以“火龍追月”為媒：民族傳統(tǒng)文化融入高校思政育人的實(shí)踐探索

來(lái)源：中國(guó)網(wǎng)

高校思政育人高質(zhì)量發(fā)展亟需突破課堂單一模式，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘育人資源，在實(shí)踐場(chǎng)景中搭建育人載體。龍文化作為中華民族精神圖騰，其蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮勇?tīng)?zhēng)先、家國(guó)同心等精神內(nèi)核，與高校思政育人價(jià)值目標(biāo)高度契合。近年來(lái)，宜春學(xué)院依托宜春市月亮文化節(jié)，將傳統(tǒng)舞龍文化與地方“月亮文化”深度融合，以“火龍追月”項(xiàng)目為實(shí)踐載體，實(shí)現(xiàn)“思政引領(lǐng)、文化傳承、實(shí)踐育人”三維聯(lián)動(dòng)，活動(dòng)獲媒體多次報(bào)道，構(gòu)建起“傳統(tǒng)文化+思政育人”實(shí)踐新路徑，為高校思政教育內(nèi)涵式發(fā)展提供了鮮活樣本。

價(jià)值同構(gòu)：舞龍文化與思政育人的內(nèi)在契合

集體主義精神的具象化表達(dá)

舞龍表演“龍頭引領(lǐng)、龍身協(xié)同、龍尾呼應(yīng)”的核心要求，決定了個(gè)體與集體的深度綁定，其多人共舞的形式與思政教育倡導(dǎo)的集體主義精神高度契合。宜春學(xué)院近400名師生組成20支龍隊(duì)參與“火龍追月”項(xiàng)目，各類(lèi)表演招式的打磨均需隊(duì)員口令統(tǒng)一、動(dòng)作同步，使學(xué)生在訓(xùn)練實(shí)踐中直觀體悟“個(gè)體融入集體、協(xié)同創(chuàng)造價(jià)值”的內(nèi)涵。隊(duì)員間主動(dòng)補(bǔ)位的實(shí)踐行為，更是集體主義精神的生動(dòng)具象化呈現(xiàn)。

家國(guó)情懷的文化性承載

龍是中華民族共同體的精神符號(hào)，而 “火龍追月” 的表演意象，既呼應(yīng)了宜春 “月亮文化” 的地域特色，又隱喻著 “追逐光明、祈愿家國(guó)安康” 的集體訴求。

奮斗擔(dān)當(dāng)精神的實(shí)踐性映射

舞龍訓(xùn)練的高強(qiáng)度與表演場(chǎng)景的復(fù)雜性，為奮斗擔(dān)當(dāng)精神培育提供了天然實(shí)踐載體。宜春學(xué)院師生每年9月初啟動(dòng)為期一個(gè)月的集中訓(xùn)練，經(jīng)數(shù)十輪高強(qiáng)度打磨完成動(dòng)作編排、隊(duì)形設(shè)計(jì)與聯(lián)合彩排等任務(wù)。極端天氣下，隊(duì)員們?nèi)跃珳?zhǔn)完成表演銜接，將“堅(jiān)韌不拔、擔(dān)當(dāng)作為”的思政內(nèi)涵從理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)奮斗擔(dān)當(dāng)精神的沉浸式培育。

路徑創(chuàng)新：“火龍追月”項(xiàng)目的思政育人實(shí)踐閉環(huán)

認(rèn)知筑基：文化思政課筑牢價(jià)值根基

“火龍追月”項(xiàng)目構(gòu)建“文化+思政”專(zhuān)題課程體系，將思政教育前置。課程依托實(shí)踐教學(xué)，從文化維度解析舞龍圖騰價(jià)值，從地域維度解讀“龍”與“月”的意象共振，從青年維度明確文化傳承時(shí)代責(zé)任；同時(shí)融入30余名優(yōu)秀學(xué)子成長(zhǎng)事跡，以考研先進(jìn)、邊疆服務(wù)者、參軍入伍典型的故事案例實(shí)現(xiàn)“榜樣育人”與“文化育人”的有機(jī)結(jié)合，為思政育人筑牢價(jià)值根基。

實(shí)踐淬煉：以龍藝傳承踐思政初心

“火龍追月”表演及服務(wù)全過(guò)程，是思政價(jià)值內(nèi)化外化的核心環(huán)節(jié)，推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“龍文化學(xué)習(xí)者”到“龍精神傳播者”的身份蛻變。表演現(xiàn)場(chǎng)的社會(huì)互動(dòng)中，傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力得到充分彰顯，隊(duì)員在文化展示與群眾互動(dòng)中切實(shí)感受傳統(tǒng)文化感染力，不僅堅(jiān)定傳承舞龍技藝，更成為龍文化精神內(nèi)核的傳遞者，實(shí)現(xiàn)文化傳承與思政育人的雙向賦能。

傳播輻射：校地聯(lián)動(dòng)延伸育人半徑

學(xué)校通過(guò)校地聯(lián)動(dòng)將思政育人場(chǎng)域從校園延伸至社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“文化傳承”與“價(jià)值傳播”雙向賦能。地方層面，深度參與“月亮文化節(jié)”品牌打造，融合傳統(tǒng)舞龍與現(xiàn)代燈光技術(shù)，創(chuàng)新加入宜春市宜陽(yáng)學(xué)校小龍隊(duì)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化代際傳承；社會(huì)層面，依托志愿服務(wù)開(kāi)展“舞龍?bào)w驗(yàn)課”，累計(jì)覆蓋群眾超2萬(wàn)人次，有效延伸思政育人輻射范圍。

經(jīng)驗(yàn)提煉：傳統(tǒng)文化融入思政育人的“宜春范式”

價(jià)值錨定：找準(zhǔn)文化內(nèi)核與思政目標(biāo)的耦合點(diǎn)

避免傳統(tǒng)文化淪為思政教育“形式裝飾”，深度挖掘其精神內(nèi)核與思政目標(biāo)的契合性。宜春學(xué)院精準(zhǔn)把握舞龍文化中的集體主義、奮斗擔(dān)當(dāng)精神，與理想信念教育、社會(huì)責(zé)任教育精準(zhǔn)綁定，使文化成為價(jià)值傳遞核心載體，實(shí)現(xiàn)“以文化人”與“以德育人”的有機(jī)統(tǒng)一。

載體創(chuàng)新：以在地實(shí)踐實(shí)現(xiàn)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

依托地方文化資源對(duì)傳統(tǒng)民俗進(jìn)行“守核創(chuàng)新”，是傳統(tǒng)文化煥發(fā)育人活力的關(guān)鍵。“火龍追月”項(xiàng)目保留了舞龍的文化內(nèi)核與民俗儀式感，同時(shí)結(jié)合宜春 “月亮文化” 特色改良動(dòng)作設(shè)計(jì)，用鎢絲燈替代傳統(tǒng)蠟燭保障安全，既適配大型節(jié)慶的表演需求，又讓傳統(tǒng)文化 “活” 在當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)了 “傳統(tǒng)民俗” 向 “育人載體” 的轉(zhuǎn)化。

閉環(huán)構(gòu)建：打通“認(rèn)知－實(shí)踐－傳播”的育人鏈條

構(gòu)建“文化思政-實(shí)踐淬煉-社會(huì)服務(wù)”全鏈條育人體系，通過(guò)傳統(tǒng)文化思政課程實(shí)現(xiàn)價(jià)值輸入，依托項(xiàng)目參與深化實(shí)踐體驗(yàn)，借助校地聯(lián)動(dòng)延伸育人半徑，形成“認(rèn)知-實(shí)踐-輻射”的完整閉環(huán)，推動(dòng)思政教育從單向輸入向雙向共振、從課堂教學(xué)向全場(chǎng)景育人轉(zhuǎn)變，保障思政育人實(shí)效落地。

結(jié)語(yǔ)

“火龍追月”的核心價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)思政引領(lǐng)、文化傳承與實(shí)踐育人的深度融合。師生舞動(dòng)火龍的過(guò)程，既是龍文化千年底蘊(yùn)的傳遞，更是青年一代集體主義堅(jiān)守、家國(guó)情懷擔(dān)當(dāng)與文化傳承使命的彰顯。這種“傳統(tǒng)文化+思政+實(shí)踐”的融合模式，為高校思政育人提供了重要啟示：讓文化有精神、讓思政有載體、讓育人有實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)思政教育入腦入心、見(jiàn)行見(jiàn)效。（作者：鐘國(guó)浩，單位：宜春學(xué)院）