容不迫地等待警察將她帶走。
一個月后,天津地方法院開庭審判,判施劍翹殺人罪,處有期徒刑十年。這個結(jié)果,是很多人不能接受的,社會輿論認(rèn)為,一個弱女子為父報(bào)仇,盡孝道,顯俠風(fēng),難能可貴,至于說孫傳芳,殘殺俘虜征伐殺戮,死有余辜。當(dāng)時,鄒韜奮主編的《大眾生活》上,刊發(fā)了一篇題為《孫傳芳被刺的感覺》,文章說:“有刀則屠,無刀成佛──孫傳芳就是這當(dāng)中的典型屠戶──現(xiàn)在,他居然血濺佛堂了──這種死法是他的不幸中的大幸。”
施劍翹提出上訴,河北省高等法院在輿論紛擾之中改判七年。對此結(jié)果,一部分社會輿論仍然不能接受。孫傳芳的老對頭馮玉祥等人聯(lián)名致信國民政府,說,孫傳芳反對北伐,罪大惡極,施劍翹槍殺孫傳芳,從小處說,是為父報(bào)仇,從大處說,是為民除害,理應(yīng)無罪釋放。1936年秋天,國民政府發(fā)出特赦令,在監(jiān)獄中度過十一月又三天的施劍翹重獲自由。
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