楊絳先生曾言:“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發現:人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。”
在這光怪陸離的世間,我們活得太累,往往不是因為日子太難,而是因為想得太多。我們總是試圖去掌控那些無法掌控的東西,卻弄丟了握在手里的確幸。
其實,人生一世,煩惱不過萬千,歸根結底,大多逃不過“三把鎖”:太在意別人、太操心閑事、太糾結得失。
若想活得通透,便要學會解開這三把鎖。
哪怕全世界都質疑,也“與你無關”
莊子曰:“舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。”
意思是說,全世界都贊譽你,你也不必多做什么;全世界都誹謗你,你也不必感到沮喪。這是一種何等強大的定力。
很多時候,我們活得小心翼翼,穿衣服怕人笑話,說話怕人議論,做決定怕人指點。我們活在別人的嘴里,死在別人的眼里,唯獨弄丟了自己。
蘇軾的一生,就是一部“不在意”的教科書。
因為“烏臺詩案”,他從高高在上的大學士淪為階下囚,隨后被一貶再貶,一直流放到荒蠻的海南島。
換了旁人,面對如此落差,恐怕早已抑郁成疾,甚至羞憤自盡。可蘇軾呢?他在黃州煮豬肉,在惠州啖荔枝,在海南采生蠔。
政敵羞辱他,百姓嘲笑他,他統統不在意。他說:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”
他明白,那些外界的評價,不過是穿堂風,吹過就散了。若是太當真,風便成了刀。
《圣經》里有句話說:“不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮。”
別人的嘴,長在別人身上,你管不住;但你的耳朵,長在自己頭上,你可以選擇不聽。
真正內心強大的人,從來不需要向別人證明什么。你的生活,冷暖自知;你的日子,無需向任何人交代。
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哪怕身邊事紛紛擾擾,也“與你無關”
古語云:“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。”
這話聽著冷漠,實則是成年人最大的清醒。
人與人之間,最舒服的關系,不是親密無間,而是熟不逾矩。很多人過得痛苦,就是因為手伸得太長,心操得太碎。要么總想去糾正別人的三觀,要么總想在別人的生活里當主角。
結果呢?往往是好心沒好報,不僅惹了一身腥,還敗光了彼此的情分。
歷史上,楊絳先生一家曾遭遇過一位“極度熱心”的鄰居。
這位鄰居經常借口學習英語,頻繁打擾錢鐘書先生的寫作,甚至對楊絳先生的家務事指手畫腳,評頭論足。起初,出于禮貌,楊絳先生多有忍讓。但這并沒有換來對方的尊重,反而讓對方變本加厲,后來甚至在生活中刻意刁難。
直到楊絳先生一家選擇不再理會,冷處理這段關系,才換回了久違的安寧。
叔本華說:“人就像寒冬里的刺猬,靠得太近會覺得刺痛,離得太遠又會覺得寒冷。”
保持適當的距離,不是冷漠,而是對彼此邊界最好的尊重。
別人的閑事,與你無關;別人的因果,與你無關。不要試圖去拯救誰,也不要試圖去改變誰。
哪怕是面對最親近的人,也要懂得“難得糊涂”。守好自己的界限,不多嘴,不越界,這才是最高級的教養。
哪怕命運起起伏伏,也“與你無關”
羅曼·羅蘭說:“世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之后依然熱愛生活。”
所謂“與你無關”,不是讓你對生活麻木,而是讓你學會與無常共處。
在這個世界上,有太多事情是我們無法掌控的:天氣的陰晴、股市的漲跌、緣分的聚散。如果你事事都要較勁,事事都要爭個明白,那你注定會痛苦萬分。
真正智慧的人,懂得“盡人事,聽天命”。
晚清名臣曾國藩,一生戎馬,并非一帆風順。他也曾打過無數次敗仗,甚至在靖港兵敗時羞憤得投水自盡,幸被部下救起。
但隨著年歲漸長,他悟透了一個道理:成敗利鈍,非人力所能完全掌控。
他在日記中寫道:“只問耕耘,不問收獲。”
既然上天給了什么,就接住什么;既然上天拿走了什么,就放下什么。不再為打翻的牛奶哭泣,不再為未知的明天焦慮。
當你學會了把命運的一部分交給上天,不再執著于那個完美的結果時,你反而能輕裝上陣,把當下的每一步走得更穩。
弘一法師曾言:“不為外物所動之謂靜,不為外物所實之謂虛。”
世事無常,心安即是歸處。
人生下半場,最好的活法,就是修得一顆“屏蔽心”。
屏蔽掉外界的噪音,哪怕全世界質疑,也“與你無關”,守住自己的節奏;
屏蔽掉閑事的干擾,哪怕紅塵紛擾,也“與你無關”,守住自己的邊界;
屏蔽掉得失的焦慮,哪怕命運無常,也“與你無關”,守住自己的安寧。
愿你往后余生,心無掛礙,在這個喧囂的世界里,活得從容,過得自在。
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