1月9日
王陽明逝世497周年紀念日
1472年10月31日-1529年1月9日
王陽明:
一個人不成熟,有五大表現
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1
容易情緒化
情緒最大的敵人,是我們自己。
心理學指出,人在憤怒的瞬間,思考能力會趨近于零,言行往往失控,最終既傷害他人,也反噬自身。
掌控情緒,需要修養,亦需要方法。
當年王陽明平定寧王之亂,軍中有老將不服,聚在營外叫罵生事。王陽明卻端坐帳中,絲毫不為所動。
他曾說:“憤怒之類的心情,人心哪會沒有呢?只是不該有罷了。普通人發怒時,往往控制不住情緒,容易過度,便偏離了心中本該中正平和的本體。”
真正的情緒管理,并非壓抑,而是修煉。
平時可于小事上有意磨煉自己,學習在激動時暫停、深呼吸、暫時離開現場,等待平靜后再做決定。也要養成及時溝通的習慣,避免情緒層層積壓。
久而久之,人便不再容易偏激,眉宇言談之間,會逐漸養出一種中正平和的氣質。
沉著,是憤怒的休止符,也是智慧的起始處。
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2
特別在意別人的閑話
如人飲水,冷暖自知。
生活終究是自己的體會,而非他人的眼光。只要問心無愧,便不必在意外界過多的聲音。
古人言:“默而成之,不言而信。”無需多言,更不必辯解。當你默默把事做成,一
切紛擾自然歸于寂靜。太在意他人的看法,往往容易偏離自己的軌道。
王陽明有言:“不管人非笑,不管人毀謗,不管人榮辱,任他功夫有進有退。”在這世間,行事難免引來閑語,因此,走好自己的路,足矣。
昔日陽明心學初立,曾被斥為異端,引來諸多譏諷。王陽明卻從容以對,不爭不辯,只繼續講學、踐行。待到此學與程朱理學各擅勝場,那些聲音便漸漸平息于歷史的回響里。
真正的道路,往往始于無人理解的獨行。你心頭的燈火,自會照亮屬于自己的遠方。
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3
沒有明確的目標
不成熟的人,猶如一艘無帆的船——風往何處吹,便往何處漂。走走停停,一生蹉跎,始終靠不了岸。
王陽明說:志不立,天下無可成之事。
無論做什么,人都需要一個清晰的目標與方向。沒有志向,生命便只能隨波逐流,最終散作一盤流沙。
王陽明年少時便立志“成圣”。此志一立,他便一生踐行,從未動搖,終成一代心學宗師。他后來教導子弟時也說:“凡欲做事、欲成物,立志皆是第一步、大根本、真關鍵。”
心有所向,身才能有所往。當你自己成為那面帆,風,便成了你的力量。
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4
好高騖遠
不成熟的人,往往渴望一步登天。
他們熱衷于制定不切實際的目標,沉溺于宏大的幻想,卻遲遲不愿邁出實在的第一步。手邊的事尚未做好,便已幻想自己抵達了遠方。
王陽明說:“我們追求真知,只能各自依據當下所能達到的限度。今日良知認識到哪里,就從今日所知延伸出去;明日有了新的領悟,再從明日所知繼續深化。”學問與成長,便是這樣一寸一寸、層層遞進地“擴充到底”。
這好比澆灌樹苗:初生時,只需少許清水;待其稍長,便可增加分量;直到它枝干壯碩,方能承受一整桶的澆灌。若一開始便對幼苗傾注整桶之水,只會將其淹死。
羅馬并非一日建成,任何成就都需要時間層層鋪墊。
路要一步一步走,飯要一口一口吃。真正的進步,始于俯下身去,將眼前能做的事扎實做好。在日復一日的耕耘中,你自會悄然生長,直到某天發現自己已枝葉參天。
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5
物欲太盛
不成熟的人,往往喜歡用外在物品來裝點自己——以為擁有越多,就越接近幸福。
然而人生并非一場不斷累積的加法,而是一場逐漸澄澈的減法。
王陽明曾表達這樣的觀點:我們修身用功,只求每日減少,不求每日增加。減少一分過度的人欲,便恢復了一分清澈的天理,這是何等輕快灑脫,又是何等簡單明白!
功夫在減不在增;減去物欲的遮蔽,心的本體自然明朗。
外在的充盈,永遠填補不了內在的空洞。人們為追逐物質終日忙碌,患得患失,最終卻丟失了內心的平靜,成了欲望的囚徒,這實在是舍本逐末。
錢財夠用便好。孝順父母、親近朋友、熱愛自然——這些無需太多物質鋪墊的平常日子,才是人生幸福的真諦。
不必把得失看得太重。
順應生活,保持內心的安寧,便是自在。
王陽明逝世497年,致敬!
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