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桂枝香·金陵懷古
王安石
登臨送目,
正故國晚秋,天氣初肅。
千里澄江似練,翠峰如簇。
歸帆去棹殘陽里,
背西風,酒旗斜矗。
彩舟云淡,
星河鷺起,畫圖難足。
念往昔,繁華競逐,
嘆門外樓頭,悲恨相續。
千古憑高對此,謾嗟榮辱。
六朝舊事隨流水,
但寒煙,衰草凝綠。
至今商女,
時時猶唱,后庭遺曲。
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●賞析
王安石(公元1021年—1086年),字介甫,號半山,撫州臨川(今江西撫州)人。北宋政治家、思想家、文學家。他立志高,抱負大,以“王安石變法”名垂千古。王安石一生僅留下二十九首詞,不拘一格,有《桂枝香·金陵懷古》這樣被蘇軾稱羨的精工之作,也有平白如話的作品。從精神旨意上看,所有詞作都蘊含了他獨特的性情與高遠的襟懷。有《王文公文集》《臨川先生文集》存世。
《桂枝香》,詞牌名,又名《疏簾淡月》《桂枝香慢》。此調北宋人開始大量創作。以王安石這首《桂枝香·金陵懷古》為正體,雙調一百零一字,上下片各十句、五仄韻。南宋楊湜《古今詞話》云:“金陵懷古,諸公寄調《桂枝香》者三十余家,惟王介甫為絕唱。”
這首詞,學者普遍認為是王安石出任江寧知府時所作,但王安石曾兩次出守江寧,此詞作于哪一次,尚無確證。江寧即今南京,古稱金陵,為六朝首都(故詞中稱“故國”),歷史滄桑,底蘊深厚。文人墨客一至此地,易發吊古之幽思。作為政治改革家和散文巨匠的王安石,其懷古之作不同凡響。
上片寫登高所見。時當晚秋,金陵天氣肅殺,萬物開始凋零。而云翳消散,視野澄明,故登高瞭望即可縱目千里。“澄江似練”出自南朝詩人謝朓的名句“澄江靜如練”,“翠峰如簇”則是王安石自己的創造,二句不僅對仗非常工整,且布景十分大氣,儼然展開一幅長線與散點俱全的千里江山圖。在這視野廣闊的長卷里,作者抓取一些活動著的物象著力描繪——來來往往的船只、漸漸西沉的太陽、西風中飄動的酒旗——寫出了江邊水上的人間煙火氣。隨著時間推移,日落后的景象也被作者勾畫出來。“彩舟”“星河”均有唐人詩典,如杜甫有“清江白日落欲盡,復攜美人登彩舟”,白居易有“耿耿星河欲曙天”,此詞將這些意蘊融入,卻不著痕跡。黃昏時,在彩舟對照之下,暮云不顯濃艷;入夜后,風吹起波浪,宛若繁星,驚起一行白鷺。這幾句空間構圖之妙、時間推移之巧,值得細細體會。盡管作者已帶給我們無比美好、生動的觀感,但他還是認為自己的描繪未能傳達眼前景物之美,發出“畫圖難足”的感慨。上片以此贊嘆之語收束,余味無窮。
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下片寫所思所感。如此江山,原應喚起人的德性,以期抵達天人之境。然而歷數往昔朝代,定都金陵的統治者不知勵精圖治,爭相追逐奢華享樂,從定都到覆滅往往不過幾十年。“嘆門外樓頭,悲恨相續”出自唐杜牧《臺城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”張麗華是陳后主寵妃,“樓頭”指后主為其打造的金碧輝煌的樓閣。隋軍大將韓擒虎已臨城門,陳后主還在后宮尋歡作樂,以致被俘虜。三百多年后,南唐后主李煜重蹈了陳后主的悲劇。生長帝王家的陳后主、南唐后主,其生命從榮到辱,實在令人嗟嘆。嗟嘆亦枉然,金陵作為首都的舊事全都隨著這江水流逝了,無法挽回。如今呈于眼前的,只有這深秋的自然景象。可令人憤慨的是,“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲”。此句融化杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”。后庭遺曲是陳后主作的《玉樹后庭花》,全詩描摹贊美嬪妃們的容態姿色,由于此詩之傳播伴隨著陳朝滅亡,歷來被視為亡國之音。杜牧將《玉樹后庭花》的流行歸于歌女,卻不知,只要統治階層沉迷奢華,不思進取,這種靡靡之音就不會消亡。立志改革的王安石對自己所在的階層敲響了警鐘。
此詞布局謹嚴且富有張力,用典綿密,臻于化境,寓意高遠而發人深省,難怪令蘇軾都贊嘆不已。
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