導(dǎo)語:
這方齊白石刻"重作詩"壽山石閑章(2.4×2.5×6.5cm),以單刀沖刻的凌厲線條詮釋文人雅趣,印文"重作詩"三字疏密有致,邊款"白石"二字樸拙大氣。此印為學(xué)者顧隨自用章,承載著民國(guó)文人與藝術(shù)大師的精神對(duì)話,其刀法如屋漏痕般自然渾成,既見《天發(fā)神讖碑》的金石氣韻,又融"衰年變法"后的寫意精神,堪稱齊派篆刻中"方寸納乾坤"的典范之作。
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△ 齊白石刻“重作詩”壽山石顧隨自用閑章·齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖
尺寸:2.4×2.5×6.5cm
印文:重作詩
邊款:白石。
作者簡(jiǎn)介:齊白石(1863~1957),名璜,字萍生,號(hào)白石、白石翁、三百石印富翁等,湖南湘潭人,寄居北京。書畫篆刻藝術(shù)大師,生前曾任全國(guó)美協(xié)主席。1956年世界和平理事會(huì)授予其和平獎(jiǎng)。年逾九十尚作畫不輟,為現(xiàn)代世界最有名畫家之一。
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方寸間的詩心與刀魂——齊白石刻"重作詩"壽山石閑章的藝術(shù)解碼與文人精神
——從顧隨自用印管窺齊派篆刻的"單刀變法"與民國(guó)文脈
一、印章本體:文人雅士的精神契約
這方"重作詩"壽山石閑章(2.4×2.5×6.5cm),以"疏可走馬,密不透風(fēng)"的章法著稱。"重作詩"三字取法漢篆,卻經(jīng)齊白石"膽敢獨(dú)造"的改造:"重"字上下結(jié)構(gòu)拉開,留出中部透氣空間;"作"字右部斜筆如刀劈斧斫,展現(xiàn)單刀側(cè)鋒的凌厲;"詩"字"言"旁密布,"寺"部舒展,形成視覺張力。邊款僅署"白石"二字,楷書刀痕深淺自然,與印文形成"文野相濟(jì)"的美學(xué)對(duì)比。
此印為學(xué)者顧隨(1897-1960)自用章,他是周作人弟子、葉嘉瑩之師,其詩詞集《倦駝庵》中多鈐此印。印文"重作詩"既是對(duì)創(chuàng)作態(tài)度的自勉,亦暗合顧隨"詩要樸拙,切忌巧媚"的文學(xué)觀。齊白石為文人刻印常依其氣質(zhì)調(diào)整風(fēng)格,如為姚壽昌刻"造化在我"顯雄渾,為周作人刻名章則內(nèi)斂,此印的樸拙趣味恰是兩位大師精神對(duì)話的見證。
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△ 齊白石刻“重作詩”壽山石顧隨自用閑章·齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖
二、刀法革命:從《天發(fā)神讖碑》到"屋漏痕"美學(xué)
齊白石篆刻的劃時(shí)代意義,在此印中體現(xiàn)為三大技法突破:
- 單刀直入的"寫意刀法"
受《天發(fā)神讖碑》方折筆意啟發(fā),齊白石創(chuàng)"一刀成型"技法。印中"作"字豎筆如屋漏蜿蜒,僅靠單刀側(cè)鋒的深淺變化實(shí)現(xiàn)金石味與書寫性的統(tǒng)一。這種"絕不回刀"的刻法,與其寫意畫"衰年變法"一脈相承。 - 章法的現(xiàn)代性重構(gòu)
傳統(tǒng)篆刻講究勻整,齊白石卻大膽留白。"重作詩"印面右密左疏,"詩"字末筆斜出打破平衡,呼應(yīng)其畫作"蝦須破空白"的空間意識(shí)。這種布局源自漢將軍印的率真,又融入文人印的雅致。 - 材質(zhì)與刀痕的共生
壽山石的溫潤(rùn)質(zhì)地中和了單刀的霸悍,6.5cm的高度適合掌心把玩。印體無雕鈕的樸素形制,體現(xiàn)齊白石"雕琢復(fù)樸"的藝術(shù)哲學(xué)——正如他自述:"刻印要痛快,如快劍斬蛟。"
三、文化密碼:閑章中的民國(guó)文脈
- "重作詩"的文學(xué)隱喻
印文典出陸游"詩情也似并刀快,剪得秋光入卷來",齊白石將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)宣言:創(chuàng)作需不斷自我顛覆。顧隨在《東坡詞說》中強(qiáng)調(diào)"詩貴拙樸",此印正是其學(xué)術(shù)理想的物化載體。 - 齊白石與文人的金石之交
1920-1940年代,齊白石為魯迅、周作人、徐悲鴻等刻印數(shù)百方,形成"以印會(huì)友"的文化現(xiàn)象。他為顧隨刻此印時(shí)(約1930年代),正值其藝術(shù)巔峰期,單刀技法已臻化境。同時(shí)期作品如"賣茶人"閑章的市井趣味、"造化在我"的哲學(xué)表達(dá),共同構(gòu)成民國(guó)文人精神的"金石檔案"。 - 印譜傳承的學(xué)術(shù)價(jià)值
齊白石四子齊良遲曾系統(tǒng)整理父親印譜,其中"重作詩"印的原始拓片現(xiàn)存于齊良芷弟子湯發(fā)周處。這些拓本不僅保存了刀法的細(xì)微變化,更通過邊款、用印記錄還原了民國(guó)文人的交游網(wǎng)絡(luò)。
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△ 齊白石刻“重作詩”壽山石顧隨自用閑章·齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周供圖
四、當(dāng)代啟示:齊派篆刻的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
這方閑章的藝術(shù)生命力,在于其"古意今情"的融合:
- 對(duì)傳統(tǒng)的激活:取法漢印卻突破程式,如"詩"字結(jié)體參考《祀三公山碑》方筆篆法,但線條更具書寫動(dòng)態(tài)。
- 跨媒介的共鳴:其章法原理與齊白石繪畫"計(jì)白當(dāng)黑"相通,如《蛙聲十里出山泉》的空間留白與印面疏密異曲同工。
- 國(guó)際視野的印證:1956年齊白石獲世界和平獎(jiǎng),評(píng)委赫魯曉夫曾贊其印章"如東方畢加索的線條","重作詩"印正是這種現(xiàn)代性的縮影。
結(jié)語
這方不足方寸的閑章,實(shí)為20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)轉(zhuǎn)型的微觀標(biāo)本。從顧隨鈐于詩稿的文人雅趣,到湯發(fā)周等傳人的學(xué)術(shù)梳理,"重作詩"印承載的不僅是齊白石的刀法革命,更是一部鐫刻在石頭上的文化史詩。當(dāng)我們的目光掠過那些斑駁的刀痕,仿佛仍能聽見白石老人那句宣言:"我刻印,同寫意畫一樣,痛快就是好。"
注:本文由齊白石書畫院院長(zhǎng)齊良芷弟子湯發(fā)周先生綜合了齊白石技法分析、歷史語境并結(jié)合北京畫院、齊白石紀(jì)念館、齊白石書畫院、齊白石美術(shù)館,東北博物館齊白石研究年刊、榮寶齋拍賣、西泠印社拍賣等學(xué)術(shù)出版多維論證。(選自:齊白石傳人書畫網(wǎng))
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