一些劣性的傳統慣性思維

易中天先生曾說，我們與世界的距離不是經濟與物質的距離，而是思維與價值觀的巨大鴻溝:全世界適用的邏輯學和普世價值被我們拒之門外，一百多年過去了，愚昧對文明的恨仇和抵制，一如既往。

我們常以五千年的文化而自豪，然而，一些文化糟粕因長時間的沉淀也如基因刻入血脈，即便在現代化的今天，許多人仍無法擺脫其思維慣性。這些思維慣性有一些特別明顯，但也是不大該還出現在現代社會的人腦中的。

例如：

一、什么事都希望依賴國家管一管

想管人，也想被管著，好像沒人管就活得很不自在似的，特別是當有社會問題嶄露頭角之時，許多人的第一反應往往就是期望國家出面介入并予以解決。

卻不考慮問題的性質是否適合國家干預，或者國家是否有能力和資源來處理這些問題。自愿的將原本可以是本身的自由去交由國家約束，在世界這也是少見的了。

孩子要報許多補習班，國家為什么不管管培訓機構，孩子沉迷于游戲，國家為什么不管一管游戲行業，網絡直播那么火，大家都想當主播賺錢，國家為什么不管一管……等等，舉不勝舉，不一而足。

這種對國家的依賴思維，也許源自于對國家權威的深深信賴，同時也折射出我們文化中對秩序與等級的過度重視。無論什么事人們總是期盼著國家能夠出臺政策進行干預和規范。

然而，這種思維方式在一定程度上忽視了個體的自主性與創造力，也低估了社會多元主體在問題解決過程中的潛力。

還有，這打著一句“為你好”借口，做任何事都得被允許，不僅希望自己被管，還希望所有人都被管，只有被管著心里才踏實，是心理極為不成熟的表現，缺乏現代最基本的公民意識，絲毫考慮不到作為一個自由人的正常權利受不受到侵犯。

我們不能僅僅將目光聚焦于國家的作用，還應當明確個人與社會的責任。我們不能總是被動地等待國家出手，往自己的身上不斷的施加緊箍咒，而應積極主動地思考自身能夠為問題的解決做些什么。

二、將上位者神化的傾向

在中國傳統文化中，存在著將上位者神化的現象。人們常常認為領導者具備超凡的道德與智慧，其決策和行為不容置疑。

這種思維容易導致權力的集中與濫用，同時也忽視了監督與制衡的重要性。

在現代社會，我們必須大力倡導理性的批判精神，認識到領導者也是普通人，他們的決策同樣需要接受公眾的審視與質疑。

這種盲目崇拜的根源，或許與中國長期以來的教育體系息息相關。強調應試教育和標準答案的模式，容易培養出依賴性和從眾心理，限制學生的創造性思維與獨立思考能力。我們應當改革教育模式，注重培養學生的批判性思維和創新能力，讓他們學會獨立思考，不盲目追隨權威。

三、等級觀念的束縛

“吃得苦中苦，方為人上人”的話語可謂深入人心，卻不想想，無苦硬吃是不把自己當人，想當人上人是不把別人當人。從小，便缺乏平等教育的意識。

而現實社會中的等級觀念在中國也可謂是根深蒂固。在面對權威時，人們常常缺乏平等意識，而是通過獻媚討好來獲取權力的庇護。這種思維嚴重阻礙了個體的獨立性與創造性，也不利于社會公平正義的實現。

在現代社會，我們應當大力弘揚平等與尊重，鼓勵個體表達自己的觀點和需求，推動社會的多元化與包容性發展。

這種等級思維的形成，與經濟發展和財富分配的歷史模式以及政治環境和社會文化的影響緊密相連。即便暫時無法打破這種等級觀念，也不應視為理所當然，自身參與其中去不斷的固化它。

所以，在遇到問題時，我們要多問幾個為什么，從不同的角度去分析思考，尋找最為適宜的解決方案；

培養獨立思考能力，豎立基本的公民意識，打破等級觀念，樹立平等和互相尊重的價值觀，不要盲目依賴國家或權威，加深身上的枷鎖，因為，自由與平等，才是更加珍貴的東西。