觀復珍寶欣賞

導 讀

每一件傳世文物，向參觀者傳遞了中國古典文化的魅力…

觀復博物館是著名收藏家馬未都創辦的新中國第一家私立博物館，于1997年1月18日在北京正式開館。觀復，取自老子《道德經》之《歸根篇》： “致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復……”

· 紫檀畫桌

畫桌是古代文人最重要的家具，過去文人無論繪畫還是書法，都習慣于站立進行，故正規的畫桌高度都較一般書桌高些。

紫檀畫桌由于材料昂貴，歷朝歷代都被社會重視。不僅為畫家書家喜愛，甚至被許多達官貴人、富商巨賈追捧，紫檀畫桌成了財富的標志。

錦地拼面畫桌

這張紫檀大畫桌，面板寬度達98厘米，是已知紫檀畫桌中最寬者。整個桌面用了大約五千塊細碎小木拼成，以萬字錦隱喻幸福延綿不斷，每個部件都以榫鉚相接，而不是隨意粘貼了事。

古代工匠，尤其是大內造辦處的工匠，窮極工巧，極盡能事。 清朝康雍乾三朝，天下能工巧匠均被召集進宮，一年到頭為皇帝盡職。

清雍正造辦處文檔有記載，由于費工費時，這種錦地拼面的工藝，除故宮尚存幾十件外，流出故宮的目前只發現這一件。

· 紫檀七重檐寶塔

浮屠是梵語，意思就是塔。七級浮屠就是七重檐寶塔。此對紫檀七重檐寶塔，八面玲瓏，共設四十八位佛龕，原置佛像四十八尊，為乾隆盛世宮廷所造。

此塔工藝之精絕，令人嘆為觀止，尤其塔檐呈弧型下滑上翹，沒有極高手藝實難完成。2003年冬，輾轉飄泊的國之重寶驚現蘇富比香港三十周年拍賣會上，國人遂得以重金購回。

· 紫檀大寶座

皇帝的坐具與常人的坐具不僅形制不同，叫法也不同。我們的椅子再大也稱之為椅，而皇帝的椅子則稱之為寶座。

寶座的第一特點是尺寸大， 無法倚靠， 坐在寶座上如同坐的板凳。為了補救這個缺陷，寶座上要置放大小不一的軟墊，以緩解不適。古家具收藏中，寶座是個罕物，尤其紫檀寶座，工藝精湛，每個都充滿了智慧的設計。

這具大寶座，四腿足呈象首狀，象鼻高高卷起，象征太平有象。天下太平，氣象萬千，是任何一個統治者的最大心愿。

· 百寶嵌羅漢床

皇帝的寶座就是受羅漢床的影響發展而來的，這張羅漢床的奇特在于床圍子上的百寶嵌。

這種百寶嵌的發明者姓周，故也稱之周制。用螺鈿、松石、珊瑚、象牙、壽山石、朱砂等值錢的材料，鑲嵌各種圖案是晚明最流行的奢侈品。

· 黃花梨框彩芯圍屏

屏風是中國最古老最有生命力的家具，春秋戰國時就已大量使用。盡管生發出許多制式，但萬變不離其宗，遮擋與展示是其主要作用。 這款黃花梨框款彩芯的圍屏，是目前已知的海內外孤品，堪稱國寶。

這組屏風共12扇，正反均有紋飾，并留有確切紀年：乾隆元年。這一年是1736年，距今已逾兩個半世紀。二百多年的風風雨雨它都挺過來了，而且品相完美，令人稱絕。僅腰板處西湖十景的史料價值就無法估算。

· 磁州窯梅瓶

磁州窯瓷器的裝飾手法大概有近60樣之多。化妝土的發明是磁州窯對陶瓷工藝的巨大貢獻。強烈對比的白地黑花瓷器，率真、粗獷，體現了民間百姓的審美情趣。

這只梅瓶器形碩大，畫工嫻熟，花草裝飾舒展，屬磁州窯瓷器精品，目前已知相同品種的器物不超過3件。

· 荷花紋瓷器

乾隆官窯是瓷器燒造的高峰期。乾隆皇帝派駐督陶官管理皇家窯務，并且親自過問瓷器燒制情況。宮廷畫師為御窯瓷器提供畫稿，特別是像郎世寧等西洋畫師將油畫的繪畫技法運用在瓷器圖案上，讓乾隆瓷器渲染出更絢麗的光彩。

此尊滿繪荷花紋，荷葉翻卷自然，立體感強，透視關系合理，深受西洋畫風影響，屬乾隆御窯瓷器精品。

· 粉彩瓶

粉彩作為陶瓷的主要品種，最后一個登上歷史舞臺。此瓶尺寸之巨，在乾隆一朝同類品種實屬罕見。尤其在造型變化上，器身呈六瓣，以緯線分割，肩與頸部的對應如意紋凸起，豐滿盈目。霽藍深沉，足金描有數層紋飾，富麗堂皇，一派皇家風范。

尤其粉彩的表現，把多色花卉的嫵媚(芙蓉)、嬌柔(蓮花)、豐腴(牡丹)、清高(菊花)、冷艷(梅花)、亮麗(石榴花)表現得淋漓盡致，御窯廠的工匠們以超現實的寫真能力，以博皇帝一粲。

· 景泰藍火龍紋壺

景泰藍的工藝，學名叫掐絲琺瑯，基本上在清末之前是宮廷獨享的，沒有走入民間。

掐絲琺瑯是舶來品，元朝由阿拉伯地區傳進中國，明景泰年間，由于皇家的重視，發揚光大，才使它聲名鵲起，后來才有了這樣一個通俗易懂帶有文學色彩的名字:景泰藍。

此壺裝飾各色火龍紋，品相完整，屬藏區貴族或高僧專用器皿?！岸嗄隆笔遣卣Z，原意是盛酥油的桶，后演變為法器，是明清兩代宮廷冊封藏區達官政要和宗教首領的重要器物。

這些中國古代藝術品，無論從哪個角度看，都堪稱重器。我們古老民族的文化價值取向，在悄悄地左右著我們的人生，使我們短暫的生命有了光澤，有了意義。

說明｜本文為詩意生活美學編撰，僅限交流學習，不做商用，感謝原作者。