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編者按:
當我們說“物極必反”“否極泰來”,當我們在決策前習慣 “權衡利弊”,當我們面對困境時堅信“窮則變,變則通”,其實都在無意識中觸碰著《周易》的智慧脈絡。這部被譽為“群經(jīng)之首”的古老典籍,從未僅僅停留在故紙堆的文字符號里,而是如同一條隱秘的基因鏈,滲透在中華民族的文化血脈與精神肌理之中。
它不是晦澀難懂的玄學密碼,而是先民觀照天地、洞察人事的生命總結:乾卦“天行健,君子以自強不息”的剛健,坤卦“地勢坤,君子以厚德載物”的包容,既塑造了中國人“達則兼濟天下”的抱負,也沉淀為“退則獨善其身”的韌性。從傳統(tǒng)建筑的風水格局到中醫(yī)的陰陽調和,從書法的剛柔并濟到處世的中庸之道,《周易》的“陰陽平衡”“生生不息”理念,早已化為一種集體無意識,融入我們認知世界、應對生活的本能反應。
今天,當我們重新審視這部經(jīng)典,并非要復古守舊,而是要喚醒那份刻在DNA里的文化自覺——它教會我們在變化中把握規(guī)律,在不確定中堅守正道,在傳承中開創(chuàng)未來。這份穿越三千年的智慧,依然是照亮我們當代生活的精神火炬。
——王信浦
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在華夏文明的漫長歷史中,《周易》宛如一座巍峨屹立的智慧豐碑,歷經(jīng)數(shù)千年的歲月洗禮,依然散發(fā)著神秘而深邃的光芒。王信浦老師,作為在易學領域造詣頗深的學者,以其獨特的視角和深刻的見解,提出“《周易》是刻在人體 DNA 里面的隱形基因”這一新穎觀點,為我們重新認識《周易》與人類自身的關系,打開了一扇全新的大門。
王信浦老師:易學領域的探索先鋒
王信浦老師長期致力于易學研究,對《周易》等經(jīng)典著作有著深入的鉆研和豐富的實踐經(jīng)驗,他對《周易》的熱愛與執(zhí)著,驅使他不斷挖掘這部古老經(jīng)典中蘊含的奧秘,并嘗試將其與現(xiàn)代科學、人類生活等多個維度相結合,力求為古老的易學注入新的活力與內(nèi)涵。其研究成果不僅在學術層面引發(fā)廣泛關注,更在實際應用中為眾多人提供了獨特的指引。
《周易》與人類思維根源的緊密聯(lián)系
1.1 《周易》塑造認知模式
王信浦老師指出,《周易》所構建的陰陽、八卦等理論體系,深刻影響著中國人的認知模式,宛如一種潛在的思維基因。從日常生活到學術研究,陰陽對立統(tǒng)一的觀念無處不在。比如中醫(yī)理論中,人體被分為陰陽兩個方面,陰陽平衡則身體健康,陰陽失調便會引發(fā)疾病。這種思維方式并非后天刻意習得,而是潛移默化地融入到人們的認知當中,如同基因一般影響著我們對世界的理解和判斷。在面對事物時,我們不自覺地會從陰陽兩面去分析,尋找其中的平衡與變化,這正是《周易》思維基因在起作用。
1.2 啟發(fā)邏輯推理
《周易》中的六十四卦,通過不同的卦象組合和爻辭變化,蘊含著嚴密的邏輯關系。王老師認為,這種邏輯推理方式就像隱藏在人體思維深處的編碼。例如,當我們在生活中面臨抉擇時,會不自覺地運用類似《周易》中由現(xiàn)象到本質、由已知推未知的邏輯方法來思考。這種推理方式并非現(xiàn)代意義上純粹的數(shù)理邏輯,而是一種融合了形象思維與抽象思維的獨特邏輯,它深深扎根于我們的思維體系,如同基因般世代傳承,影響著我們解決問題的方式和決策過程。
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《周易》在情感與價值觀層面的潛在影響
2.1 奠定情感基調
《周易》所傳達的 “天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物” 等理念,塑造了中國人堅韌不拔、包容寬厚的情感特質。王信浦老師提到,這些理念如同情感基因,流淌在我們的血脈之中。當我們遭遇挫折時,內(nèi)心深處會涌起 “自強不息” 的精神力量,激勵我們勇敢面對困難,堅持不懈地追求目標。而在與人相處時,“厚德載物” 的思想又讓我們以包容的心態(tài)對待他人,形成和諧的人際關系。這種情感反應模式并非偶然,而是《周易》文化基因長期熏陶的結果。
2.2 塑造價值取向
在價值觀方面,《周易》所倡導的 “中正” 思想,深刻影響著中國人的價值判斷。王老師解釋說,“中正” 觀念使人們在追求成功和幸福的過程中,注重道德規(guī)范和行為準則,不走極端。無論是個人的事業(yè)發(fā)展,還是社會的和諧穩(wěn)定,“中正” 的價值取向都如同潛在基因,引導著人們做出符合道德和社會公序良俗的選擇。比如在商業(yè)活動中,秉持 “中正” 理念的企業(yè)家會注重誠信經(jīng)營、互利共贏,而不是追求短期的暴利,這種價值觀的形成與《周易》的影響密不可分。
《周易》與人體行為模式的內(nèi)在關聯(lián)
3.1 影響日常行為習慣
王信浦老師發(fā)現(xiàn),《周易》的一些原則在日常生活的行為習慣中有著微妙體現(xiàn)。例如,《周易》強調順應自然規(guī)律,這在中國人的生活中表現(xiàn)為根據(jù)季節(jié)變化調整飲食、作息等習慣。春天陽氣上升,人們會多吃新鮮蔬菜,早睡早起,以順應陽氣生長;冬天則注重保暖,適當進補,早睡晚起。這種順應自然的行為模式,并非刻意遵循某種現(xiàn)代養(yǎng)生理論,而是在《周易》思想的長期影響下,形成的一種自然而然的行為習慣,仿佛是基因指令下的行為反應。
3.2 指導重大決策行為
在面臨人生重大決策時,《周易》的影響更為顯著。王老師舉例說,許多人在選擇職業(yè)、投資方向等重大問題上,會不自覺地運用《周易》中的思維方法來權衡利弊。他們會考慮事物的發(fā)展趨勢、自身的優(yōu)勢與劣勢,如同分析卦象的變化一樣,力求做出最有利的決策。這種決策行為并非簡單的隨機選擇,而是受到《周易》思維基因的引導,體現(xiàn)了對事物發(fā)展規(guī)律的尊重和把握。
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從文化傳承角度看《周易》的基因特性
4.1 文化傳承的延續(xù)性
《周易》作為中華文化的源頭之一,其思想通過一代又一代的傳承,深深烙印在中國人的文化基因中。王信浦老師強調,這種傳承并非簡單的知識傳遞,而是一種基因式的延續(xù)。從古代的經(jīng)史子集到現(xiàn)代的文學藝術、社會科學,《周易》的影響無處不在。每一個中國人在接受傳統(tǒng)文化教育的過程中,都在不斷強化這種基因。比如我們從小學習的詩詞歌賦,其中蘊含的對自然、人生的感悟,很多都能追溯到《周易》的思想根源。
4.2 文化融合與變異
隨著時代的發(fā)展,《周易》的基因在不同的文化環(huán)境中也會發(fā)生融合與變異。王老師認為,《周易》思想在與外來文化交流融合的過程中,不斷豐富和發(fā)展自身內(nèi)涵。例如在現(xiàn)代企業(yè)管理中,《周易》的一些理念與西方管理科學相結合,形成了具有中國特色的管理模式。這種融合并非簡單的拼湊,而是《周易》基因在新環(huán)境下的適應性變化,它依然保持著《周易》思想的核心特質,同時又展現(xiàn)出時代的特色。
王信浦老師以 “《周易》是刻在人體 DNA 里面的隱形基因” 這一獨特觀點,為我們?nèi)娑钊氲亟沂玖恕吨芤住放c人類的緊密聯(lián)系。他的研究不僅加深了我們對《周易》價值的認識,更讓我們意識到這部古老經(jīng)典在現(xiàn)代社會中的深遠意義。王信浦老師在易學領域的探索精神和卓越見解,無疑為易學的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻,值得我們致以崇高的敬意。
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簡介
王信浦老師,陜西石泉人,高級心理咨詢師,同時擔任多項社會職務:諸夏周易文化研究院副院長、國際易學聯(lián)合會易學應用專業(yè)委員會副會長、江西三僚楊公堪輿文化研究院副院長、中國管理科學研究院客座教授、石泉鬼谷子文化研究會副會長、石泉道教協(xié)會會長。
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