第25屆世界哲學大會，中國哲學?：對人性貪婪自私的哲學解析

姓名：曹欣羊

機構：自由學者

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提交第25屆世界哲學大會（ 6 ）分組會議：中國哲學

對人性貪婪自私的哲學解析

文/杭州長老

【摘要】

人的意識必須通過社會經濟活動去實現，所以人的善惡行為又受制于社會經濟發展環境決定！人的本性就是有不到黃河心不死、不見棺材不落淚，所以要控制人貪婪自私的本性。社會經濟發展必須通過人人平等作為規律，以規律來保護人人都有基本的生存權，用規律來控制約束人有無限的貪婪自私的欲望，保護人性向善的一面發展！

人的本性有攀比、貪婪、自私構成人有聰明本性，當人性只有聰明一面時，代表人沒有智慧生命的意識。人的智慧對事物的價值追求具有長遠利益，長遠利益代表人做事的意識具有創新能力，創新能力的人類做事的價值追求來自于人無我有。

現代社會的人類，沒有從歷史角度看文明的進步發展，文明的進步發展來自于人類智慧不斷提升，人類智慧提升來自于社會經濟發展價值追求提升，是代表人類從物質文明向精神文明追求的提升。

關鍵詞 ：人性 貪婪 哲學 自私 意識

一、人性與意識的辯證關系

人的本性，本來就有相互攀比貪婪自私的欲望追求，人對欲望的追求會產生人有善惡的兩面性，人的善惡行為又是由社會生存環境決定的。

人在滿足生存所需的物質時，追求的都是一種精神財富；人在公平公正的社會經濟環境中，人性大多是向善的一面發展。

當社會經濟分配發展環境失去公平公正時，決定了人性必向惡的一面發展！人的善惡行為來自于人的意識，人的意識是對自然環境變化具有制造與使用工具的自我保護反應能力，這是人有智慧的標志！

善惡產生于人的意識，人的意識必須通過社會經濟實踐活動去體現，也是人的社會分工差異代表人的智慧差異，人的智慧代表人有意識的差異，當社會經濟分配環境失去了公平公正時，自然會產生人有善惡的行為！

人在自然界的規律不受制于人的意識行為，人必須按自然規律去生存發展，保護人與自然和諧共處作為經濟發展的價值規律。平等是規律，平等是無私，平等產生的差異是自私，平等可以讓人的自私作為對社會最大無私的貢獻，所以社會經濟發展必須是自然遵守規律！

改變當今人的意識，打造一套人人平等的社會經濟分配制度，是保護人性向揚善避惡一面發展的必由之路！

二、生命本質與規律的關聯

生命的產生是自然遵守規律，生命的存在是規律保證自然，生命的發展是自然創造規律。

宗教的產生源自于人類對生命的敬畏，對生命的敬畏源自于人類對天地的認知，人對天地的認知源自于人類對自然與規律的領悟，人類對自然與規律的領悟源自于古人的智慧。世界三大宗教產生代表人類文明發展處于惘然之時，也是人類文明發展進入奴隸社會時期，奴隸社會的國家制代表人類的智慧只有兒童期，只有兒童期智慧的人類把人作為奴隸，以擁有奴隸的數量多少作為奴隸主擁有財富多少的標志。

世界三大宗教產生之時，是奴隸社會國家制最黑暗之時，黑暗的奴隸社會把人以種族膚色差異作為等級來劃分奴隸，不把奴隸當人看，奴隸每天沒日沒夜做牛做馬勞動，連基本溫飽都無法滿足。奴隸主通過剝奪奴隸擁有男女的基本人權。沒有人權的奴隸不得不反抗起義，創造了人多力量大、造反才有理的掠奪與反掠奪的血淚史。

奴隸社會的國家制創造了一部人類文明進化的抗爭史，國與國之間為了爭奪資源造成戰爭不斷產生；國家內部為了爭權奪利的戰爭不斷發生，使得生活在社會底層的奴隸根本沒有基本人權可言。沒有人權的奴隸社會國家制創造了人類文明最黑暗的時代，打造了一部一部奴隸反抗起義的社會發展史，這些社會現象的本質，是人類文明發展沒有為地球人找到一套保證人與人、人與社會、人與自然和諧相處的自然規律。

人類對自然與規律的認知來自于人的智慧，人類的智慧可以通過眼睛去觀察自然，用人的純潔心靈來領悟看不到的規律。規律是人的眼睛看不到的，規律都是代表生命具有的神奇。神奇的生命本質是科學儀器找不到的，生命都是由意識存在，意識無法用現代xy公式來計算，但不等于規律、生命、意識不存在。所以，世界三大宗教都是通過人格化語言來解釋。

奴隸社會，人的智慧相當于兒童期。兒童期的小孩必須通過父母從小培養教育，從不懂事走向懂事的學習成長的初級階段。兒童期的小孩只有人的本性對價值追求具有相互攀比的意識，對自身喜歡的東西追求具有貪婪欲望的意識，在自己的欲望沒有得到滿足時，會自私地去打自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆。

兒童期的小孩對價值追求都是建立在自身喜歡的眼前利益，通過人的本性具有相互攀比意識實現相互學習的模仿能力，以做事的模仿能力快慢來展示兒童期小孩懂事的一面，保證兒童期的孩子有聰明一面的本性。

原始部落制社會的物質大同制分配制度，保證了人人都有基本生存權。原始社會人的智慧相當于只有剛出生的嬰兒期，嬰兒期的小孩都是以父母作為天地，保證他們生命的成長，所以原始社會時期的古人都是把自然萬物作為天地，實現人在天地之中生存發展。

人的智慧對自然環境變化具有制造與使用工具能力，這種能力是人天生擁有的規律運動意識的標志。人具有的規律意識，使得古人認為日月循環、萬物的變化都是受制于天地，認為人類的生死都是受制于天地，天地擁有決定人類生死的大權，以敬天畏地作為庇護人類。

三、人性貪婪自私和無知的根源

時至今日，人類對生命本質是意識，生命本性是精神，生命本源是能量，生命單位是粒子，生命存在是空間，生命價值是時間，生命特征是運動，對這是所有生命在宇宙之中的七大共性特征還是一無所知。

歷史是古人留下的一面時間之鏡子，時間之差異代表人類的智慧之差異，人的智慧之差異代表人有嬰兒期、兒童期、少年期、青年期、成年期、中年期、老年期差異。人的智慧之差異創造了人類文明的發展有原始部落制，原始部落制人的智慧相當于剛出生的嬰兒期；奴隸社會的國家制，人的智慧相當于兒童期；封建社會的帝皇制，人的智慧相當于少年期；資本主義社會政黨制，人的智慧相當于青年期。而人是由記憶，思維，規律意識構成的智慧，智慧是人的生命本質，聰明是人的本性，人的本性由攀比，貪婪，自私構成的精神追求，本質與本性是代表意識與精神關系。

工業文明以來，社會經濟發展進入了資本主義政黨制，人類的智慧相當于進入了青年期。可是，進入青年期的人類不是用智慧去領悟大自然的規律，而是通過人的眼睛去制造現代化天文望遠鏡，通過天文望遠鏡去探索宇宙太空，結果發現太空白茫茫一片，沒有找到幾千年人們心目中的精神信仰。

科技無序發展代表人類失去了智慧，沒有智慧的科學不知道人的眼睛感官意識決定了人天生有看得到與看不到的一面。如果人的眼睛看不到，科學儀器同樣也同樣找不到。人與瞎子的感官意識相同，不管科技如何發達，人類是無法制造瞎子看得到的眼鏡。同樣，不管科技如何發展，無法制造出人類眼睛看不到的天文望遠鏡，因為瞎子和天文望遠鏡與人的感官意識相同，相同的感官意識能夠看得到的是五顏六色的萬花筒。

現代科學不知道人的眼睛看不到能量，只能看到能量產生光的自然現象。電是能量的存在形式，人的眼睛看不到電是什么，科學儀器只能通過能量的帶電屬性來區分電有負正兩極構成；人的眼睛能夠看到燈光，能夠看到電影電視的屏幕產生光的現象。今天，科學對宇宙太空的探索相當于瞎子戴眼鏡，天文望遠鏡唯一能夠看到的是五顏六色的萬花筒，也是人閉上眼睛同樣看得到的。

現代科技發展通過把煤、石油、天然氣制造成電，電是由負正兩極構成，電的產生代表工業文明時代的到來。現代社會如果沒有電，人類的一切經濟活動都將停止，電在今天等同于人類的生命一樣重要。沒有電的社會將進入一片黑暗時代，沒有電，人類的吃穿住行領域的商品將回到原始社會；沒有電，在今天相當于人類的意識將會停止，沒有電的世界代表時間將回到原始文明。

人類文明進步的發展，代表人類對規律的領悟。人類通過對自然界物質的認知提升，領悟出物質世界具有生命的價值，通過把能源資源制造成化肥農藥飼料，化肥農藥保證人類可以大規模種植農作物，飼料可以規模化養殖家禽，農作物與家禽通過加工成為人類生存的農副產品，農副產品是保證人類生存所需的生命鏈。生命鏈本質是食物鏈，農副產品是連接人與自然共同的食物鏈，食物鏈是保證人與自然擁有共同的生命鏈。

四、生命本性與規律的本質

科學不知道生命都是以負正之差異陰陽自然存在，自然存在生命都是以負正作為意識，陰陽作為精神價值，意識與精神統一創造了生命架構空間與時間，空間守恒是生命產生價值規律，時間永恒是生命存在自然規律。生命都是通過負正在守恒空間內不斷做左右螺旋式循環運動，負正規律運動都是把力量轉換成能量，能量轉換成質量，質量轉換成重量，重量轉換成數量，數量轉換成物質，物質轉換成世界，世界轉換成意識。

科學不知道生命都是通過平等空間產生生命運動速度之差異是時間，時間就是價值，價值就是質量，平等空間產生質量之差異是時間，時間之差異代表生命具有重量之差異，重量之差異代表生命存在數量之差異，數量之差異代表生命存在物質之差異，物質之差異代表生命存在世界之差異，世界之差異代表生命存在意識之差異。

生命存在空間與時間代表生命存在質量與重量之差異。物質有生命存在空間之差異代表物質有生命存在質量之差異，物質有生命存在質量之差異代表物質有生命存在容貌之差異，物質有生命存在容貌之差異代表物質有生命存在世界之差異，物質有生命存在世界之差異代表物質有生命存在運動方式之差異，物質有生命存在運動方式之差異代表物質有生命存在意識之差異。

物質有生命存在時間之差異代表物質有生命存在重量之差異，物質有生命存在重量之差異代表物質有生命存在氣態液態固態之差異，氣態物質構成了天空中藍天白云，液態物質構成了江河大海與星羅棋布的湖泊，固態物質構成了一望無際高山峻嶺與大地，植物動物以及人類世界生命存在。物質有生命存在重量之差異構成了物質有氣態液態固態構成，氣態與液態構成了人生命體的氣血，固態構成了人體的骨架，所以氣態液態固態物質構成了人有智慧生命存在的形態。

五、總結

社會沒有正確認識到，古人的智慧相當于只有兒童期，只有兒童期的古人的易經認識到天地是以陰陽兩氣的形式存在，以“一陰一陽之謂道”來告訴后人，負是代表陽，正是代表陰，負正雙方以陰陽兩氣創造了生命以天地空間的形式存在；負代表清氣上升，正代表濁氣下降，負正雙方都是把對方作為天，自身作為地，天為大，地為小，以天為尊，地為卑，以天為男，地為女，天為陽，地為陰，天為意識，地為精神，這種以保證對方作為天、自身作為地的意識，稱為天地大愛意識。

這些留下偉大思想的古人，都是擁有天的使命而來，是神仙下凡而來，神仙與人的區別，在于人有智慧的高低。今天的人失去了智慧，不知道社會精英大多數是神仙下凡而來，就是所謂的天選之人，沒有使命與責任意識的精英，早已失去了社會精英的價值與意義。

參考文獻：

《生存論》，曹欣羊著，中國社會科學出版社，2010年9月。

《生命平等-天下大同》，曹欣羊著，中國文化出版社，2022年11月。

1、曹欣羊個人簡介

2、二本專著

撰文∣曹欣羊
圖片∣思想者
編輯∣杭州長老
發布時間∣2022年12月
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