弘一法師：放下不是妥協(xié)，而是與自己和解

文|幸福娃

弘一法師：“人生沒什么不可放下，我們總以為愛是擁有，是執(zhí)念，是日夜難平的遺憾，可那些走散的人，未圓的夢(mèng)或許本就不屬于你，放下不是妥協(xié)，而是與自己和解。”

若此刻的你正在為一段關(guān)系輾轉(zhuǎn)難眠，你要相信真正屬于你的愛從來(lái)不需要費(fèi)力追趕，而是會(huì)在你放下負(fù)重前行時(shí)與你不期而遇。

愛之一字，最易教人迷了心竅。我們錯(cuò)把那洶涌的占有，當(dāng)作了深愛的憑證；將那不肯消散的執(zhí)念，視作堅(jiān)貞的徽章。

心里頭總有個(gè)聲音在說(shuō)：“這是我的。” 仿佛憑著這一念，便能將那人、那情、那過(guò)往的辰光，牢牢鎖在生命的籠里。

可這世間事，偏偏如流水，如行云，你愈是用勁去捧，它愈是從指縫間伶伶俐俐地溜走。握得太緊的沙，終究是要漏盡的；捂得太嚴(yán)的夢(mèng)，也是要失了顏色、變了滋味的。

那些讓我們魂?duì)繅?mèng)縈、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的，未必是愛本身，常常只是我們心中描摹出的一個(gè)幻影，一件用“遺憾”與“未得”織就的華麗衣裳。

我們愛的，或許已非那個(gè)人，而是那段歲月里，傾盡了心力的自己。

于是，便有了那“日夜難平的遺憾”。它像心上的一道舊傷，天氣一換便隱隱作痛。我們一遍遍追問(wèn)：“倘若當(dāng)初……”，“假若那時(shí)……”。

這追問(wèn)是無(wú)底洞，吸進(jìn)去的是今日的安寧，吐出來(lái)的卻只是昨日的塵煙。

我們總愛給“未得到”與“已失去”鍍上一層格外明凈的光暈，以為那未曾踏足的路途上，必定開滿了玫瑰，卻忘了，人生如寄，每一條路上的風(fēng)霜雨雪，原是相差無(wú)幾的。

那些終于走散了的人，或許本就只是同路一程的旅伴，到了岔口，自然各有各的渡口與歸舟。

那些未曾圓滿的舊夢(mèng)，或許本就不是你命里的圖樣，強(qiáng)求著繡上去，只會(huì)亂了人生的錦緞。

這般說(shuō)來(lái)，“放下”二字，便不是那懦弱的退讓，亦非無(wú)可奈何的妥協(xié)了。它實(shí)在是一種大勇敢，大智慧。

老子有言：“為者敗之，執(zhí)者失之?！?一味強(qiáng)求，反易敗事；過(guò)于執(zhí)著，便是失去的開始。

真正的放下，是終于看清了那人與事的本來(lái)面目，知曉其來(lái)有因，去亦有緣。

是明白了生命如一條長(zhǎng)河，有些人事是岸邊的山巒，相伴一程；有些則是水上的落花，偶經(jīng)身側(cè)，終究要隨波而去的。

你不放下那已遠(yuǎn)去的山影與花魂，又怎能空出手來(lái)，擁抱眼前新的波光與風(fēng)聲呢？

所以，放下，終究是與自己的一場(chǎng)和解。是肯饒恕那個(gè)曾經(jīng)癡傻執(zhí)著、碰得頭破血流的自己；是肯承認(rèn)人力之有限，緣分有定數(shù)；是肯從心底里，將那“我執(zhí)”的硬殼，一點(diǎn)點(diǎn)、溫柔地敲碎。

這和解，不是認(rèn)輸，而是認(rèn)清了生命的疆域——哪些是可耕耘的福田，哪些是只能仰望的星空。

當(dāng)你不再與不可更改的過(guò)去較勁，不再向無(wú)緣的幻影索求，那繃得太緊的弦忽然一松，你才第一次聽見了自己心底真正的聲響，感受到了胸膛里那自由而沉穩(wěn)的跳動(dòng)。

從此，愛便不再是占有與負(fù)荷，而成了一種澄明的見識(shí)。

見識(shí)到它的來(lái)去，如春華秋實(shí)，自有其時(shí)；見識(shí)到它的珍貴，正在于那不系于占有的、坦蕩的歡喜。

你依然可以懷念，但那懷念里已無(wú)噬骨的痛楚，只余一抹淡遠(yuǎn)的馨香，如古籍里夾著的一瓣干花。

你依然可以前行，但步履是輕的，心是寬的，因?yàn)椴辉俦池?fù)著那些本就不屬于你的行囊。

這人生，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短。我們一路行來(lái)，撿拾，也丟棄。

如今漸漸懂得，那最緊要的，或許不是將什么都牢牢抓住，而是修得一顆智慧的心，知道什么當(dāng)珍重在懷，什么當(dāng)輕輕放下。

松開那緊攥的手，攤開掌心，你擁有的，將是整個(gè)天空的清風(fēng)與流云。

放下，原來(lái)不是失去世界的開始，而是你，終于真正擁抱著自己，也因而，看見了更完整的世界。