14 個(gè)字,我認(rèn)不全,卻先被字里那股書卷氣震住:一橫一豎里有《史記》的頓挫,一轉(zhuǎn)一折間是唐詩的起伏。原來書法不是把字寫好看,而是把讀書人的底氣寫進(jìn)紙里。那么,它到底怎樣把一個(gè)人的文化素養(yǎng),明明白白擺到大家眼前?
書法作為一門藝術(shù),體現(xiàn)了一個(gè)人的文化知識、技能、素養(yǎng)、性格等多方面。一個(gè)人的文化素養(yǎng),在書法上可以從出處(臨帖與出帖,從古代某書法大家汲取的養(yǎng)分多寡)、氣韻(個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度表現(xiàn))、沉穩(wěn)(性格的靜躁、成熟度)、創(chuàng)新(在章法結(jié)構(gòu)用墨用筆等方面有無獨(dú)創(chuàng))、個(gè)性風(fēng)格等。
書法是漢字為載體的一種書寫技法,她又以繁體字為主兼異體字;首先最起碼的是要用對字,也就是正確使用繁體字。其中她包括字距行距分章布白的布局,你師承誰(古與今人)與高雅和低俗,息息相關(guān),直接影響你的書法格調(diào)。李白曰"詩在詩外",書畫亦然。
文化素養(yǎng)得有文,且需入化境。書法與學(xué)生作文一樣,舉國正經(jīng)歷著無文的尷尬。學(xué)生論文,清一色名人名句大聚會。書法則下筆皆唐詩宋詞,名家名句,書法家均為復(fù)印機(jī),一次次復(fù)印陳詞濫調(diào)。社會重視思想教育,而國人卻集體沒了思想。沒思想,自然無語。既然無語,何來文化?
一個(gè)人的書法水平與他的文化素養(yǎng)是相互影響互相促進(jìn)的。書法作為歷史悠久底蘊(yùn)深厚的文化藝術(shù),對孜孜不倦的追求者在文化素養(yǎng)上會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,我認(rèn)為文化素養(yǎng)簡單來說包括文學(xué)修養(yǎng)及思想修養(yǎng)兩個(gè)方面。
一個(gè)對書法有深入研究的人肯定在文字考古,歷史,文學(xué)等各學(xué)科都有全面的知識儲備,博學(xué)多識,見解獨(dú)到是書法家在文學(xué)修養(yǎng)方面的顯著特征。另一方面書法造詣深的人也會有獨(dú)特申美觀和價(jià)值觀,并有很強(qiáng)的人格魅力。
反過來,一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)深的人肯定會形成很強(qiáng)的定力和自信,在書法創(chuàng)作上就會以穩(wěn)健灑脫的風(fēng)格展現(xiàn)出來。
書法作為中國文化的載體,早已成為中國文化不可分割的一部分。從甲骨文到后來普遍運(yùn)用的楷書,是書法把我們的文明記錄了下來,可以毫不夸張地說,沒有書法就沒有中華文化。同時(shí),書法在記錄的同時(shí)本身也是一種藝術(shù)形式,它是漢字的造型藝術(shù)的完美顯現(xiàn)。真草隸篆行是書法的五種基本形態(tài),是按照用筆和結(jié)體的不同劃分的。每一種書體,它書寫的內(nèi)容必須有意義,就是說書法作為漢字其本身就有一定的意義,書法和文化不可分割。在我們談?wù)摃ㄋ囆g(shù)的同時(shí),我們也在談?wù)撝袊幕@正是書法體現(xiàn)的文化素養(yǎng)。
個(gè)性與和諧,成就書法之美。自己的字要有一定的辨識度,要有特點(diǎn),有個(gè)性,他人一看就知道是你的字。每個(gè)字的筆畫之間都和諧相處,穿插讓度得體舒服,字與字之間同樣是穿插讓度得體舒服,于是,人們的心靈便得到了享受。當(dāng)然,字的內(nèi)容更重要,通過對作品的閱讀,讓人明白事理,懂得進(jìn)退,分享心情,則是人生之美。
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