不止臺灣是中國的，識時務的李在明，還要讓韓國“認祖歸宗”

韓國總統李在明的一句自嘲，戳破了韓國幾十年“去漢字化”的尷尬。

最近，在韓國教育部牽頭的一場活動上，韓國古典文學翻譯院院長金彥鐘吐槽，現在的韓國學生連總統名字里的“在”“明”二字都認不出，李在明當場接梗：“怪不得有人把我名字寫成‘罪名’！”

這個玩笑逗樂全場，卻藏著一個信號：這位在臺灣問題上守住底線的總統，正頂著壓力，推動韓國重新找回漢字文化的根，走一條“認祖歸宗”的務實之路。

出席活動的李在明

李在明在活動中力挺漢字教育，還特意提到中國古籍《千字文》，說哪怕只學這個，都能幫學生理解詞語深層含義、培養思辨能力。但他也坦言，把漢字教育制度化，還得跨越重重障礙。

這番話戳中了韓國的痛點。1970年，樸正熙政府一紙禁令，粗暴叫停小學漢字教育，全面推行韓文。此后幾十年，韓國的“去漢字化”愈演愈烈，名勝古跡上的漢字牌匾都換成了諺文，也就是我們所熟悉的“韓文”。結果呢？到頭來實屬自討苦吃。

諺文，本就是15世紀用來給漢字注音的輔助工具，單獨使用的缺陷堪稱致命，同音異義詞難以區分，歧義叢生。當年京釜高鐵建設時，施工方就因為諺文的“防水”和“放水”讀音和寫法完全一樣，給枕木加了吸水材料，導致十五萬根枕木淪為次品。

首爾慈陽洞，又稱“小中國”

更嚴重的是，韓國千年歷史的典籍文獻，全是用漢字書寫的。“去漢字化”直接斬斷了文化傳承的脈絡，如今不少韓國文科大學生，連本專業的古籍文獻都讀不懂，文化傳承徹底斷檔。不懂漢字，就等于連老祖宗留下的“家底”都看不明白。

早在西漢年間，漢字就傳到了朝鮮半島，之后的新羅、高麗、朝鮮王朝，全把漢字當官方文字。時至今日，韓語里七成詞匯都是漢字詞。哪怕“去漢字化”搞了幾十年，韓國婚禮紅包上還得用漢字寫名字，不然很容易混淆；有的大企業招聘時，認識1800個漢字還是個門檻。

幾十年來，韓國文化界圍繞漢字的爭論就沒停過。一派是“徹底廢除派”，嫌漢字“難認難讀難記難寫”；另一派是“混用派”，認為漢字造詞能力強，能彌補韓文的先天不足。每次韓國政局變動，兩派都會吵得不可開交。

而近三十年來，中國的崛起，成了影響韓國對漢字態度的關鍵變量。遍布164個國家的孔子學院，已經帶動海外2億人學習漢語漢字。這個趨勢，韓國作為鄰國感觸應該尤為強烈，因為大量商品要出口到“漢字文化圈”，大部分游客也來自這個圈子。徹底去漢字化？等于自斷未來。

部分韓國人希望恢復漢文

李在明力推漢字教育，絕非一時興起，而是基于現實的務實選擇。近期他的一系列操作，都在釋放中韓關系回暖的強烈信號。11月，韓國總統室宣布，將正式文件和公開場合的東北亞三國表述，統一恢復為“韓中日”，取代前政府帶有意識形態偏見的“韓日中”排序；

李在明本人多次表態，要通過持續對話推進中韓關系發展，還明確希望盡快訪華；12月12日，中韓經貿部長在北京會面，圍繞自貿協定第二階段談判、產業鏈供應鏈穩定等議題達成共識，為雙邊合作提質升級按下快進鍵。

這背后，是李在明政府對“平衡外交”的清醒認知。前屆尹錫悅政府過度強調韓美日價值觀同盟，讓韓國外交陷入意識形態綁架的困境，而李在明政府則回歸務實，著眼國家利益，重新錨定中韓關系的重要性。畢竟，在地理、經濟、歷史、文化上，中韓兩國本就有著不可分割的聯系。

李在明

本月初，臺媒還發現一個細節：韓國電子入境卡系統里，直接把臺灣標成了“中國（臺灣）”。臺當局急得跳腳，多次找韓方交涉，結果碰了一鼻子灰。在一個中國原則上，韓國這次沒含糊。此舉既是尊重歷史潮流，也是看清了當前的國際格局。

從臺灣問題上的清晰立場，到漢字教育上的理性回歸，李在明用實際行動證明：識時務者為俊杰。在復雜多變的國際格局中，只有尊重歷史、務實合作，才能行穩致遠。而中韓關系的持續回暖，不僅能造福兩國人民，更能為東北亞地區的和平穩定注入強勁動力。

當然，李在明推動漢字教育制度化的道路，注定不會平坦?！叭h字化”背后的民族主義情緒，不是一朝一夕就能消解的。但韓國的文化根脈與漢字文化圈緊密相連，這是抹不掉的歷史。所謂“認祖歸宗”，從來不是要韓國失去自身特色，而是要認清歷史淵源，順應時代潮流。