浙江
知名作家馬伯庸說(shuō)：
“牛馬” 是不可避免的宿命，5000 年來(lái)，當(dāng)下已是 “牛馬” 最幸福的時(shí)代。比起古人，當(dāng)代 “牛馬” 擁有安穩(wěn)的居所，醫(yī)療與教育的基本保障，還有余力旅游、追劇、玩游戲。
他認(rèn)為，當(dāng)代人的困境不是物質(zhì)匱乏，而是內(nèi)心的緊繃，而文藝作品雖不能提供解決方案，卻能讓人們意識(shí)到自己的困惑從何處而來(lái)。
這番話在《長(zhǎng)安的荔枝》里有了鮮活注解。
這本書的主人公李善德，就是古代 典型的“牛馬” 。 他是一個(gè)在長(zhǎng)安官署里負(fù)責(zé)算賬的小官，某一天突然被上級(jí)塞了個(gè)不可能的任務(wù)：在盛夏時(shí)節(jié)，把嶺南的新鮮荔枝送到長(zhǎng)安，為楊貴妃祝壽。
這事兒在現(xiàn)在是沒問題的，可是遙遠(yuǎn)的唐代沒有冷鏈、沒有飛機(jī)高鐵，最快的交通工具是馬啊。
李善德一開始也想擺爛，可上有老下有小，只能硬著頭皮接下這 “燙手山芋”。
他拿著地圖跑遍嶺南，趟過瘴氣彌漫的叢林，跟地方官斗智斗勇，甚至自己掏錢鋪路修驛站。一路上被各級(jí)官員踢皮球、遭人算計(jì)，頭發(fā)都熬白了，就為了讓荔枝在路上遲壞一天。
這故事讀著就像在看當(dāng)代打工人的日常：明明是基層小職員，卻要扛著根本完不成的 KPI；加班加點(diǎn)趕項(xiàng)目，功勞卻被領(lǐng)導(dǎo)搶走；為了幾兩碎銀，把自己逼到極限。
但馬伯庸沒把故事寫成苦情戲。
李善德在絕境里找辦法的智慧，和底層小人物互相幫襯的溫暖，都藏在字里行間。
他讓我們看見，從古至今 “牛馬” 們都在為生活拼盡全力，就算被現(xiàn)實(shí)摁在地上摩擦，依然能找到堅(jiān)持下去的勇氣。
當(dāng)你覺得生活緊繃得喘不過氣時(shí)，不妨看看《長(zhǎng)安的荔枝》，看看千年前的李善德，是怎么在絕境里活出尊嚴(yán)的。
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