寫(xiě)七絕2首，千樹(shù)白與一枝斜：江南雪中那枝梅，是安頓精神的燈盞

七絕·江南雪吟 其七

雪落江南千樹(shù)白，風(fēng)吟舊巷一枝斜。

何須更覓羅浮月，且抱冰心煮歲華。

江南的雪總帶著水墨的溫軟，而此詩(shī)卻以冷冽筆鋒劈開(kāi)一片澄明，在"千樹(shù)白"與"一枝斜"的對(duì)照里，織就冬日的哲思錦緞。

首句"雪落江南千樹(shù)白"，以潑墨式鋪陳造境。江南素以煙柳畫(huà)橋見(jiàn)勝，此刻卻被雪色統(tǒng)攝成素縞世界，"千樹(shù)"二字非實(shí)寫(xiě)數(shù)量，而是以漫漶的視覺(jué)張力，將雪落的綿密與覆蓋的徹底推向極致。次句"風(fēng)吟舊巷一枝斜"陡然收束，從宏觀雪幕轉(zhuǎn)向微觀特寫(xiě)：舊巷深處，一枝寒梅斜逸而出，風(fēng)過(guò)處似有清吟。"斜"字妙極，既寫(xiě)梅枝因雪壓或風(fēng)勢(shì)的自然姿態(tài)，更暗喻其不與群芳爭(zhēng)艷的孤高品性——這枝梅不是春日的喧鬧點(diǎn)綴，而是雪色里的精神坐標(biāo)。

后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由景及心，迸發(fā)超拔之思。"何須更覓羅浮月"化用趙師雄羅浮夢(mèng)梅典故，卻反說(shuō)"何須"，將向外追尋的綺夢(mèng)輕輕拂去。羅浮月的縹緲仙意，終究抵不過(guò)眼前雪中梅的真實(shí)溫度。結(jié)句"且抱冰心煮歲華"如石破天驚：詩(shī)人不戀虛幻的浪漫，偏要以梅的"冰心"（純凈堅(jiān)韌之心）為薪，慢煮歲月。"煮"字極富生活質(zhì)感，將抽象的時(shí)光具象為可煨可溫的茶湯，平凡中見(jiàn)禪意——所謂詩(shī)意棲居，不在遠(yuǎn)尋奇景，而在以澄明之心擁抱當(dāng)下煙火。

全詩(shī)由景入情，由外求到內(nèi)守，在江南雪的素凈底色上，勾勒出中國(guó)人特有的生命智慧：當(dāng)外界紛擾如雪覆萬(wàn)物，守住內(nèi)心的"冰心"，便能以從容姿態(tài)"煮"出歲月的真味。那枝斜逸的梅，原是詩(shī)人安頓精神的燈盞，照見(jiàn)平凡日常里的浩蕩乾坤。

七絕·江南雪吟 其八

何妨天水共緘默，漫倚蕓窗呵手看。

忽有玉塵飛入盞，與梅分白佐清寒。

如果說(shuō)其七是以梅為眼叩問(wèn)精神本真，其八則更像一場(chǎng)向內(nèi)的修行，在"緘默"與"清寒"里，鋪展江南雪夜的靜美禪意。

首句"何妨天水共緘默"破空而來(lái)，氣象宏闊。"天水"二字勾連天地，雪落本是自然至靜之事，詩(shī)人卻賦予其與"緘默"同質(zhì)的靈性——天與雪仿佛達(dá)成某種默契，以無(wú)言的覆蓋消解人間喧囂。這"緘默"不是死寂，而是一種包容萬(wàn)象的澄明，如宣紙待墨，蓄滿待寫(xiě)的生機(jī)。次句"漫倚蕓窗呵手看"轉(zhuǎn)入微觀視角：詩(shī)人閑倚書(shū)窗，呵氣暖手的動(dòng)作細(xì)節(jié)，將"漫"字的慵懶與專注并置——看似隨意的凝望，實(shí)則是對(duì)自然最虔誠(chéng)的凝視。蕓窗的雅致與呵手的煙火氣交織，恰是文人"大隱于市"的生活注腳。

后兩句筆鋒輕顫，濺起靈動(dòng)的漣漪。"忽有玉塵飛入盞"中，"玉塵"喻雪，既狀其潔白瑩潤(rùn)，又暗合道家"玉塵散花"的仙意。一片雪花偶然闖入茶盞，本是微末小事，詩(shī)人卻以"忽有"捕捉這份意外的驚喜，將天地的饋贈(zèng)化作掌間清歡。結(jié)句"與梅分白佐清寒"更見(jiàn)巧思：盞中雪色與窗外梅影遙相映照，"分白"二字妙絕——雪與梅本是冬日雙璧，此刻竟在茶盞這一方小天地里平分素色；而"佐清寒"則以味覺(jué)通感，將視覺(jué)的"白"轉(zhuǎn)化為可品的清冽，寒不再是凜冽的壓迫，倒成了滋養(yǎng)詩(shī)心的佳釀。

全詩(shī)無(wú)一句直寫(xiě)雪的形態(tài)，卻通過(guò)"緘默"的天、"呵手"的人、"入盞"的雪、"分白"的梅，織就一張細(xì)膩的感知之網(wǎng)。詩(shī)人不刻意尋雪、賞雪，只以一顆"漫倚"的平常心接納自然的偶然饋贈(zèng)，便讓平凡的茶盞成為天地的鏡匣，照見(jiàn)"萬(wàn)物靜觀皆自得"的真意。所謂江南雪韻，不在壯闊，而在這一瞬的靜穆里，人與雪、與梅、與自我，悄然達(dá)成了溫柔的和解。