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材料來自:《資治通鑒》卷十一 漢紀三
劉邦開始剖符,封那些為他打天下的功臣們為徹侯。
蕭何被封為酂侯,而且食邑最多。
這可惹得其他功臣們紛紛抱怨起來。
有人忍不住站出來說:“咱們這些人,哪個不是披堅執銳,在戰場上拼殺?多的打了上百場仗,少的也有幾十次。可那蕭何,壓根兒就沒上過戰場,就靠舞文弄墨、出出主意,反倒排在我們前頭,這算怎么回事兒啊?”
劉邦聽了,笑著問:“各位知道打獵不?打獵的時候,追殺野獸兔子的,那是狗;可發現野獸蹤跡、指示它們位置的,是人啊。你們呢,也就只能逮逮跑著的野獸,頂多算是有功的狗;至于蕭何,他可是發號施令、出謀劃策的,那是有功的人吶!”
眾人聽了,誰也不敢再吭聲。
謀臣張良,也沒啥戰斗功勞。
劉邦讓他自己在齊地挑三萬戶作為封地。
張良趕忙推辭:“當初,我在下邳起事,和陛下在留縣相遇,這是老天爺把我交給陛下您啊。陛下用我的計策,碰巧成功了。我只要留縣這一個小地方就知足啦,哪敢要三萬戶喲。”
劉邦聽了,便封張良為留侯。
還有陳平,被封為戶牖侯。
陳平也推辭說:“這不是我的功勞啊。”
劉邦說:“我用你的謀略,戰勝敵人,這不就是功勞嗎?”
陳平又說:“要不是魏無知舉薦我,我怎么能有機會為陛下效力呢?”
劉邦稱贊道:“像你這樣,可真是不忘本啊!”
于是,又重重賞賜了魏無知。
1、打工人
劉邦集團的崛起,那可太有典型性了。
秦始皇好歹還有祖上的基業可以繼承,可劉邦和他的戰友們,那可是白手起家,光著腳打天下。
沛縣的蕭何、曹參、樊噲這些人,還有張良、韓信、陳平等,哪個不是提著腦袋干革命,都是實打實的創業者,都為打下江山立下了杰出貢獻。
但奇怪的是,到最后,這天下好像就成了劉邦一人的資產。
這就好比一群人合伙創業,一開始大家齊心協力,都想著把公司做大做強。
可等公司真的發展起來了,利潤豐厚了,老板卻把大部分股權都攥在自己手里,其他合伙人只能占點干股。
這些干股,說白了就是只有受益權,沒有所有權,更沒有轉讓權。
就像你只能分點紅利,卻不能真正掌控公司,也不能把自己的股份賣給別人。
劉邦集團里的這些功臣們,就面臨著這樣的處境。
劉邦成了那個掌控一切的人,生殺予奪,天下的大權都集中在他一人手中。
為啥會這樣呢?
一方面,劉邦作為集團的領袖,有著超強的領導能力和政治智慧,他能把大家凝聚在一起,朝著一個目標前進。
另一方面,在權力和利益的誘惑面前,他選擇了鞏固自己的地位,將權力高度集中。
而那些功臣們,雖然有功勞,但在權力的游戲里,漸漸失去了話語權。
2、權力枷鎖
劉邦集團里那些叱咤風云的英雄們,看似打下了天下,可最后卻被一種無形規則套上了枷鎖,天下成了劉邦一人的資產,這規則究竟從何而來?
這規則并非劉邦刻意制定,而是歷史長期沉淀形成的不成文規矩。
在古代,權力高度集中是普遍現象,君主被視為天命所歸,擁有至高無上的權威。
這種觀念深深扎根于人們心中,大家潛意識里就認為天下就該由君主一人掌控,其他人只能服從。
后來的君主們覺得天下利害都該由自己決斷,把天下利益都歸為己有,把危害轉嫁給他人。
他們讓天下人不敢自私自利,把自己的私欲當成天下公理。
剛開始,大家或許還會慚愧,可時間一長,就安于這種狀態,把天下看成君主家的產業,可以傳給子孫,永遠享受。
這種規則影響了一代又一代中國人的心智。
它讓人們習慣了服從權威,缺乏獨立思考和反抗精神。
即便心中有不滿,也往往敢怒不敢言。
在這種規則下,權力失去了制衡,容易滋生腐敗和專制。
3、人才結構的“進化”與悲哀
劉邦打下天下后,開始分析自己的人才結構,把像蕭何這樣出謀劃策、掌控全局的人比作“功人”,將在戰場上沖鋒陷陣、拼殺立功的將領比作“功狗”。
而韓信早早便看清自己這“功狗”的處境,發出“兔死狗烹”的悲嘆。
其實,在這樣的大型“壟斷集團”里,還有一種人才可稱為“功豬”,也就是像寵物豬一樣,靠迎合老板開心來獲取賞賜。
在創業初期,劉邦急需能打仗、能開拓疆土的“功狗”,也需要運籌帷幄的“功人”,大家各展所長,為了共同的目標努力。
此時,“功人”和“功狗”是集團的核心力量,比例相對較高,他們憑借真本事和實實在在的貢獻,贏得尊重與地位。
然而,隨著天下初定,集團發展進入穩定期,“功豬”和“功貓”的比例開始上升。
這些人擅長察言觀色、溜須拍馬,把精力都放在討老板歡心上,而非為集團的長遠發展出力。
他們或許沒有真才實學,卻能憑借一張巧嘴和諂媚的姿態,獲得老板的青睞和賞賜。
不管是浴血廝殺的“功狗”,還是脅肩諂笑的“功豬”,目的都變得單純而現實,就是沖著主人的賞賜,為了那一口飯吃。
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