富士山下隱秘著一座古村落——根場

在日本各地旅游，我常常喜歡偏離那些喧鬧的旅游熱點(diǎn)，轉(zhuǎn)而尋覓一些安靜的角落，因?yàn)槟抢锓路饡r(shí)間停滯，空氣中留有歷史的余韻，能讓你在自然與時(shí)間之間，找到靈魂的寧靜。

元旦新年，我去了富士山待幾天。

富士山有許多景點(diǎn)，能夠完美欣賞富士山的最佳地方，河口湖是首選，那里湖光山色，富士山的倒影如畫卷般展開。

吃早餐時(shí)，溫泉酒店的鄰桌是一對(duì)年輕夫妻，他們告訴我，沿著河口湖再往山里走，有一座“西湖”，那是富士山五湖之一，湖畔不遠(yuǎn)處，有一個(gè)叫“根場”的古村落，它藏在西湖的西南岸，背靠青山樹海，面對(duì)著富士山的巍峨身影。這對(duì)夫妻說，那里不是簡單的觀光景點(diǎn)，而是日本鄉(xiāng)村靈魂的一個(gè)縮影。

我心動(dòng)了，便決定驅(qū)車前往一看。

車子駛離河口湖主路，拐入一條蜿蜒的山道，路邊是茂密的樹林，偶爾閃現(xiàn)出湖水的藍(lán)光。西湖比河口湖小一些，卻更顯幽靜，沒有那么多游船和人群。約莫二十分鐘后，我看到了指示牌：“西湖いやしの里根場”?！挨い浃贰痹谌照Z中意為“療愈”，“里”是“鄉(xiāng)里”，而“根場”則是這個(gè)地方的古稱。

停車場不大，我停好車，沿著一條石階小徑向上走去。剛下過一場雪，原野還是白茫茫一片，村落在連綿的群山下若隱若現(xiàn)，一片片茅草屋躍入眼簾，仿佛時(shí)光倒流，回到了江戶時(shí)代。

這個(gè)村落的歷史，可以追溯到日本的戰(zhàn)國時(shí)期，大約十五世紀(jì)末。那時(shí)，富士山腳下的這片土地，還是一片荒野。早期的居民多是農(nóng)民和獵人，他們從周邊遷來，在西湖畔安家落戶。根場村以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格聞名：那些茅草屋頂?shù)姆课?，屋檐陡峭，像雙手合十祈禱般，日本人稱之為“合掌造”。這種結(jié)構(gòu)與岐阜縣的白川鄉(xiāng)相似，但在這里也得到了完美的詮釋。茅草層層疊疊，厚達(dá)幾十厘米，能抵御嚴(yán)寒和暴雨。村里原本有四十多棟這樣的房屋，村民們以耕種、捕魚和采集山貨為生。那時(shí)的根場，是一個(gè)自給自足的小世界：清晨，炊煙裊裊，婦女們?cè)陂T前紡織，孩子們?cè)诤呮覒?，男人們扛著農(nóng)具上山。富士山如守護(hù)神般矗立，湖水映照著四季變換。春櫻秋楓，夏綠冬雪，這里的人們與自然和諧共處，過著一種簡樸卻充實(shí)的日子。

然而，命運(yùn)總有無常。1966年9月，一場名為“臺(tái)風(fēng)26號(hào)”的風(fēng)暴席卷了富士五湖地區(qū)。暴雨如注，山洪暴發(fā)，泥石流傾瀉而下。根場村首當(dāng)其沖，幾乎在一夜之間被摧毀。四十多棟茅草屋蕩然無存，村民們流離失所。村子荒廢了四十多年，只剩斷壁殘?jiān)鸵安輩采?/p>

重建的根場，是在2003年開始由富士河口湖町政府主導(dǎo)的。他們不是簡單復(fù)制，而是用心還原了二十多棟茅草屋，每一棟都按照歷史資料精確建造。匠人們從全國請(qǐng)來，選用上等的茅草和木材，一針一線地編織屋頂。

走進(jìn)其中一棟，我看到內(nèi)部陳設(shè)如舊：土間（入口處）的灶臺(tái)，榻榻米的客廳，墻上掛著農(nóng)具和舊照片。村里如今成了一個(gè)開放式的博物館，每棟屋子都有不同的主題。有些是工藝作坊，展示染布、陶藝和木雕。有些是茶室，游客可以坐下來品嘗當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的綠茶和點(diǎn)心、蕎麥面。還有一棟是歷史館，里面陳列著從廢墟中挖掘出的文物，比如破損的陶罐和鐵鋤。

“民藝館”的主人是一位六十多歲的先生，叫“田中”，他是根場的原住民。他說：“守護(hù)傳統(tǒng)是我們的本分，不是為了賺錢，而是為了傳承舊日的風(fēng)貌，讓我們的村子還能活下去?！?/p>

漫步村中，我注意到每棟屋前都有小花園，種著櫻花、楓樹和菊花?？梢韵胂螅奂t的櫻花、火紅的秋葉，映襯著灰褐色的茅草屋頂。坐在茅草屋的院子里，端上一杯清茶，遠(yuǎn)處是白雪皚皚的富士山，山靜水寂，人心自愈，那是多么富有詩意的場景。

村口來了幾輛旅游大巴，下來的都是東南亞與南美的游客，不知他們是如何知道富士山下這一座隱秘的古村落。

拍了一個(gè)視頻，先帶大家神游一番。

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