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在清末民初的上海灘,何煜的花鳥(niǎo)畫(huà)以“雅俗共賞”的獨(dú)特魅力獨(dú)樹(shù)一幟。他筆下的花鳥(niǎo),既非純粹文人畫(huà)的孤高清冷,亦非市井藝術(shù)的粗陋直白,而是巧妙地將市井煙火氣與文人雅趣熔鑄一爐,形成一種“熱烈的雅致”。
何煜深諳市民階層的審美趣味,常以牡丹、仙鶴、白鷺等吉祥題材入畫(huà),賦予畫(huà)面喜慶氛圍。如《海鶴添籌圖》中,仙鶴銜籌飛向礁石,背景淡墨渲染海浪,既暗合祝壽主題,又以“三長(zhǎng)”(喙、頸、腿)的精準(zhǔn)刻畫(huà)展現(xiàn)鶴的仙風(fēng)道骨。而《紅荷白鷺圖》則以白鷺與荷花并置,構(gòu)建“一品清廉”的隱喻,滿足民間祈福需求。
然而,何煜并未因迎合市場(chǎng)而流于匠氣。他早年師承惲壽平?jīng)]骨法,花卉暈染層次分明,禽鳥(niǎo)羽毛細(xì)膩如生;中年受任伯年影響,筆觸更顯靈動(dòng),線條節(jié)奏感強(qiáng)烈。晚年更嘗試將寫生融入傳統(tǒng),如對(duì)鶴翅骨骼轉(zhuǎn)折的解剖學(xué)刻畫(huà),使作品兼具科學(xué)觀察視角與文人畫(huà)高雅格調(diào)。
這種“市井為骨,文心為魂”的創(chuàng)作理念,讓何煜的花鳥(niǎo)畫(huà)既成為市民家庭裝飾的標(biāo)配,又為后世研究海派藝術(shù)世俗化轉(zhuǎn)型提供了典型范本。
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