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      景德鎮(zhèn)畫堂春陶瓷有限公司創(chuàng)始人吳帆

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      瓷藝傳承守匠心 ,文化創(chuàng)新寫春秋

      ——訪景德鎮(zhèn)畫堂春陶瓷有限公司創(chuàng)始人吳帆

      在千年瓷都景德鎮(zhèn),陶瓷不僅是技藝的結(jié)晶,更是文化的延續(xù)。在這片土地上,新一代非遺傳承人吳帆以青春之名,接棒家族三輩人的制瓷智慧,用匠心守護(hù)傳統(tǒng),以創(chuàng)新書寫時(shí)代。她不僅是景德鎮(zhèn)青花人物制作技藝的非遺傳承人,更是一位高級陶瓷設(shè)計(jì)師、畫堂春窯口主理人。

      自幼耳濡目染于陶瓷世家,她在民間老藝人門下拜師學(xué)藝,從瓷校畢業(yè)到創(chuàng)立工作室,再到2014年注冊“畫堂春”品牌,最終于2020年落款底款,完成了對初心、匠心與良心的堅(jiān)守。她的作品融合了原礦滑石子、康熙翠毛藍(lán)青花與當(dāng)代審美,形成了獨(dú)特的“詩畫雙絕”風(fēng)格,成為現(xiàn)代青花藝術(shù)的新典范。



      生于瓷都,承襲家學(xué)

      吳帆,1987年出生于景德鎮(zhèn),是這片陶瓷圣地孕育出的新一代非遺傳承人。她不僅肩負(fù)著傳承景德鎮(zhèn)青花人物制作技藝的使命,更是一名高級陶瓷設(shè)計(jì)師、畫堂春窯口的創(chuàng)始人與主理人。作為一名年輕卻成就斐然的陶瓷藝術(shù)家,她以扎實(shí)的傳統(tǒng)功底和持續(xù)的創(chuàng)新精神,在當(dāng)代陶瓷界嶄露頭角。

      吳帆的成長背景可謂是得天獨(dú)厚。她的爺爺吳達(dá)正高嶺瓷土礦研究員,父親、母親均為十大老瓷廠的設(shè)計(jì)專員,家中長輩幾乎都從事與陶瓷相關(guān)的工作。從小在濃厚的制瓷氛圍中長大,她耳濡目染,對陶瓷產(chǎn)生了深厚的情感。早在就讀瓷校期間,她就拜民間老藝人為師,系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。畢業(yè)后,她并未止步于此,而是選擇繼續(xù)深造,不斷精進(jìn)技藝。

      2010年,吳帆創(chuàng)辦了自己的工作室,開始獨(dú)立探索陶瓷創(chuàng)作的道路。經(jīng)過四年時(shí)間的沉淀與積累,她于2014年正式注冊了“畫堂春”品牌,并在六年之后,即2020年春天,落下了“畫堂春”底款。這六年,不僅是品牌打磨的過程,更是她對初心、匠心與良心的堅(jiān)持與踐行。

      如今,吳帆的作品以其溫潤如玉的質(zhì)感、細(xì)膩通透的表現(xiàn)力以及兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格受到了廣泛認(rèn)可。她不僅繼承了家族兩代人的技藝積淀,還將原礦高嶺土泥釉料、七十二道制瓷工序等非遺技藝融入當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)之中,致力于打造具有時(shí)代高度的陶瓷作品。她的創(chuàng)作理念始終圍繞著“傳古而不拘古”,既尊重傳統(tǒng),又勇于創(chuàng)新,力求讓每一件作品都能承載文化的厚重,也能打動當(dāng)代人的心靈。

      吳帆的努力也獲得了業(yè)界的認(rèn)可,她不僅被授予景德鎮(zhèn)青花人物制作技藝非遺傳承人稱號,其作品也在市場上取得了不俗的成績。她所創(chuàng)辦的“畫堂春”品牌,已成為當(dāng)代青花陶瓷的重要代表之一,其系列作品多次引發(fā)市場關(guān)注,部分暢銷系列作品甚至持續(xù)熱銷四年以上,展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

      吳帆的成功并非偶然,而是一代代匠人精神的延續(xù)。她用自己的實(shí)際行動詮釋了非遺傳承人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),也為景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。



      藝融古今,器載文心

      “畫堂春”這一品牌名稱,取自清代詞人納蘭性德的同名詞牌,寓意通過逆境不斷自我激勵與突破。它不僅是一個(gè)陶瓷品牌的象征,更是一種文化態(tài)度的體現(xiàn)。吳帆將“懷揣匠心、秉持初心、摸著良心”確立為企業(yè)文化,以此為根基,構(gòu)建起一個(gè)兼具歷史厚度與時(shí)代氣息的陶瓷品牌。

      在藝術(shù)風(fēng)格上,“畫堂春”主打康熙翠毛藍(lán)青花玉泥。所謂“玉泥”,是以原礦滑石子(高嶺土)為主要原料制成的一種特殊泥料,因其溫潤如玉、細(xì)膩通透的特質(zhì),能夠完美展現(xiàn)細(xì)如青絲般的線條。這種材料的選擇,不僅是對傳統(tǒng)的致敬,更是對工藝極致追求的體現(xiàn)。在繪制技法上,吳帆及其團(tuán)隊(duì)結(jié)合暈染、明暗層次遞進(jìn)等傳統(tǒng)手法,并融入當(dāng)代審美,使作品既有古典韻味,又符合現(xiàn)代人的生活方式。

      “畫堂春”的特色,不僅體現(xiàn)在材質(zhì)與工藝上,更在于其對原創(chuàng)力的高度重視。每一幅畫面皆由團(tuán)隊(duì)精心構(gòu)思,注重題材的深度與情感的表達(dá)。例如其代表作《定風(fēng)波》《滿江紅》,便是在傳統(tǒng)詩詞與繪畫的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作,形成“詩畫雙絕”的獨(dú)特風(fēng)格。這種將文學(xué)意境與陶瓷藝術(shù)相結(jié)合的方式,使作品更具文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值。

      在市場表現(xiàn)方面,“畫堂春”憑借高質(zhì)量的產(chǎn)品與鮮明的品牌特色,贏得了眾多藏家與消費(fèi)者的青睞。自2020年正式落款以來,短短幾年間已推出了幾十個(gè)經(jīng)典系列,其中不少作品在市場上持續(xù)熱銷多年。據(jù)統(tǒng)計(jì),吳帆這幾年創(chuàng)作了大幾百件作品,最終僅有約300件定稿發(fā)售,在嚴(yán)格把控產(chǎn)品品質(zhì)的同時(shí),確保每一件作品都能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。目前,“畫堂春”的SKU超過千個(gè),涵蓋了套組、單杯等多種形式,可滿足不同人群的需求。

      面對仿古風(fēng)潮盛行的市場環(huán)境,吳帆始終堅(jiān)持自己的創(chuàng)作理念——唯有創(chuàng)新,才能留下屬于這個(gè)時(shí)代的烙印。“畫堂春”不是簡單復(fù)刻過去的輝煌,而是以當(dāng)代視角重新解讀傳統(tǒng),賦予陶瓷藝術(shù)新的生命力。正因如此,它不僅在國內(nèi)市場廣受好評,也成為眾多年輕人喜愛的陶瓷品牌之一,真正地實(shí)現(xiàn)了“讓更多年輕人喜歡陶瓷、擁有陶瓷、愛上陶瓷”的初衷。





      守正創(chuàng)新,薪火永續(xù)

      任何一條創(chuàng)新之路都不會一帆風(fēng)順,吳帆亦是如此。在“畫堂春”的發(fā)展歷程中,她面臨著諸多挑戰(zhàn),尤其是在工藝突破、人才培養(yǎng)與市場接受度等方面。

      首先,創(chuàng)新本身即最大的挑戰(zhàn)。吳帆選擇了一條最難走的道路——在仿古風(fēng)盛行的市場環(huán)境中,她沒有隨波逐流,而是堅(jiān)持走原創(chuàng)路線,試圖在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到契合點(diǎn)。然而,真正的創(chuàng)新往往意味著沒有現(xiàn)成的范本可循。無論是畫面設(shè)計(jì)還是工藝技法,都需要反復(fù)試驗(yàn)與打磨。例如,“詩畫雙絕”這一概念的提出,最初并不被業(yè)內(nèi)廣泛認(rèn)可,許多傳統(tǒng)老師傅都難以理解這種將詩詞與繪畫融合的嘗試,甚至認(rèn)為這是對傳統(tǒng)的一種背離。面對質(zhì)疑,吳帆并未退縮,而是帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)不斷試驗(yàn),最終成功打造出《定風(fēng)波》《滿江紅》等具有文化深度與藝術(shù)高度的作品,贏得了市場的廣泛認(rèn)可。

      其次,人才的培養(yǎng)與磨合也是一大難題。在陶瓷行業(yè),經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠人雖技藝精湛,但往往習(xí)慣于傳統(tǒng)畫法,難以適應(yīng)現(xiàn)代審美的需求;而年輕的美術(shù)生雖然富有創(chuàng)意,卻缺乏深厚的工筆基礎(chǔ)。這種“兩端脫節(jié)”的情況,使得創(chuàng)新作品難以落地。對此,吳帆采取了“兩條腿走路”策略:一方面,她聘請經(jīng)驗(yàn)豐富的老藝人參與核心工藝環(huán)節(jié),確保作品的底蘊(yùn)與質(zhì)量;另一方面,她親自培養(yǎng)徒弟,從基本線條練習(xí)開始,逐步提升她們的專業(yè)能力。同時(shí),她還鼓勵新老匠人之間的交流與碰撞,讓傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代審美相互交融,形成獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。

      此外,市場接受度的不確定性也是吳帆面臨的現(xiàn)實(shí)問題。盡管“畫堂春”作品在市場上取得了一定成績,但仍需面對消費(fèi)者對創(chuàng)新產(chǎn)品的認(rèn)知門檻。有些作品因文化意涵較深,初期推廣時(shí)反響平平,直到后期才逐漸被認(rèn)可。對此,吳帆始終保持著耐心與信心:“我們希望把創(chuàng)新的東西做成經(jīng)典,這才是我們這一代人的使命。”她相信,只要作品有足夠的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)價(jià)值,終會在時(shí)間的考驗(yàn)中脫穎而出。

      展望未來,吳帆對“畫堂春”的發(fā)展有著清晰的規(guī)劃。她希望打造一個(gè)“百年窯口”,打破當(dāng)下線上市場對陶瓷品牌的等級劃分,推動行業(yè)的良性發(fā)展。為此,她不斷優(yōu)化團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu),強(qiáng)化產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),提升品牌的影響力。同時(shí),她也意識到傳承的重要性,積極培養(yǎng)下一代陶瓷人才,希望通過自身的努力,帶動更多年輕人投身陶瓷事業(yè),讓景德鎮(zhèn)的千年制瓷文化得以延續(xù)。

      在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代,吳帆用實(shí)際行動證明:真正的匠心,不僅在于技藝的精湛,更在于面對困難時(shí)的堅(jiān)持與創(chuàng)新的勇氣。她生于景德鎮(zhèn),長于陶瓷世家,承襲了三代人的智慧與技藝,卻并未止步于傳統(tǒng),而是在守正的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,走出了一條獨(dú)具個(gè)性的發(fā)展之路。



      在吳帆心中,“畫堂春”不僅是一個(gè)陶瓷品牌,更是一種文化信念的凝聚。它以初心為根,以匠心為魂,以良心為本,將千年制瓷工藝與當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)相融合,創(chuàng)造出既有文化底蘊(yùn)又具時(shí)代美感的作品。正如古人所言:“器以載道”,吳帆的作品不僅承載著技藝之美,更傳遞著文化的溫度與思想的力量。

      未來的路仍漫長,但吳帆已然立下宏愿——打造百年窯口,讓“畫堂春”成為景德鎮(zhèn)陶瓷史上的重要一筆。她希望以己之力,帶動更多年輕人熱愛陶瓷、投身非遺,共同守護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn)。

      在這個(gè)浮躁的時(shí)代,吳帆用一顆沉靜的心,點(diǎn)燃了景德鎮(zhèn)的匠心之火。她告訴我們:真正的藝術(shù),不在喧囂之中,而在歲月的沉淀里;真正的傳承,不只是技藝的延續(xù),更是精神的接力。讓我們向這位年輕的非遺傳承人致敬,也期待“畫堂春”在未來能綻放出更加璀璨奪目的光芒!

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