在古都洛陽,散落著無數見證千年風云的遺跡,可曾有一處,既藏著賢臣的忠魂,又牽動著后人跨越朝代的敬仰?在洛陽城東12千米處的瀍河回族區白馬寺鎮,白馬寺山門外東南約200米處,緊鄰齊云塔院,就有一座靜靜矗立的古樸墓冢,它便藏著這樣一段不尋常的往事——這里,相傳是唐代名相狄仁杰的安息之地。
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或許有人會好奇,這位以智慧和忠義名垂青史的賢臣,為何會將歸宿選在洛陽?這座歷經千年風雨的古墓,又藏著哪些未曾言說的故事?其實,它的存在,不僅和狄仁杰的人生軌跡緊密相連,更鐫刻著后人對他的深深感念,即便時光流轉,那些守護與修繕的痕跡,依舊清晰可尋。
咱們先看看現在能看到的遺跡。狄仁杰墓坐北朝南,是典型的唐代墓葬樣式,核心就是一個圓形的土丘墓冢。這個墓冢直徑大概6.5米,高2米,底部用水泥圍起來加固了,加固的部分差不多有1.5米高,墓冢上長滿了青草,透著一股古樸滄桑的氣息。
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墓冢前面立著兩塊石碑,這是識別這座古墓的重要標志。其中一塊比較高大,高2.5米、寬1米,上面刻著“有唐忠臣狄梁公墓”八個大字,是明朝萬歷二十一年(1593年)重新立的,碑文中清楚地記著從宋代開始,這座墓被修繕的過程。
另一塊石碑小一些,高1.4米、寬0.7米,是明朝天順三年(1459年)河南知府虞廷璽立的。碑身分成了三欄,刻著元代安撫使完顏綱的七言絕句,還有明代文人的和詩,以及虞廷璽自己寫的序文,字里行間全是對狄仁杰忠義品格的稱贊。
墓冢兩邊有碑亭,南北方向還配有祭臺和石獅。這些設施大多是后人重新修建的,但整個墓園的整體布局,還是保留了唐代墓園的基本樣子。2025年4月,這里正式成為洛陽市文物保護單位,成了研究唐代歷史人物的寶貴實物資料。
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說到這座墓的建立和修繕,有著很清晰的歷史脈絡。狄仁杰在久視元年(700年)任上去世,武則天為了悼念他,特意停止上朝三天,追封他為文昌右相,賜謚號“文惠”。
后來中宗、睿宗繼位后,又先后追封他為司空、梁國公,并且按照唐代的禮制,為他修建了墓葬,最初的墓地就選在了這片如今隸屬瀍河回族區白馬寺鎮的白馬寺旁。根據明代《修白馬寺塔記》碑的記載:“唐時即寺為公香火院,公附寺而定,寺因公而著”,意思是唐代時白馬寺曾是狄仁杰墓的香火院。能看出他最初的墓葬規格和地位都不低,而這片距洛陽城12千米的區域,也因這座古墓多了幾分歷史厚重感。
不過現在我們看到的墓園規模和樣子,更多是靠后人修繕和維護才保留下來的。其中最關鍵的一次修繕是在宋代大觀元年(1107年),當時擔任龍圖閣大學士、西京留守的范致虛,十分敬佩狄仁杰的忠烈事跡,特意為他修建了祠堂,刻了石碑,重新修整了墓冢,讓這座在五代戰亂中受損的古墓重新煥發生機。這也是有明確記載的第一次大規模修繕,為墓葬的保存打下了重要基礎。
到了明代,對狄仁杰墓的維護就更頻繁了。除了天順三年虞廷璽立碑紀念、萬歷二十一年重新立墓碑之外,地方官員還多次修繕墓冢和碑亭,確保這些遺跡不會被埋沒。
值得一提的是,歷史上關于狄仁杰墓的具體位置,曾經有過爭議。有一種說法認為,洛陽邙山雙碑凹的狄氏家族墓地,才是狄仁杰真正的葬地。那里出土過狄仁杰父親狄知遜、曾侄孫狄兼謨的墓志,符合唐代名門望族聚族而葬的習俗。
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但這座位于瀍河回族區白馬寺東南200米處的墓葬,從宋代開始就被認定是狄梁公墓,而且有歷代的碑刻和文獻可以證明。它早就不只是一座普通的墓葬了,更是后人緬懷狄仁杰的精神圣地。就像明代虞廷璽在碑序中寫的:“見者思其忠義,無不景仰”。不管狄仁杰真正的葬地在哪里,這座矗立在白馬寺旁的古墓,都已經成了承載他精神的文化符號。
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如今,當人們在白馬寺的蒼松翠柏間散步,停在狄梁公墓前,凝視著那些歷經風雨的碑刻和墓冢時,仿佛還能感受到這位唐代名相的凜然正氣。
從唐代最初建立墓葬,到宋代的修繕,再到明清和現代的保護,狄仁杰墓的留存過程,不僅見證了歷史的變遷,更傳承了一種精神。這座古墓靜靜地矗立在神都洛陽的土地上,提醒著后人要銘記那些用忠誠和智慧守護家國的先賢,也為這座千年古都增添了深厚的歷史底蘊。
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