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殺年豬，慶余年。這是雨城的千年民俗記憶。

2026年1月17日，上里古鎮年豬文化旅游活動將再度啟幕。與往年不同，今年的“四喜迎春”沉浸式互動演繹，讓老祖宗的年豬習俗變身為可親身參與的戲碼，讓游客不再是旁觀者，而是揣著角色與任務，真正走進這場千年民俗之中。

（往屆年豬文化旅游系列活動現場）

這并非簡單的節慶升級，而是老傳統與新時代的深度對話，核心議題直指：祖輩傳承的文化，如何在當代活得熱氣騰騰？

千年煙火：臘月里的祭祀與團圓

讀懂年豬節，需回溯川西農耕舊時光。

“殺年豬，慶余年”，六字間滿是生計的實在與對生活的盼頭。雨城年豬習俗可追溯至明清乃至更久遠，其意義遠不止為年夜飯添幾道葷菜。

在老一輩雨城人記憶中，年豬自帶“神性”。殺豬前的祭祀儀式半點不含糊：香燭燃起、紙錢焚化，主人家恭謹叩拜天地祖先，感恩風調雨順，祈求來年安康。此刻，年豬仿佛成了紐帶，聯結起人間煙火與滿心祈愿。

之后，熱鬧即刻登場。新鮮豬肉被師傅麻利分割，一部分用于熏制臘肉、灌制香腸，油脂香氣漫遍全村；更多則化作熱氣騰騰的年豬宴——血旺、回鍋肉、酥肉、豌豆尖圓子湯……主人家邀來親朋鄰里，八仙桌排開、酒杯斟滿，喧鬧聲蓋過寒風。

千百年來，這是一年中最隆重的歡聚。家族親情在碗筷碰撞中升溫，鄰里生疏在推杯換盞間消融。深挖年豬節的根脈，其實就扎在兩處：一是對天地的敬畏之心、對順遂生活的祈愿，二是親友相聚的暖意、抱團抵御歲月艱辛的力量。正是這些藏在煙火里的力量，讓這習俗熬過千百年歲月，至今仍帶著暖暖的溫度。

從鄉野到舞臺：老習俗的“變身”之路

時光流轉，年豬節的模樣悄然迭代。

改革開放初期，雨城年豬活動散落各村，誰家殺豬便擺幾桌宴席，規模不大卻透著原生態的質樸。新世紀后，文旅春風吹拂川西，雨城人開始琢磨：能否將這些鄉野“珍珠”，串成完整的文化“項鏈”？

2008年，首個官方“年豬文化節”亮相，保留祭祀、壩壩宴等傳統環節，新增民俗表演、特產展銷等內容。這一步意義深遠——年豬節從村民自娛自樂，走向更廣闊舞臺，成為帶動鄉村振興的活力源泉。

（往屆年豬文化旅游系列活動現場）

回望發展歷程，早期官方節慶重點解決“規范化”“規模化”問題，通過統一平臺與組織保障，讓民間傳統安全有序地走向大眾。2015年起，年豬節邁入品牌塑造與文化深挖階段，每年設定“記憶中的年味”“非遺與年俗”等主題，逐步強化文化辨識度。

這些年，年豬節不僅帶火了雨城旅游消費，更喚醒了本地人的文化認同。更重要的是，它為地方民俗技藝提供了展示平臺，激活了社區文化活力。年豬節的演變，正是中國鄉土民俗當代適應與創新的縮影——從滿足物質與精神需求的農耕儀式，轉變為提供深度文化體驗的文旅產品，背后藏著鮮明的時代印記。

“四喜迎春”：把古鎮變成活戲臺

年年打磨年豬節，雨城人思考的核心是：如何讓老傳統不被時代淘汰？答案是“連接”——讓民俗與當代生活真正交融。創新不是顛覆傳統，而是搭建橋梁，讓傳統核心價值跨越歲月抵達當下。

2026年雨城年豬節，要玩點更有趣的——不讓游客旁觀民俗，而是讓他們化身“局內人”。這是雨城區文旅局的核心思路，落地為“四喜迎春”沉浸式演繹，整個上里古鎮化作無圍墻劇場。

劇情主線接地氣：古鎮望族韓家辦喜娶親，圍繞“喜婚、喜嫁、喜宴、喜游”展開熱鬧婚宴。妙在游客一入古鎮，便自動化身“韓家親友”或“賀禮官”，需協助籌備賀禮，偶遇“山寨搶親”等小插曲，最終共促婚事圓滿。傳統年豬祭祀也順利融入婚嫁大典，同為祈福美好生活，融合自然無痕。

這是傳統文化活化創新的大膽嘗試：將靜態展示轉為動態參與，年輕人在角色扮演與任務互動中，沉浸式感受千年文化的魅力。

古鎮布局暗藏巧思：韓家大院是劇情起點與婚宴主場，古戲臺演繹“閨閣送親”溫情，二仙橋至茶馬街散落非遺體驗與文創集市。三大區域由劇情串聯，移步換景間，年豬節的文化韻味盡數感受。

冬日寒風掠過古鎮青石板，裹挾著臘肉香與期待——老傳統與新時代的相遇，即將在上里熱鬧啟幕。我們將見證文化最鮮活的模樣。

▌記者：楊洋 胡月 （部分圖片來源于雨城文旅）

▌編輯：周利

▌一審：胡月

▌二審：彭勇

▌審核：徐召紅

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