全省聯手“干成都”：從川超吶喊聲中，讀懂四川的博弈與共生

城問

理，總會越辯越明

【面對眾口一詞的“干成都”，成都需要理解，并給出正確回應/來自網絡】

吾球商業地理：

當“川B到川Z”在綠茵場上合力圍剿“川A”，這已非簡單的足球賽，而是一場關于文化話語權與資源分配權的隱喻戰爭。它與“十三太?！被鞈鸬奶K超南北呼應，共同揭開了中國區域經濟的一體兩面：一面是“單極虹吸”下的集體反彈，另一面是“多極散裝”中的身份焦慮。足球，于此成為地方認同最激烈的表達。

采寫+主編/王千馬；

圖片/網絡；

編制/大腰精+牛兒響叮當+咿呀丫

川B到川Z，排隊干川A。

如果不是這樣的“同仇敵愾”“劍拔弩張”，剛開始幾天的川超或許只是較高水平的省級聯賽；但正因為有了這近乎“以下犯上”的集體情緒，它才升華為一場可以媲美蘇超、甚至更具社會觀察價值的足球嘉年華。

比起其它省份，參加川超的各個城市，都是自帶流量：開賽前，自貢代表隊牽著恐龍模型、雅安代表隊帶著大熊貓玩偶、廣元用機器人裝扮成“侍女”形象，樂山隊員則手持缽缽雞道具……

【封面新聞鏡頭里的“川超雄起”，讓人想起當年的四川全興和今天的成都蓉城/來自網絡】

各具特色，其樂融融。所以，這些城市之間的比賽，一定都是帶梗的。

在這里，“吾球商業地理”不妨做一下猜想。比如，瀘州VS宜賓：長江上游的“白酒德比”。無疑，這是川南兩座因酒而興、隔江相望的兄弟城市。宜賓有五糧液，瀘州有瀘州老窖，兩者同屬“中國白酒金三角”，既是戰友，也是彼此最直接的競爭對手。這場“白酒德比”是川超最具“含酒量”的對決。提議宜賓球迷齊呼：“五糧匯聚，灌醉瀘州！” 瀘州球迷則可回應：“千年老窖，后勁更足，宜賓小心‘上頭’！”

當然，四川是白酒之鄉，這個長江上游的“白酒德比”也許還要加入遂寧——這座位于四川盆地中部，涪江中游，也是陳子昂家鄉的城市，有沱牌和舍得。建議遂寧以此為口號：舍得從容，射得精準；或者，舍我其誰，得償所愿！

還比如，樂山VS眉山：“文旅天王山”之戰。這對鄰居共享著峨眉山、三蘇祠等頂級文旅IP。樂山擁有世界級的自然與文化雙遺產（樂山大佛-峨眉山），是老牌旅游重鎮；眉山則以東坡文化為核心，打造“東坡故里”城市名片，是文旅新貴。這場比賽是“資源稟賦”與“文化軟實力”的碰撞。樂山隊的戰術可以形容為“大佛坐鎮，穩如泰山”，而眉山隊則可以采用傳控打法，稱作“蘇東坡的筆墨，行云流水”。

此外，還有南充VS達州：爭當“川東北一哥”。作為同處川東北，是人口大市、農業和勞務輸出大市的兩者，在區域經濟中心地位的競爭中互不相讓。這場比賽的激烈程度，堪比“卡位戰”。相比較達州擁有豐富資源，為“中國氣都”，南充則是絲綢之都，亦是四川省支持打造的全國汽車汽配生產基地——我知道的是吉利就在這里布局了商用車生產線。它們之間的勝負，在球迷口中將被賦予“決定誰才是川東北足球代言人”的象征意義。

還有攀枝花VS德陽：“陽光鋼城”與“重裝之都”的硬核對話。攀枝花因鋼而立，德陽以重大裝備制造業聞名。兩座城市的性格都打上了深深的工業烙?。簞諏?、堅韌、充滿力量感。想必它們之間的較量，身體對抗一定格外激烈，全場最佳應是扳手和螺絲刀……

不過，川超的最大看點，也許還得看成都和其他城市的單挑。或者，成都挑一群，或者，一群挑成都。但顯然，想一個一個排著隊挑成都，肯定力有不逮。第一場遂寧對成都，就凈吞六蛋。于是便有了這樣的新梗：海內存知己，天涯6比0？但這并不影響大家前赴后繼。

【遂寧當地媒體報道說，雖未能收獲“開門紅”，但遂寧舍得干隊卻用全場未熄的拼勁，將遂寧“舍得干”的城市精神刻在了綠茵場上/來自網絡】

外人也許不理解，成都，一個來了就不想走的城市，為啥會被省內兄弟伙們如此合伙“欺負”？

這大概是成都作為政治、文化、產業、生活上的“全能冠軍”，對其它地市形成了一種全方位的、巨大的勢能差。在川超的綠茵場上，地市州球隊的每一次圍搶、每一次吶喊，都是對這種勢能差最直接的“反彈”。

我如果是自貢等城市，就一定要從成都手中搶回美食話語權。成都有家喻戶曉的回鍋肉，但自貢人會較勁：“沒有一只兔子能活著離開自貢！” 當成都的火鍋店開遍全國時，自貢的冷吃兔、宜賓的燃面、樂山的缽缽雞，同樣想告訴世界：川味的版圖，遠不止一個成都。足球賽前，自貢球迷若打出“兔子蹬鷹”的橫幅，其隱喻便不言自明。

雅安也對成都有一種甜蜜的“抱怨”。今天，一說熊貓，全球游客直奔成都。成都也把熊貓的雕塑掛在城市各處的門面上，彰示自己對熊貓的“把控”。雖說成都熊貓基地聞名世界，但雅安才是真正的大熊貓科學發現地和模式標本產地，是名副其實的“熊貓故鄉”。這場“熊貓IP”的爭奪，讓兩地球迷的對抗充滿了守護者的意味。雅安隊若能取勝，球迷的歡呼“把熊貓‘搶’回來！”背后，是對本土文化標識被主流敘事稀釋的不甘。

某種意義上，這也讓大家合伙“對付”成都，帶有點“反抗”的意味。

不過，除了反抗成都的“文化霸權”，在我看來，更深層次的“對抗”，則深植于近二十年來四川“強省會”戰略所重塑的經濟地理格局。

近些年來，成都的飛速發展有目共睹，已成為中國西部的核心引擎。然而，這種爆炸式增長伴隨著強大的資源吸附能力。人才、資金、政策優先向成都聚集，導致省內其他城市在發展中面臨“大樹底下不長草”的挑戰。年輕人尋求發展，首選往往是成都。于是也便有了成都省四川市的說法。

今天的四川人，對成都的感情無疑是復雜的。他們為成都的成就感到驕傲（“我們四川的成都”），但同時又因自身與省會的差距而感到失落。無疑，足球場讓他們找到了一個出口，來宣示自身的存在感和尊嚴。當各地市州的年輕人懷揣夢想“奔赴蓉城”，這在某種程度上讓留在本地的球隊，更平添了一分為家鄉正名的使命感。每一次對陣成都的比賽，都是一次“證明之戰”：證明我們不僅有特色，更有實力；證明我們的城市活力，不僅僅存在于歷史書本和旅游手冊里。

于是，在川超的賽場上，成都隊天然地扮演了“孤家寡人”的角色。它的勝利可能被看作“資源壟斷”的必然，它的失利則可能引發短暫的“全民狂歡”。成都只能選擇接受。

相對 “全川伐成都” ，蘇超則是“軍閥混戰”。這一現象的背后，是江蘇省內經濟強市林立（蘇州、無錫、常州等），形成了“散裝江蘇”的獨特現象。無疑，兩者的火爆，是一次深刻的地域社會經濟鏡像。它們用足球的語言，講述著中國省份內部的故事：蘇超反映了 “多中心格局” 下的博弈，是經濟強市之間及其與省會之間的平等對話。川超則凸顯了 “單核心格局” 下的張力，是“核心”與“腹地”如何協同發展的現實考題。

【蘇超中，常州比南京更有話題性/來自網絡】

對江蘇來說，如何在保持各個地市齊頭并進的同時，加強省會南京的向心力很重要。那么，對四川來說，如何在打造一個強省會的同時，讓成都也能更好地擔起“老大”的責任與期待，更好地輻射和帶動全省，同樣也很重要。

無疑，相比較一些城市的跟風賽事，蘇超和川超早已超越體育競技本身，演化為觀察中國省份內部經濟地理與群體心理的鮮活樣本。這兩面“哈哈鏡”都表明，經濟發展帶來的地域關系變化，需要社會情緒的表達渠道。民間足球賽，恰好以其低門檻、高對抗和本土性，成了一個絕佳的“社會安全閥”和“身份認同場”。

最終，這些梗和吶喊，與其說是“仇恨”，不如說是一種獨特的溝通方式。它讓內部的差異和矛盾被看見、被討論，甚至在戲謔中被化解——在我看來，場上決勝負，場下尋共贏。而這，或許正是“川超”和“蘇超” beyond football 的真正價值所在。

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