當(dāng)現(xiàn)實(shí)的困境無處安放,人們便會(huì)在構(gòu)筑理想化的過去。
盡管“吃瓜X主”清空了視頻,暫避風(fēng)頭,但“1644史觀”依然在坊間迅速蔓延。
即便是《浙江宣傳》,以及央媒、南方系都發(fā)文正本清源后,依然有很多人傻傻的選擇迷信。
甚至還認(rèn)為,這些官方媒體的“屁股歪了”。
為什么出現(xiàn)這種情況,看到特朗普在美國發(fā)起的“MAGA運(yùn)動(dòng)”(讓美國再次偉大)還在延續(xù),我突然就有了思路:
所謂的“1644史觀”、“悼明”,不就是中國版本的“MAGA”嗎?
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“1644史觀”和“悼明”的核心是什么?
就是構(gòu)建一個(gè)理想化的漢人王朝形象,它將明朝滅亡視為中華文明的一場災(zāi)難,同時(shí)將清朝統(tǒng)治描繪為外來壓迫的歷史敘事。
而特朗普的“讓美國再次偉大”運(yùn)動(dòng),也是喚起了對(duì)美國傳統(tǒng)價(jià)值的懷念,告訴大家:
美國過去很強(qiáng),但后來的不強(qiáng)都是因?yàn)榍叭卫麑?duì)美國的貢獻(xiàn),就是喚醒美國的人的民族自信心,帶領(lǐng)美國和美國人再次偉大。
其思維邏輯和敘事結(jié)構(gòu),和“悼明”思潮不能說是一模一樣,只能說是如出一轍,兩者都尋求通過回歸理想化過去來解決當(dāng)下問題。
01同樣的歷史敘事邏輯
MAGA主義,將美國歷史簡化為一個(gè)從偉大到墮落的直線敘事。
特朗普及其支持者懷念二戰(zhàn)后美國的工業(yè)霸權(quán)和文化自信,將當(dāng)代問題,都?xì)w咎于偏離“傳統(tǒng)價(jià)值”。
這種敘事選擇性地強(qiáng)調(diào)美國工業(yè)時(shí)代的繁榮,卻忽略了種族歧視、性別不平等的歷史現(xiàn)實(shí)。
而“悼明”思潮也塑造了類似的歷史直線敘事。
它將明朝(尤其是明初,因?yàn)槊髂┎缓孟矗├硐牖癁闈h文化的巔峰,將清朝統(tǒng)治視為中華文明的中斷。
他們夸大明朝的輝煌,卻有意無意地忽略了明朝后期的政治腐敗、民生困苦等實(shí)際問題。
這兩種思潮都通過簡化歷史的復(fù)雜性,構(gòu)建了“純潔過去”與“墮落現(xiàn)實(shí)”的二元對(duì)立。
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在“罪魁禍?zhǔn)住钡目勖弊訂栴}上,MAGA將美國衰退歸咎于民主黨政策,而“悼明”則將中國近代的落后粗暴簡化為清朝統(tǒng)治的結(jié)果。
兩者也都尋求通過回歸理想化的過去,來解決當(dāng)下問題。
當(dāng)然,這種歷史簡化論并非中國和美國獨(dú)有,日本的“明治榮光”敘事也是將明治維新時(shí)期理想化,從而忽略其對(duì)外擴(kuò)張的侵略性。
還有土耳其的“新奧斯曼主義”也試圖重溫帝國舊夢,將奧斯曼時(shí)代描繪成伊斯蘭世界的黃金時(shí)代。
懷念過去,回到過去,就能解決現(xiàn)實(shí)問題嗎?
非也。
社會(huì)在某種壓力下,總會(huì)產(chǎn)生對(duì)理想化過去的鄉(xiāng)愁;但這種鄉(xiāng)愁,往往是對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的回避,而非解決。
02為什么那么多人會(huì)被洗腦?
當(dāng)然,看清真相的人,往往并不是大多數(shù),尤其是深陷局中的人。
我們今天看“讓美國再次偉大”這句口號(hào),覺得就是個(gè)笑話,是特朗普收割選票的思想工具。
這是因?yàn)槲覀兊恼疚唬桥杂^者,是比較客觀的。
但大多數(shù)美國人卻是局中人,他們真的相信這個(gè),覺得跟著博學(xué)的、睿智的、看清真相的特朗普,真的能改變當(dāng)下,回到盛世。
悼明派呢?也是一樣,X主的一句“燦若星河”,讓他們集體高潮。覺得是“吃瓜蒙主”啟迪了他們,看清了真相,看到了真正的歷史。
因此,他們無比忠誠于“大明”,忠誠于“吃瓜X主”。就像很多紅脖子無比忠誠于特朗普一樣。
特朗普MAGA運(yùn)動(dòng)的核心策略之一,就是將族群身份政治化。
他宣稱:非法移民“奪走了美國人的工作”,并帶來“人種與價(jià)值危機(jī)”。
將經(jīng)濟(jì)困境,轉(zhuǎn)化為族群矛盾,為不滿情緒提供了明確的發(fā)泄對(duì)象。
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“悼明”派,也采用了相似的動(dòng)員策略。
它將漢族與滿族對(duì)立起來,將清朝建立描述為“外來入侵”,將滿族統(tǒng)治視為文化壓迫的歷史。
這種敘事將復(fù)雜的歷史簡化為單一的族群沖突,迎合了很多網(wǎng)民的民族情緒,利用族群身份作為動(dòng)員工具。
在文化主張上,MAGA強(qiáng)調(diào)要回歸“美國傳統(tǒng)價(jià)值觀”,認(rèn)為民主黨多元、公平與包容政策,侵蝕了美國傳統(tǒng),導(dǎo)致美國衰落。
而“悼明”思潮,也強(qiáng)調(diào)漢文化的純正性,將清朝統(tǒng)治時(shí)期的文化融合視為對(duì)傳統(tǒng)的破壞。
你看,這又是一樣的洗腦策略。
但這種保守的思潮,恰恰會(huì)阻礙國家的進(jìn)步,因?yàn)楫?dāng)“文化復(fù)興”從防御變成排斥,從自信變成自負(fù),就很有可能蛻變?yōu)槲幕忾]主義。
真正強(qiáng)大的文化,從不需要通過否定他者來證明自己。
但MAGA和“悼明”都是通過封閉的方式來證明自己,當(dāng)然,始作俑者并不是真的為了復(fù)興,而是為了洗腦。
03失意的情緒
歷史不會(huì)單純的重復(fù),但會(huì)共鳴。
MAGA之所以在美國發(fā)揚(yáng)光大,就是因?yàn)樗猩鐣?huì)基礎(chǔ)——在經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊下,廣大中下層白人群體面臨著窘境:
產(chǎn)業(yè)外移、就業(yè)機(jī)會(huì)減少、社會(huì)地位下降。
而這些現(xiàn)實(shí)困境,也就自然而然轉(zhuǎn)化為對(duì)移民和“精英”的憤怒。
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類似地,“悼明”思潮在中國的流行的原因,也與社會(huì)轉(zhuǎn)型期的焦慮有關(guān)。
面臨社會(huì)競爭加劇、生活壓力增大、已經(jīng)對(duì)未來不確定性的擔(dān)憂,很多人的情緒需要找到一個(gè)宣泄的渠道。
而將復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題簡化為族群矛盾的“悼明”敘事,就為很多網(wǎng)民提供了情感出口。
兩者的共同點(diǎn)在于,它們都為廣大失落者提供了情感宣泄——總要找一個(gè)壞人背鍋吧?
而新媒體的興起,也為這兩種思潮的蔓延,提供了放大鏡的效果。
特朗普怎么宣傳MAGA的?就是利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直接傳達(dá)信息,讓極端觀點(diǎn)更容易找到受眾,并形成回聲室效應(yīng)。
“悼明”派的興起,也是因?yàn)樾旅襟w的發(fā)展,一些短視頻平臺(tái)和“偽史”自媒體為了吸引流量,也采用簡單化、情緒化的歷史敘述。
他們將近代中國的落后簡化為清朝統(tǒng)治的結(jié)果,這種簡化雖然缺乏歷史深度,卻具有強(qiáng)大的情感動(dòng)員力。
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而這種非黑即白的二元思維,也在回聲效應(yīng)下,使“悼明”觀點(diǎn)的持有者不斷強(qiáng)化原有的信念,使得原本理性歷史討論變得困難。
這也是官媒和真正的歷史學(xué)者下場之后,悼明派依然喋喋不休的原因。
當(dāng)歷史被簡化為非黑即白的敘事,當(dāng)民族身份被工具化,當(dāng)化自信建立在排斥而非創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。
國家就能復(fù)興嗎?
美國指明了一個(gè)方向:
2020年至今,美國再次偉大了嗎?種種矛盾平緩了嗎?沒有,反而愈演愈烈,圣誕節(jié)都出現(xiàn)了槍擊案,群族矛盾反而加深了。
那些覺得大明朝天下無敵的人,要以美國為鑒啊!
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