尚可喜家族參與三藩之亂，為何沒有遭到康熙清算，反而顯赫到清末

三藩之亂前后持續了八年，給清朝的人口、經濟、軍事都造成了巨大打擊，是清朝建國之后爆發的最大一次危機。

由于這一事件的影響太過惡劣，所以康熙帝對參與叛亂之人的處罰手段，也是十分嚴厲的。

比如，早在叛亂之初，康熙帝就殺掉了平西王吳三桂的兒子吳應熊以及世子吳世霖。

等到三藩之亂平定后，康熙帝又殺掉吳應熊的其他兒子，并對吳三桂的其他親屬進行通緝，吳三桂的心腹部下也大多被處死。

吳三桂的一支后人雖然僥幸活了下來，但也只能蝸在貴州山區茍延殘喘，隱姓埋名二百多年，直到清朝滅亡才敢改回吳姓。

靖南王耿精忠的結局也很差，他雖然在三藩之亂后期投降清朝，還立下不少戰功，但依然被康熙帝處以凌遲之刑，子孫也被殺絕。

耿精忠在京城做人質的兩個弟弟耿昭忠、耿聚忠雖然活了下來，但都被罷黜官職，只能勉強在朝廷的供養下存活，耿氏家族徹底沒落。

奇怪的是，平南王尚可喜的大兒子尚之信也參加了三藩之亂，但事后只有尚之信被賜死，家族其他成員卻都未受到牽連。

并且，尚可喜的后裔當中，有七人與皇室聯姻，家族之中有多達140余人在清朝擔任高官。

直到晚清時期，尚可喜的家族依然顯赫，他的九世孫依然活躍在朝堂，還曾出國考察過憲政。

那么，尚可喜的家族為何能成為三藩之亂的幸存者呢？

01

尚可喜是遼寧海州人，家族世代務農。

明朝末期，后金入侵遼東，尚可喜跟隨父親尚學禮遷徙到遼西松山避難，半路上他的母親不幸被后金軍隊殺死。

為了活下去，也為了報仇，尚學禮參加了明軍，先在遼東巡撫王化貞麾下，后隨毛文龍入皮島。

天啟三年（1623年），尚可喜參加明朝水師，后來得知父親在皮島發展得不錯，便轉投皮島，得到了毛文龍的賞識，被毛文龍收為養孫。

后來，尚學禮在一次巡邏中遭遇后金軍隊，交戰中不幸戰死，毛文龍感念他的忠勇，便將他的部眾交給尚可喜統領。

崇禎二年（1629年）毛文龍被殺之后，皮島陷入混亂，刺手數年又先后發生了皮島兵變、吳橋兵變等重大事件，事件的結果是毛文龍另外兩個養孫孔有德、耿仲明投降后金，而作為平亂功臣的尚可喜，則一路當上了副將，負責鎮守廣鹿島及周邊數個島嶼。

后來，孔有德、耿仲明引后金攻打旅順，尚可喜的數百人家人和奴婢被迫投水而死，他因此與后金結下了深仇大恨。

不過，尚可喜最后還是投降了后金，原來他的老上級新任東江總兵沈世魁跟他有仇，沈世魁想要設計殺了他，好在有人給他通風報信，他便率萬余軍民及大量軍械物資和船只來到盛京。

皇太極早就聽說尚可喜是個人才，便出城二十里迎接，還稱贊他“達變通權”、“知明運之傾危，識時勢之向背”，并賞賜他無數珍寶，讓他與孔有德、耿仲明享受同等待遇，封為總兵官。

與孔有德、耿仲明一樣，尚可喜也是因為明軍內訌而出走的，可見明朝滅亡是有原因的，但這不是三人投降的理由，他們雖迫不得已，但畢竟大義有虧，注定要被釘死在恥辱柱上。

尚可喜等三人投降后金的時機很好，因為那時皇太極正在策劃入關滅明，而作為少數的滿人，沒有漢人的幫助是不行的，所以招納漢人之中的人才，成為了后金的基本國策，尚可喜等人雖然沒有立下大功，卻被樹立成了典型。

1636年，皇太極登基稱帝，建立大清，當即冊封孔有德為恭順王、耿仲明為懷順王、尚可喜為智順王，這就是清初三順王。

對于三順王，皇太極給予了厚待，其中尚可喜被封在老家海城，他的家口舊部也都被安置在此。

為了表忠心，尚可喜將仇恨拋在腦后，全心全意為清朝服務，他先是跟隨皇太極攻打朝鮮，后來又多次參與清朝與明朝的遼東爭奪戰，并在松錦之戰中立下赫赫戰功，戰后被編入漢軍鑲藍旗。

1644年，吳三桂投降清朝，多爾袞率軍攻入關內，很快就占領北京，至此清朝事先入關，接下來的任務就是滅掉李自成、張獻忠及南明小朝廷了。

02

清朝遷都北京后，多爾袞鑒于八旗兵力不足，決定重用漢人，便冊封吳三桂為平西王，孔有德為定南王，耿仲明為靖南王，尚可喜的平南王，讓他們各領人馬，向南方各勢力發起進攻。

尚可喜的表現很好，他率部入關后，最開始與吳三桂一起跟隨英親王阿濟格南下追擊李自成，一路追到陜西，后來又連克湖廣、江西等地，最終逼得李自成在九宮山自殺。

李自成死后，尚可喜班師回朝，回到海山駐扎，1646年又與耿仲明、孔有德進攻湖南，1648年得勝還朝。

1649年，對于尚可喜來說是很重要的一年，這一年他與耿仲明一起，率軍2萬余向廣東進軍。

在進軍路上，耿仲明的部下私藏逃人，觸犯了逃人法，這在當時是很嚴重的罪，他擔心受到多爾袞處罰，繼而連累家人，盡然自殺而亡。

實際上，多爾袞壓根沒打算殺耿仲明，不過他的死卻便宜了尚可喜，因為多爾袞讓他的兒子耿繼茂統領其眾，由尚可喜統一節制。

尚可喜成為唯一的統帥之后，可謂意氣風發，一路過關斬將，南明將士望風而降，永歷帝為了躲避清軍兵鋒，跑到廣西梧州躲了起來。

很快，尚可喜就抵達了廣州城下，不過他碰到了個硬茬，南明兩廣總督杜永和拒絕投降，他圍攻了十個月都沒能攻下廣州，還折損了不少將士。

一直到1649年12月，杜永和的部下叛變，尚可喜這才得以攻入城內，憤怒至極地他，下達了一條可怕的命令：屠城！

這件事被史書記載了下來，稱之為“庚寅之劫”，當時尚可喜下令在廣州屠城十日，南明降軍中有六七千人被斬首，剩下的人則被推到海里淹死。

與官兵相比，百姓的遭遇更慘，尚可喜認為是他們資助南明軍隊，自己的損失才會這么大，便下令對城內男女老幼進行無差別屠殺，并摧毀百姓房屋，搶掠百姓財產。

據記載，有超過70萬人死于這場大屠殺，沒有被殺的人也都逃離了廣州，以至于屠殺結束后，城內竟然一個活人都看不到。

據清朝人鈕琇在《觚賸》中記載：

再破廣州，屠戮甚慘，居民幾無噍類。浮屠真修曾受紫衣之賜，號紫衣僧者，募役購薪聚胔于東門外焚之，累骸燼成阜，行人于二三里外望如積雪。因筑大坎瘞焉，表曰共冢。

大意是，廣州城經過大屠殺后幾乎沒有活口，城外尸體堆積如山，被叫做“共冢”，火燒尸體揚起的灰塵，即便在二三里外都看得見，灰塵落在地上，就如同下了一場大雪一樣。

這是尚可喜人生犯下了最嚴重的罪行，簡直人神共憤，是他人生的又一大污點。

屠殺結束后不久，尚可喜就接到了朝廷的命令，讓其與耿繼茂一起鎮守廣州，這下子他傻眼了，廣州人都被他殺光了，他得到的只是一座空城！

沒辦法，尚可喜只得下令停止殺戮，同時派人安府廣東各州縣，鼓勵逃走的人返回廣州，并從別的地方移民到廣州。

此后，尚可喜又費了好大的勁平定廣東各地，并擊敗了企圖進犯廣州的南明大將李定國，最終在廣東扎下根來。

后來，耿繼茂承襲爵位，奉命移鎮福建，吳三桂也得到了云南，清初三藩（孔有德在廣西與李定國作戰時戰死）就此形成。

03

南明滅亡之后，尚可喜在廣東總算安穩下來，他便著手修建了豪華王府，并廣納妻妾，前前后后生育了37子、32女，總計69個孩子！

尚可喜之所以能過得這么瀟灑，得益于他對廣東的經營，使他成為三藩中最富有之人。

在治理廣東這件事上，尚可喜其實有很多可圈可點之處，他很重視文教和安撫民心，積極維護社會秩序，大力促進農業發展，并鼓勵外國人到廣州經商，使得廣東進入到發展快車道，百姓安居樂業而又富足。

當然了，在此過程中，尚可喜自己也賺了不少錢，他之所以能養活一大家子人和數萬大軍，光靠朝廷給的那點銀子，肯定是不夠的，所以他干了幾件大事。

首先，開設私市，增設私稅，僅這兩項收入，每年就多達數百萬兩白銀；

其次，壟斷廣東的鹽、礦等一切民生貿易，使尚可喜賺得盆滿缽滿；

再次，控制廣東對外貿易，收取高額貿易稅，這也是一項收入巨大的買賣；

據說，尚可喜每年的總收入達到千萬兩白銀之多，時人有“平南之富，甲于天下”的說法，由此可見一斑。

上馬能打仗，下馬能賺錢，還能治理一方，可以說尚可喜的能力還是很強的。

除了能力強之外，尚可喜還頗具眼界，自他坐鎮廣東之后，他就不怎么喜歡打仗了，而是保境安民，悶聲發大財，他知道朝廷遲早要撤藩，在此之前他必須賺足養老錢，以便一大家子人可以永葆富貴，自己也可以回東北老家養老。

尚可喜晚年，時常夢到鬼魂作祟，便開始崇信佛教，而且越發想念家鄉，便于順治十二年（1655年）第一次請求歸養遼東，但被順治帝拒絕。

尚可喜急流勇退，其實是明智之舉，或許那時他已經料到清朝與三藩必有一戰，為了家族前途著想，他認為自己必須提前規劃未來。

此后十余年，尚可喜又連續九次上書歸養遼東，但都被順治帝、康熙帝拒絕。

直到康熙十二年（1673年），康熙帝削藩的意圖逐漸暴露，尚可喜便加緊謀劃，第十一次提出歸養遼東，并讓長子尚之信留鎮廣東。

這一次，康熙帝審時度勢，認為削藩的時機已到，便批準了尚可喜的請求，不過他不允許尚之信留在廣東，而是要求尚可喜帶著所有族人、部下回到海城。

雖然失去了廣東的統治權，但尚可喜認為，自己已經賺得足夠多了，接受撤藩，無非利益上受些損失，卻能得到朝廷厚待，還可以保全家族和部下，便打算舉族遷往海城。

但是，還沒等尚可喜動身，吳三桂就起兵造反了，耿精忠也起兵響應，很快叛軍就占領云南、貴州、湖南、廣西、福建等地。

康熙帝為了避免事態擴大，又見尚可喜并未舉兵反叛，便下旨停止削藩，并對尚可喜進行安撫，封尚之信為鎮南王，封尚可喜次子尚之孝為平南大將軍。

尚之信本就沒有反意，又見康熙帝待自己甚厚，便帶著所部人馬與叛軍渦旋，他雖然深陷叛軍包圍之中，卻不顧個人生死榮辱，帶著部下與敵人展開血戰，以一己之力牽扯了十幾萬叛軍，為朝廷整軍備戰爭取了時間，康熙帝因此很感激他。

后來，叛軍兩次差點攻陷廣州，康熙帝為了保住這塊戰略要地，便先后派遣尚可喜八子、額駙尚之隆，以及簡親王喇布前去救援，但都被敵人阻斷道路。

最危險的時候，廣東十分之四的土地淪陷，廣州也被叛軍團團圍困，尚可喜卻始終不渝，硬是沒有向叛軍投降，他甚至在王府后院里架起火堆，一旦廣州淪陷，他就自焚而死，以身殉國。

尚可喜之所以對清朝這么忠心，一方面是他背叛過明朝一次，他不想學習吳三桂背叛清朝，被人說成三姓家奴；另一方面，尚可喜知道，三藩雖然強大，但人心在清朝，況且康熙帝有一代雄主的潛質，絕對能夠平定叛軍，自己只有一心跟著康熙帝走，家族才有保全的可能。

為了表彰尚可喜，也為了進一步拉攏，康熙帝于康熙十四年（1675年）正月冊封其為親王，此時廣州危在旦夕，尚可喜隨時做好了犧牲的裝準備，并讓人給自己繪制了畫像，以供后人瞻仰。

04

尚可喜誓死效忠清朝，其實是他個人的一廂情愿，他的兒子尚之信卻不是這樣想的。

原來，尚之信雖然是長子，本該繼承王位，但野心太大，才能又不足，所以尚可喜耿喜歡以賢能著稱的二兒子尚之孝，并向康熙帝表達了這層意思，康熙帝很認可，卻引起了尚之信的不滿，結果導致了嚴重的家庭矛盾。

為了繼承王爵，得到永鎮廣東的機會，尚之信在吳三桂的蠱惑下答應造反，當時吳三桂承諾只要事成就封其為王。

尚之信得到吳三桂的承諾后，在軍中廣泛聯絡各級將領，許多將士不愿離開富庶的廣東，到遼東去吃土，便答應跟他一起造反。

康熙十五年（1676年）二月，尚之信帶著親信突然發動政變，將尚可喜軟禁在王府，奪取了平南王的權力，然后帶著部下加入到叛軍當中，三藩之亂最終形成。

當時，尚可喜已經生病，得知尚之信叛亂后，氣得咬牙切齒，一度懸梁自盡，但被人救下。

此后半個月，尚可喜每天都在擔心家族因為尚之信而遭到牽連，結果病情加重，不久便去世。

尚可喜去世前，強撐病體對身邊人說，“吾受三朝隆恩，時勢至此，不能殺賊，死有余辜！”

死前一天，尚可喜讓人取來皇太極賜給他的冠服，穿戴整齊后跪在地上，朝北叩頭，還說，“吾死之后，必返殯海城，魂魄有知，仍事先帝。”說完就去世了。

康熙帝得知尚可喜去世，感到非常傷心，他不以尚之信反叛而遷怒于尚可喜，反而給尚可喜上謚號曰“敬”。

尚可喜到死都沒有背叛康熙帝，背叛清朝，這就為尚氏家族日后繼續保持輝煌，打下了堅實的基礎。

尚之信反叛之后，奪取了尚之孝的兵權，并將其軟禁在廣州，不過他很快就跟吳三桂爆發矛盾，然后假意投降了清朝，在廣東擁兵自重。

此后，尚之信對康熙帝的命令陽奉陰違，坐擁十數萬大軍，卻只顧自保，對叛軍則消極應戰，他之所以如此，是為了觀望局勢，哪一方能獲勝，他就投靠哪一方。

不過，尚之信打錯了算盤，康熙帝是何等人物，早就看穿了他的把戲，為了防止他狗急跳墻，這才沒有對他下手罷了。

康熙十九年（1680年），叛軍敗局已定，康熙帝開始著手處理尚之信，他派人到廣東接管尚之信的兵權，并將其秘密逮捕，不久將其處死。

不到一年，三藩之亂就徹底平定了，吳三桂、耿精忠及其親屬、部下都受到了嚴厲處罰，唯有尚可喜家族例外。

05

尚可喜投降清朝后，尚之孝重新掌握兵權，在對敵作戰中戰功赫赫，因此尚之信死后，他并未受到牽連，反而被任命為內大臣、宣義將軍，成為了康熙帝的近臣。

通過尚之孝，康熙帝了解到了尚可喜的臨終遺言，他感動得熱淚盈眶，說尚可喜為人忠孝，有大功于清朝，還讓尚之孝將其棺槨護送的海城安葬。

康熙帝認為，尚可喜家族除了尚之信之外，其余人都對朝廷忠心耿耿，所以他在處理尚氏家族的時候十分寬容，除了平南王爵位不可繼承之外，給予了尚可喜的后人很優厚的待遇，尚可喜的好幾個兒子被任命為一品大員，家族之中與皇室聯姻者也不在少數。

整個康熙時期，尚氏家族都是一等一漢族世家大族，這都是尚可喜的功勞。

不過，到了乾隆時期，乾隆帝卻做了一件事，讓尚氏家族的榮耀蒙上了一層陰影。

乾隆四十一年（1776），乾隆帝發布詔書說，國史館在編纂《貳臣傳》的時候，應該將所有降清的明朝官員都打入貳臣傳，理由是這些人“不能為其主臨危授命”，在道德上“大節有虧”。

乾隆帝之所以這么做，用意很深遠，既是為了瓦解漢人的民族意識，也是為了防止類似的事情出現在清朝。

乾隆帝還說，這些前明官員可以分為兩類，一類是對清朝很忠心，而且功勛卓越，另一類是不夠忠心或者貢獻不大，前一種列入甲編，后一種則列入乙編。

按照這一思路，史官們將尚可喜、洪承疇、孔有德、祖大壽、祖可法等人列入甲編，至于吳三桂和耿精忠，則連進入《貳臣傳》的資格都沒有。

尚可喜到死都不會想到，自己對清朝忠心耿耿，竟然會被乾隆帝列入《貳臣傳》！

不過，乾隆帝倒也厚道，雖然將尚可喜說成貳臣，但不否認他的貢獻，也不牽連他的子孫，該當官的還當官，該封爵的也不受影響。

即便如此，尚氏家族依然感到很恥辱，只不過隨著時間的流逝，以及民族融合的深入，這種恥辱感有所減輕，到了清朝中后期，已經沒有太多人在意這個了。

尚可喜死后，其子孫一直在朝為官，是朝中一股強大的政治勢力，即便到了晚清，他的后人依然活躍在朝堂。

比如，有個叫做尚其亨的人，就是尚可喜的后裔，是尚之隆的八世孫，此人很有才學，考中過進士，入仕后帶過兵，也當過駐外大使，歸國后官至山東布政使，還曾出國考察過憲政，是晚清比較有影響力的一個人物。

尚之信還有個叫做尚小云的后人，是京劇“尚派”的創始人，在戲劇上造詣很深，很有影響力。

尚可喜的家族之所以能輝煌二百余年，就是因為他對清朝足夠忠心，這他與吳三桂、耿精忠的本質區別。