吳靜‖由 “考考考” 想起來(lái)的……

由 “考考考” 想起來(lái)的……

——從校園、駕校到寺院，看 “考” 的本質(zhì)與自我覺(jué)醒

作者：吳靜

考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根。小學(xué)的時(shí)候，老師考學(xué)生，大抵是期中考試，期終考試。中學(xué)的時(shí)候，老師考學(xué)生，大抵是期中考試，期終考試。大學(xué)的時(shí)候，老師考學(xué)生，期中考試少了，期終考試還在。每一次考試，老師喜怒不形于色，學(xué)生忐忑不安。學(xué)生心想，分低了咋辦？老師心理明白，學(xué)生平時(shí)用功不用功，考試見(jiàn)分曉。

校園如此，駕校亦是。師傅帶徒弟，原理教過(guò)之后用考試，技術(shù)教過(guò)之后用考試。師傅心知肚明，徒弟忐忑不安。徒弟心想，分低了咋辦？師傅心理明白，徒弟平時(shí)用功不用功，考試見(jiàn)分曉。

校園如此，駕校如此，寺院亦是如此。方丈帶僧徒，清規(guī)戒律是首考。電影《少林寺》里有一個(gè)片段，方丈問(wèn)覺(jué)遠(yuǎn)：盡形壽，不偷盜，汝今能持否？覺(jué)遠(yuǎn)答：能持。方丈問(wèn)：盡形壽，不淫欲，汝今能持否？覺(jué)遠(yuǎn)答：能持。方丈問(wèn)：盡形壽，不妄語(yǔ)，汝今能持否？覺(jué)遠(yuǎn)答：能持。一問(wèn)一答，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)考的是真《經(jīng)》，考的是知行。這里 “盡形壽” 是佛教用語(yǔ)，意為窮盡人的一生。從受戒或發(fā)愿之日起，直至生命終結(jié)（無(wú)論健康或疾病、貧富）涵養(yǎng) “形”（肉身形態(tài)）與 “壽”（壽命）的全部過(guò)程。強(qiáng)調(diào)在此世壽命內(nèi)貫徹修行要求。如今，少林寺去商業(yè)化，回歸弘揚(yáng)佛法。方丈考沙彌，沙彌心想，分低了咋辦？方丈心理明白，學(xué)佛、參禪、開(kāi)悟，一考便知沙彌平時(shí)用功不用功。

考是門學(xué)問(wèn)。有的校園還加了碼，除了期中考試，期終考試，還有單元考試。每一次考試，都是學(xué)生用功不用功的測(cè)試。歷史上，也有反對(duì)考考考的，也有交白卷的，但終究不是事，不考缺乏公平，不利于堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)擇優(yōu)評(píng)優(yōu)。目前的公務(wù)員逢進(jìn)必考，讓社會(huì)底層看到公平與希望，也讓莘莘學(xué)子看到公平競(jìng)爭(zhēng)必不可少。學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)和成績(jī)是選人用人不可忽視的因素。

一味地靠老師考，師傅考，方丈考也不是固定不變的。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。如何改進(jìn)考的方式和拓展考的內(nèi)容是值得深思的。有的學(xué)校（部分高校）開(kāi)始探索 “嚴(yán)進(jìn)寬出” 為 “寬進(jìn)嚴(yán)出” 模式（即入學(xué)免試、畢業(yè)嚴(yán)格考試），有的學(xué)校（部門）探索考的方式和結(jié)構(gòu)要有新意。凡是死記硬背的知識(shí)比例可以適度調(diào)整，比如說(shuō)，漢樂(lè)府詩(shī)可以考，唐詩(shī)可以考，宋詞可以考，但不限于原詩(shī)原文，要考作者的時(shí)代背景，主題思想，審美和想象力。把形象思維邏輯思維散發(fā)性思維能力強(qiáng)的人考出來(lái)選拔出來(lái)。

如何由老師考，師傅考，方丈考過(guò)渡到自己考自己，也是完善考考考的新路子。羅貫中的《三國(guó)演義》里有一個(gè)故事。諸葛亮想破曹操的赤壁之攻，提出草船借箭。周瑜看不起諸葛亮，認(rèn)為三天哪能造那么多的箭。諸葛亮考察天象，認(rèn)為有把握，立下軍令狀。三天可造萬(wàn)箭，諸葛亮這是自己考自己。果然，第三天，天空刮起了東南風(fēng)，水面起了大霧，諸葛亮草船借箭成功?！度龂?guó)演義》故事里，還有，關(guān)羽溫酒斬華雄也是自己考自己的典型案例。在討伐董卓的戰(zhàn)役中，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，立下軍令狀前去斬殺敵將華雄?。他于溫酒未冷之際，斬華雄于馬下，一戰(zhàn)成名，極大地鼓舞了聯(lián)軍士氣。

新中國(guó)成立前夕，一代偉人毛澤東說(shuō)，我們進(jìn)京是為了趕考。這同樣是自己考自己。說(shuō)白了，就是自己檢測(cè)自己，檢驗(yàn)測(cè)試自己面對(duì)問(wèn)題有無(wú)解決問(wèn)題的能力，也可以理解為人民監(jiān)督與自我監(jiān)督相結(jié)合。因?yàn)閯倮?，人民感謝我們，資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來(lái)捧場(chǎng)；因?yàn)閯倮?，我們同志容易滋生驕傲自滿的情緒。如何做好進(jìn)京趕考，毛澤東提出我們的同志務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。幾十年過(guò)去了，革命和建設(shè)取得了一定的成就。改革開(kāi)放時(shí)代，頂層設(shè)計(jì)者們強(qiáng)調(diào)，我們務(wù)必要牢記謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必要牢記艱苦奮斗的作風(fēng)，務(wù)必要牢記初心使命。惟有這樣，不忘初心，方得始終。

（作者系中國(guó)未來(lái)研究會(huì)員 商城縣總工會(huì)四級(jí)調(diào)研員 老干部黨支部書記）

2026 年 2 月 6 日