江蘇
《文學(xué)與文化》2026年第1期
[小說與小說批評(píng)] 主持人：陳洪
《西游記》演繹的是宗教故事。一個(gè)世紀(jì)前，魯迅、胡適分別對(duì)書中的宗教性內(nèi)涵表達(dá)了輕蔑的態(tài)度，此后這種觀點(diǎn)幾成定讞。不過，文本中存在大量涉及宗教的話語是客觀的存在，其意義其實(shí)是無法回避的。而這對(duì)于全面闡釋作品實(shí)為題中必有之義。陳宏的文章正是就此立論，從新的角度對(duì)《西游記》與宗教文化的關(guān)系做出了有益的探索。至于論《封神演義》一文，著眼點(diǎn)也是小說與宗教文化的關(guān)系，二者不妨參看。
《聊齋》素以談鬼說狐著稱，而李歡的文章別辟蹊徑，指出其中也有寫實(shí)性的內(nèi)容，既可補(bǔ)史之闕，也有助于更全面地理解作品，同樣別開生面。
從呂洞賓看《封神演義》的宗教屬性 陳洪
“金公”“木母”“黃婆”
——論道教內(nèi)丹命學(xué)思想與《西游記》人物別稱之關(guān)系 陳宏
志異與寫實(shí)
——《聊齋志異》的另一面 李歡
[詩學(xué)與詞學(xué)]
陳世修《陽春集序》的理論建構(gòu)與詞學(xué)史意義 張振謙 楊偉義
真詩在民間：明代文人民歌接受史論 徐文翔
寂樂交融，覺醒天人：王陽明的詩境與詩教 簡東
唐代詩律的韻律結(jié)構(gòu)與聲調(diào)格局
——“以句法就聲律”說再議 郝若辰 王子堯
[現(xiàn)代文學(xué)與文化]
作為總問題的“勞動(dòng)積極性”
——重釋《“鍛煉鍛煉”》 毛郭平
陳夢(mèng)家佚文《白話文與新文學(xué)》輯釋
——兼論陳夢(mèng)家與朱自清的交往 李惠 高銳
重審清末“文學(xué)”觀念的型構(gòu)及特質(zhì)
——以嚴(yán)復(fù)《美術(shù)通詮》為視點(diǎn) 楊旭
[文學(xué)與跨文化交流]
走向游牧詩學(xué)：畢肖普詩歌中的文學(xué)繪圖 李莉 張羽西
跨文明傳記中的蘇軾形象比較研究 盧婕
[文化視角]
音樂修辭與思想修辭
——一種比較修辭學(xué)的視角 劉暢
清代曲子《出口外歌》補(bǔ)考 馬靜
《文學(xué)與文化》2025年第1-4期總目錄
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