越南,平陽省
最近有個叫“死了么”的APP，火得那叫一個邪乎。
功能更是簡單到令人發指：設個名字，填個緊急聯系人，然后每天戳一下“簽到”，證明自己還沒涼。
兩天沒戳，系統就給你聯系人發封郵件，委婉地通知：“您那位，可能掛了，有空去看看？”
一時間，網上吵翻了天。
粗略一分，大概這么幾派：
一派，叫“實用主義暴躁老哥”。
他們拍著桌子罵：這什么陰間設計？
真關心獨居老人？
你讓七八十歲的大爺每天記得打開APP打卡？
他們連微信點贊都容易點錯！
還用郵件通知？
一派，叫“哲學解讀大師”。
他們托著下巴，眼神深邃，膚淺！
這哪里是APP，這分明是賽博時代的一面照妖鏡。
照出了原子化社會里年輕人無處安放的孤獨和存在主義焦慮。
它用一個荒誕的殼，逼問你生命的意義。
還有一派，叫“人間清醒算賬鬼才”。
他們掏出計算器，閉嘴吧你們。
看明白了嗎？
從免費到1塊再到8塊，這就是一波流。
不用要錢的短信，用免費的郵件，服務器成本低到忽略不計。
怎么解決社會問題？
這就是個標準的互聯網快消品，火一把，割一波，撒由那拉。
吵了幾天，我發現一個有趣的事兒。
這幾撥人，雖然吵得臉紅脖子粗，但他們都默認了一個前提，這個“死了么”，是個“產品”。
一旦你覺得它是個“產品”，你就會用“有沒有用”、“現不現實”來評判它。
然后你就會陷入一種“它好像有點道理，但又哪里不對”的隔靴搔癢感。
今天，我把話撂這兒：咱們都錯了。
“死了么”根本不是個產品，它是個“癥狀”。
是咱們這個時代，一場大型集體無意識的“發熱”和“囈語”。
它火，不是因為解決了問題，而是因為它被成功地“制造”成了問題的象征。
這就好比，你只是喉嚨有點干，但整個市場都在尖叫“你得癌癥了！”。
然后賣給你一瓶包裝成特效藥的冰糖雪梨。
你喝下去，舒服了點，但病根子（口渴的原因）沒人關心，賣糖水的和喊話的卻都賺得盆滿缽滿。
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