金庸最被低估的一本書(shū)，三流書(shū)名，三流的劇情，卻用結(jié)局造就經(jīng)典

“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，金庸迷自然都聽(tīng)過(guò)這句話(huà)，但同時(shí)也必須承認(rèn)，即便是金庸的作品，也并非每一本都稱(chēng)得上是精彩，比如《鴛鴦刀》《白馬嘯西風(fēng)》就實(shí)在有些無(wú)趣，但也不得不承認(rèn)，那六大長(zhǎng)篇卻都是經(jīng)典中的經(jīng)典。

不過(guò)除了這些廣為人知的作品之外，金庸其實(shí)還有一本相對(duì)冷門(mén)且被讀者嚴(yán)重低估的小說(shuō)。

至于它為何被低估，也不過(guò)是因?yàn)槟菚?shū)名著實(shí)一般，前期劇情也太過(guò)平淡，可金庸卻生生用一個(gè)結(jié)尾讓造就了經(jīng)典。

一、平庸的書(shū)名

提到金庸筆下的那些作品，書(shū)名最糟糕的，是哪一本？

其實(shí)你還真別說(shuō)，金庸為故事起名的能力還挺強(qiáng)的。

（郭靖、黃蓉劇照）

比如他筆下傳閱度最高的《射雕英雄傳》，在多數(shù)人看來(lái)，或許這就是概括郭靖的人設(shè)，他當(dāng)年在大漠一箭雙雕，堪稱(chēng)射雕英雄。

其實(shí)不然，金庸是一語(yǔ)雙關(guān)，這不僅僅是郭靖的故事，同時(shí)也是成吉思汗崛起的故事，那成吉思汗如何不是射雕英雄？

書(shū)末他們二人還爭(zhēng)論了一番“何謂英雄”，也證明了書(shū)名中這“射雕英雄”絕不僅僅只是指郭靖。

又如《天龍八部》，這應(yīng)該是金庸起得最妙的一個(gè)書(shū)名，當(dāng)然，從表面來(lái)看，這書(shū)名確實(shí)不那么通俗易懂，甚至你第一次看到這書(shū)名的時(shí)候，都很難將它與“武俠小說(shuō)”關(guān)聯(lián)在一起。

起初都難免以為金庸這是要寫(xiě)一個(gè)圍繞八個(gè)主角展開(kāi)的故事。

其實(shí)他在開(kāi)篇的釋名就解釋了自己的用心，說(shuō)是：“‘天龍八部’這名詞出于佛經(jīng)。許多大乘佛經(jīng)敘述佛陀向諸菩薩、比丘等說(shuō)法時(shí)，常有天龍八部參與聽(tīng)法……天龍八部這八種神道精怪，各有奇特個(gè)性和神通，雖是人間之外的眾生，卻也有塵世的歡喜和悲苦。這部小說(shuō)里沒(méi)有神道精怪，只是借用這個(gè)佛經(jīng)名詞，以象征一些現(xiàn)世人物。”

（天龍八部劇照）

其實(shí)他要寫(xiě)的，是個(gè)眾生皆苦，求而不得的故事，事實(shí)也確實(shí)如此，書(shū)中之人皆是求而不得，段譽(yù)娶不了王語(yǔ)嫣，蕭峰無(wú)法與阿朱去雁門(mén)關(guān)外過(guò)普通人的生活，虛竹也當(dāng)不成和尚，慕容復(fù)無(wú)法復(fù)興大燕……

那么說(shuō)了起名很妙的書(shū)名，那自然也有相對(duì)平庸，乃至糟糕的書(shū)名。

在筆者看來(lái)，那《越女劍》的書(shū)名就十分一般，堪稱(chēng)三流，它多少是有些不切題的，因?yàn)闀?shū)中女主角阿青從頭到尾都不是劍術(shù)高手，她的武器不過(guò)是一根竹棒而已。

而它前期的劇情，也談不上有多精彩。

二、無(wú)聊的劇情

與多數(shù)武俠小說(shuō)一樣，故事開(kāi)始之時(shí)，主角阿青看起來(lái)也只是個(gè)平平無(wú)奇的少女，十幾歲的年紀(jì)，樣子很是清純，但那都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是她在偶然間已經(jīng)習(xí)得了一身犀利的武功。

那是她與白猿白公公嬉戲打鬧時(shí)胡亂習(xí)得的招式，正如前文所言，她向來(lái)都是手持一根竹棒，所以她自然不會(huì)將自己習(xí)得的那武功命名為某種劍法。

但范蠡卻覺(jué)得她的身手格外犀利，于是便有意接近她，想要讓她將自己的畢生所學(xué)傳授給越國(guó)武士，以助他們攻破吳國(guó)，救出越王和西施。

而在此過(guò)程中，阿青是愛(ài)上了范蠡，那范蠡不說(shuō)有多英俊瀟灑，至少達(dá)官貴人的做派，對(duì)阿青的照顧，都讓她這平平無(wú)奇的牧羊女有了從未有過(guò)的體驗(yàn)，就好比農(nóng)村的孩子初到大城市，很難不被那燈紅酒綠所吸引。

（范蠡劇照）

所以這故事的中期，其實(shí)是十分俗套的，談不上有什么驚喜。

甚至在你開(kāi)始讀金庸的這部冷門(mén)作品之前，就一定知道這只是一部只有一萬(wàn)多字的短篇小說(shuō)，合著劇情都過(guò)半了，阿青和范蠡還在扯著這些無(wú)聊的事情，那這故事怕是要爛尾了？

不，真正的神來(lái)之筆就在這結(jié)尾。

三、經(jīng)典的結(jié)局

當(dāng)范蠡讓那幫越國(guó)武士偷看阿青舞劍的影子，繼而習(xí)得了阿青的劍法之后，他便率領(lǐng)大軍攻破了吳國(guó)。

此時(shí)書(shū)中只道：“范蠡命薛燭督率良工，鑄成了千千萬(wàn)萬(wàn)口利劍。三年之后，勾踐興兵伐吳，戰(zhàn)于五湖之畔。越軍五千人持長(zhǎng)劍而前，吳兵逆擊。兩軍交鋒，越兵長(zhǎng)劍閃爍，吳兵當(dāng)者披靡，吳師大敗。吳王夫差退到余杭山。越兵追擊，二次大戰(zhàn)，吳兵始終擋不住越兵的快劍。夫差兵敗自殺。越軍攻入?yún)菄?guó)的都城姑蘇。”

（阿青、范蠡劇照）

這時(shí)候熟悉歷史的人都難免有種恍然大悟之感，你猛然發(fā)現(xiàn)，這不就是“三千越甲可吞吳”的典故嗎？

還沒(méi)完，金庸在后面的劇情中，還給了讀者一個(gè)驚喜。

當(dāng)然，對(duì)于主角阿青而言，那可談不上是什么驚喜。

攻破了吳國(guó)的范蠡是成功救下了西施，原來(lái)他一直牽掛的女子只有西施一人，接近阿青，只是為了阿青的劍法，可阿青已經(jīng)動(dòng)了情，那該怎么辦？

年輕人對(duì)愛(ài)情的態(tài)度總是有些歇斯底里的，仿佛她得不到的人，別人也休想得到，于是阿青便沖入越國(guó)王宮，要找范蠡討個(gè)說(shuō)法，無(wú)論如何也要?dú)⒘宋魇?/p>

而全書(shū)最經(jīng)典的一幕來(lái)了。

（西施劇照）

書(shū)中只道：“一個(gè)綠衫人飛了進(jìn)來(lái)，正是阿青。她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。她凝視著西施的容光，阿青臉上的殺氣漸漸消失，變成了失望和沮喪，再變成了驚奇、羨慕，變成了崇敬，喃喃的說(shuō)：‘天……天下竟有這……這樣的美女！范蠡，她……她比你說(shuō)的還……還要美！’纖腰扭處，一聲清嘯，已破窗而出……阿青這一棒雖然沒(méi)戳中她，但棒端發(fā)出的勁氣已刺傷了她心口。兩千年來(lái)，人們都知道，‘西子捧心’是人間最美麗的形象。”

原來(lái)包袱在這呢，故事就在阿青落寞離去，西施痛苦捂住心口的畫(huà)面畫(huà)上了句號(hào)。

合著金庸是用阿青和范蠡的故事以武俠的角度重新詮釋了“三千越甲可吞吳”與“西子捧心”這兩個(gè)典故，當(dāng)真是妙極了。