講好鄉村振興故事（三）| 系列報道?“寶樹揚美”的謝氏家風

“寶樹揚美”的謝氏家風

文_劉志峰

吸引我去洋尾村一走的是，很多媒體都在宣傳，該村傳承家風家訓與弘揚宗祠文化、新時代文明實踐相結合，成效十分顯著。

洋尾村田園風光

那里的謝氏大宗祠不只是一村的宗祠，而是被稱為“泉州謝氏大宗祠”。泉州市謝氏宗親聯誼總會常務副會長謝榮發曾向我提起，謝氏大宗祠本來是在泉州金魚巷，年久失修已經頹圮，加上歷史原因，很難在原址上重建。而晉江市磁灶鎮洋尾村是謝氏人口最多的單姓村落，交通位置便利，為了泉州謝氏族人追根溯源、緬懷先人、不忘祖德、敦親睦族有一個新的依靠、新的根基，延續謝氏族人的“寶樹情緣”，就把新的大宗祠選址于此。現在的泉州謝氏大宗祠是一座按照閩南傳統規制營造的五開間三進帶雙護厝建筑。重建前，泉州謝氏族人沒有統一祭祖；建成后的每年農歷十二月廿一，這里就成為統一祭祖的地方，在全球謝氏子孫中都聞名。祠堂內，懸掛著竣工慶典時來自全球謝氏家族代表的大合影。

泉州謝氏家風家訓館就設在大宗祠內，面積1888平方米，分謝氏演變區、“文能富國，武能保家”名人區、“寶樹傳芳”、“金魚世第”典故區和謝氏家訓展示區，以時間為軸，留存著謝氏一族的歷史淵源、優良傳統和當代傳承。2023年底，泉州市紀委等部門命名11個場館為第六批泉州市家風家訓館，該館榜上有名。

在洋尾村接受我采訪的是晉江市委派駐村第一書記王鍵濤，村黨委書記、村委會主任謝德燦，村委會常務副主任謝柳烽。

談起洋尾村的前世今生，謝德燦說，洋尾村地處磁灶鎮西北部，村面積284公頃，現總人口約8000人，其中流動人口約3000人。

村黨委下設4個黨支部，有黨員100名。據說古時有俗稱“洋人”的外國人來此經商，居住于村尾巴，故名“洋尾”。“洋”在閩南話中有田園之意，“洋美”有田園美好之意，所以有段時間村民也以此稱之。而現在，為了傳達對美好品質的認可，表達當地人的精神期許，他們更樂意用“揚美”二字來體現。在村口的一塊路碑上，他們就刻上了大大的“揚美村”村名；在村里，以“揚美”命名的地方也比比皆是。

泉州謝氏先祖發端于河南南陽，自唐末歷經宋、元、明、清，循江浙、越贛入閩，定居泉州至今已千余載。宋時謝氏祖先、獲賜佩戴“金魚袋”的名宦謝仲規在泉州建了一座“金魚世第”宅院。

宅巷初稱“謝衙”，曾經開一口“謝衙義井”供周圍居民飲用。有塊義井的殘碑現在就搬立在泉州謝氏大宗祠的門口埕邊。后來謝衙改稱“金魚巷”，為泉州城內謝氏族人聚居地。隨著年代的更迭，后世裔嗣把“金魚世第”改為“金魚祖祠”，奉祀入閩居泉始祖謝瑫及其派下支系列祖列宗牌位。因此，凡屬瑫公派系之裔昆及其衍出之宗嗣，均為“金魚衍派”后裔。

對于謝氏，“寶樹傳芳”是一個重要的典故。據《世說新語》記載，有一次，東晉太傅謝安問子侄：“孩子們，你們認為怎樣為人處世才是最好的呢？”長大后成為名將的謝玄說：“我想將來應像芝蘭玉樹一樣，生于庭堂之前，亭亭玉立，風采無比。”謝安聽后，高興地說：“你說得好，圣賢與一般人之間并沒有什么不可逾越的界限。孟子說過，‘人皆可以為堯舜’，希望你們努力為之。”后來，“寶樹”就被確定為謝氏世襲冠用的族徽標志，全球謝氏族人均以“謝家之寶樹”命堂號、燈號，蘊含著激勵裔昆奮發進取、鞭策后輩無愧前賢的精神勵志和崇祖敬宗、發揚光大的自豪情懷。

“孝父母、友兄弟、敬長上、和鄰里、安本業、尚勤儉、明學術、明趨向、慎婚嫁、慎交友、重忍耐、勤祭掃、戒溺愛”，這13條39字的謝氏家訓，凝聚著謝氏先祖對子孫的諄諄教誨，是謝氏族人立身、處世、為學的生活準則和行為指南，永葆家族興盛不衰。不但銘記在謝氏的譜牒、家風家訓館里，也烙印在謝氏族人的心里。

近年來，洋尾村整合本村各種資源，利用福建師范大學支教團隊等外部優質資源，策劃生成謝氏家風家訓文化節，開展“非遺進社區”“微心愿”等群眾喜愛、參與度高的主題宣傳活動，努力推動家風家訓正能量春風化雨、深入人心。2024年3月9日，洋尾村“兩委”、新兵及其家屬一行人來到泉州謝氏家風家訓館，舉行2024年春季新兵入伍歡送儀式，歡送本村青年奔赴軍營建功立業，履行保家衛國的神圣使命。

大家重溫謝氏家訓和先人事跡，接受好家風好家訓的精神洗禮，讓“家風家訓伴征程”的故事再一次在洋尾村書寫。

正是激活了“寶樹傳芳”謝氏文化基因，洋尾村以打造“閩南謝氏名村”“產城人融合前沿村”為目標，在鄉村振興路上邁開了矯健的步伐，先后進入“文明村”“平安村”的行列。

洋尾村田園風光

15分鐘便民生活圈，在城市里也才剛剛進行試點工作，而洋尾村卻已先人一步。在洋尾村“黨建+”鄰里中心的一塊宣傳欄前，王鍵濤詳細地向我介紹了他們已經劃定的以謝氏家風家訓中的“和鄰里”等為主題的“1+6+X”獨具洋尾村特色的“15分鐘便民生活圈”。

“1”指的是堅持黨建引領基層治理主線，以黨群服務中心、“兩代表一委員”工作室、紀檢工作室、離退休黨員工作室等為辦事載體。“6”指的是集成村6項一站式、便民優質服務功能，涵蓋了“老有所養”，設置新興敬老院、友誼敬老院、老年協會活動中心、老年學校、長者食堂）；“幼有所育”，設置揚美中心幼兒園、揚美小學、兒童之家、揚美青少年活動中心；“病有所醫”，設置洋尾村衛生所（衛生健康服務站）；“食有所安”，設置綜合農貿市場、洋尾村供銷社、家樂華超市；“居有所樂”，設置新時代文明實踐站、揚美活動中心、鄰里健身廣場、金魚福涌音樂長廊、健康步道、揚美籃球場、揚美南音館、燈光籃球場、閩劇戲臺、鄉愁古樹園；“事有所辦”，設置鄰里會事廳、便民服務站、綜治中心（警務室）、微型消防站、農商行揚美支行。

“X”指的是根據洋尾村實際，依托泉州謝氏家風家訓館、農耕生態體驗園、建材陶瓷電商培育點、建材陶瓷材料研學交流點、鄰里微法庭、紅蜂驛站等特色平臺，積極探索拓展群眾所需所盼的其他功能，不斷延伸服務半徑、提升服務質量，以“微服務”推動村居共治“大格局”。

這些年，我走村串戶，最關注的還是村集體經濟和村民收入。

謝德燦介紹，洋尾村除了是一個遠近聞名的“淘寶村”外，也極力地探索如何以謝氏家風家訓為底蘊，來謀劃發展。洋尾村現有耕地面積1728畝。村委會引導產業往綠色方向升級，積極探索土地流轉模式，通過流轉634多畝土地，每年為村民增加租金收入80萬余元；以九十九溪雙溪支流為依托，以田園風光為路線，建成了一個集采摘體驗、親子活動為一體的綜合性生態觀光區，開展以“雨水至·趣春耕”為主題的農耕文化學習和謝氏家風家訓研學等一系列活動，吸引了不少中小學校、幼兒園師生和黨建、工青婦團隊前來。

目前，洋尾村正在尋找“鄉村振興合伙人”。前期先拿出稻香臺、夜市小廣場項目運營需求進行發布。這兩個地方位于洋尾村村口友誼大道與洋宅村交匯處附近，九十九溪雙溪支流從旁邊蜿蜒而過，一派蟲鳴鳥叫。尤其到夏天，非常涼快，往來群眾較多，地攤經濟潛力大，

擬發展地攤經濟和謝氏家風家訓體驗點。同時這里也是洋尾村與華僑大學建筑學院深度合作的項目，命名為“五福銜魚·福涌揚美”，結合磁灶當地的地鋪石高端工藝并融入金魚元素，致敬泉州金魚巷，是一處講好文化傳承故事的好所在。

“揚帆向美，聚光前行”，洋尾村再一次發出了“好聲音”。在2024年新春各界鄉賢代表座談會上，展望洋尾村的未來，大家都信心滿滿，他們立足全村發展大局，結合自身工作領域，就項目建設、產業發展、鄉村振興、教育衛生、文旅融合等方面貢獻了“金點子”，紛紛倡議成立洋尾村鄉村振興發展促進會。

可以預期，洋尾村的“寶樹揚美”將揚得更美……

專家點評：
福建農林大學兼職教授、平潭龍海村黨總支第一書記游祖勇：
每個鄉村的獨特歷史文化個性，都可能成為村莊邁向文明的航標和照亮光明前程的燈塔。村莊的一個傳奇故事、一位歷史名人、一座古建筑、一則祠堂家訓、一條古道感動一批鄉賢，帶富一方鄉親的例子不勝枚舉。洋尾村從復活謝氏祠堂、傳承謝氏家訓、弘揚“寶樹傳芳”精神著手，引導和激勵村莊的文明創建和產業升級，建立謝氏家風家訓館、生態觀光區、“淘寶村”、家訓家風研學基地，以及開展“微服務”、“和鄰里”、15分鐘便民生活圈、“1+6+ⅹ”村居共治模式等，他們依托村莊的文化底蘊，做足鄉村興旺發展的文章，找到了一條腳踏鄉土、賡續根脈、文化驅動和賦能鄉村振興的路子，盡管各項發展事業剛剛起步，堅定前行，前景可期。