茅盾、王國維、豐子愷、金庸都來自這里！嘉興城的“名人文化”

嘉興是江南文化的重鎮，名人輩出，水潤文心，一脈千年。

一座城市的風骨，往往藏在它的歷史、文化地標里。茅盾、王國維、張元濟、徐志摩、豐子愷、金庸……漫步于浙江嘉興，總能與這些名人的故居不期而遇。

嘉興這座被煙雨浸潤的古城，從來不是單純的水鄉畫境，更是一方孕育思想與才情的沃土。推開一扇扇名人故居的大門，如同翻開一部立體的江南文化史，在人與宅的對話中，讀懂嘉興獨有的風雅與厚重。

一個街區的璀璨一隅

在嘉興，有一條歷史街區叫梅灣。它瀕臨京杭大運河河灣，臨水而興，歷來是商賈繁華之地。

翻譯家朱生豪的老宅便在東米棚下。朱生豪是中國最早致力于翻譯莎士比亞全集的人之一，在32年的短暫生命中譯出莎士比亞的31個劇本。朱生豪不愛說話，曾自嘲一年中有一百天不說一句話，可他的熱情與堅韌全部投入到莎劇的翻譯中。戰火中，他屢經譯稿初毀、譯稿再毀，又反復重譯，甚至貧病交加，至死不渝。曹禺稱他“功績奇絕”。

從朱生豪故居出來，步行5分鐘就到了一處幽靜的小院，臨大運河而建。這是中國水利專家汪胡楨的故居，小院由他親手設計，命名“湖濱小筑”，有花木之勝。

汪胡楨故居沿著大運河而建。 彭薇 攝

在母親的影響下，汪胡楨以第一名的成績跳級入讀中學，在興趣與天賦的雙重指引下，學習代數、解析幾何、微積分等課程，為從事一生的水利專業奠定了扎實的數理基礎。

汪胡楨一生搬過44次家，淮河、運河、長江、錢塘江等都留下他的足跡。尤其是佛子嶺水庫的建設，讓他和團隊面臨極限挑戰，無圖紙、無參考，只有當年就讀于美國康奈爾大學時的課堂筆記。最終，水庫有驚無險建成，并經歷了多次自然災害的考驗，他也因此獲得“中國連拱壩之父”的美譽。

汪胡楨為居住老屋命名“湖濱小筑”。 彭薇 攝

沈鈞儒故居、褚輔成史料陳列室、金九避難處……梅灣街區上還有許多名人故居和遺址點。沈鈞儒，從清末進士走到了新中國最高人民法院第一任院長的位置。教育家陶行知親切地稱他為“老頭”，在一首詩中寫道：“老頭，老頭！他是中國的大老；他是大眾的領頭……”這里的“老頭”是一種溫暖的符號，代表著可靠、堅定與擔當，也是對沈鈞儒“老驥伏櫪，志在千里”的革命情懷的生動概括。

名人書房的“天地之寬”

從嘉興子城城墻往里走，有一棟名人主題歡喜書屋，越走越感覺“天地之寬”。

一樓設了多間名人主題書房，比如茅盾書房、王國維書房、金庸書房、豐子愷書房等。每個書房內不僅陳列著名人著作與珍愛之書，還設置了書法臨摹等互動環節，讓人沉浸式地感受名人文化。

嘉興子城城墻。 彭薇 攝

在金庸書房中，有一張金庸族親圖譜，圖譜上的人物大名鼎鼎。

金庸的表哥是詩人徐志摩，姑父是民國時期軍事教育家、軍事理論家蔣百里，金庸的表姐夫是中國航天事業奠基人錢學森，而著名翻譯家穆旦是金庸的同族兄弟……除了錢學森，其他人都是嘉興人。

著名文史學家曹聚仁評說蔣百里是“那時代的達·芬奇，有多方面的光芒”，“一生既為軍事學家，又為政論家，也擅長文史研究，詩詞都不錯，字也寫得很好，說話滔滔不絕，風趣橫溢”。

莎士比亞書房。 彭薇 攝

蔣百里的影響遠及海外，二戰時艾森豪威爾、巴頓將軍等國外軍事家曾多次引用其軍事思想理論來闡述戰局。

中國文人有關歐洲文藝復興的第一本著作就出自蔣百里之手。1918年到1919年，他受邀考察巴黎和會，游歷歐洲，回國后不久著成《歐洲文藝復興史》。他請梁啟超作序，梁啟超竟一發不可收拾，洋洋灑灑寫了5萬字，只好另作短序，將長序改寫、充實，以《清代學術概論》為名出版，又請蔣百里寫序。

歡喜書屋的嘉興名人名言墻。 彭薇 攝

金庸書房的一隅，靜靜地擺放著幾盒巧克力。金庸好友、作家倪匡曾說，查先生寫《天龍八部》時書桌上總放一盒巧克力，寫累便吃一粒，他說武俠江湖苦，筆下人物命途多舛，自己嘴里總要嘗點甜。一間間名人書房逛過去，看他們的筆墨人生，品他們的風骨與柔情，只覺心間漫過一層綿長的甜與潤，清淺又熨帖。

大師心中的大師

在嘉興，有一位大師心中的大師，有人稱他是全才，也是通才。

他是沈曾植，是陳寅恪心中的“近世通儒”，王國維稱他“是大詩人，是大學人，更是大哲人”。在沈曾植故居欣賞他的書法臨帖，其對楷書、隸書、篆書、行書等無不精通。沈曾植長于史學，深于地學，邃于律學，精于佛學，湛于詩學，卓于書學。

沈曾植故居的鼌采樓。（鼌采，美玉名）

他年少時便以文學名重京師，兩代帝師翁同龢閱其考卷，稱為“通人”。他是一位詩人，是清末“同光體魁杰”，更是一位綜覽百家、經世致用的學者。他深諳古今律法，被刑部尚書薛允升推為“律家第一”。大約同一時期，他開始研究邊疆輿地，校正東北、西藏、新疆地圖等。他還扭轉以往集中元史補纂的學術傾向，從時空維度上開拓邊疆史研究領域。

沈曾植的臨帖。 彭薇 攝

桐鄉石門鎮的豐子愷紀念館，氤氳著質樸溫潤的氣息，一如先生筆下的漫畫，滿溢著對孩童的脈脈溫情，對生活的款款熱愛。

豐子愷畫的皆是身邊平凡事：燕子做窩，螞蟻搬家，孩子用兩個蒲扇當自行車騎……世間萬物，在他的畫筆下，充滿人間的真情，又有大悲憫，讓讀者一見傾心。

豐子愷紀念館。 圖片由嘉興相關部門提供

豐子愷給他的故居取名叫“緣緣堂”。“緣”字既有他的老師李叔同（弘一法師）的建議，又有“緣上加緣”的師生情誼。其實，人與人、人與物、人與環境的相遇，皆是“因緣巧合”。

豐子愷一生最崇敬的人是李叔同，他一直都記著老師對他說的一句話——“士先器識而后文藝”。也就是說，讀書人首重人格修養，其次才是文藝。

打造“文化名人群像”

嘉興向來以文脈綿長著稱，殊不知，在文人墨客的風雅之外，更有一群理工先驅，散發著求索數理的光芒。

嘉興的水，淬煉出水利人的堅韌風骨。比如汪胡楨、錢正英（新中國任期最長的水利部部長）等水利學家，在江河之上筑起一道道屏障，護佑一方水土安寧。

嘉興的土，更孕育出數學界的璀璨群星。李善蘭、陳省身、吳文俊、錢寶琮、嚴敦杰等數學家都是嘉興人。嘉興為何早在清代就成為數學淵藪之地？這與清代重視算學分不開，而浙江又是數學研究重鎮，數學家多集中在杭嘉湖一帶。

嘉興鹽官。 圖片由嘉興相關部門提供

如今，嘉興更有意識地打造“文化名人群像”。嘉興對于名人文化IP的塑造，不只是為了紀念，而是將它們變成可親、可感、可走進的空間，舉辦可參與、可互動的豐富活動。

除了繼續建設名人文化研究智庫、推出相應研究成果、全方位提升和活化名人故居等，嘉興還培育名人文化IP產業，推出名人故里游線、開發名人文創產品等，讓名人故居從歷史的“靜態陳列”走向當代的“活化新生”。

嘉興的名人故居，不僅是建筑遺存，更是鮮活的文化坐標，是這座城市源源不竭的精神源泉。

原標題：《茅盾、王國維、豐子愷、金庸都來自這里！嘉興城的“名人文化”》

欄目主編：龔丹韻

來源：作者：解放日報 彭薇