《網絡名人行為負面清單》發布：論「合規化表達」的新趨勢

作者： 李 老 白

首發：老白讀書

01/

今天聊聊昨晚發布的《網絡名人行為負面清單》。

說是昨晚發布，實際上是12月25號發布的，只不過昨天官媒才開始宣傳，這是為了讓我們好好過個圣誕節嗎？

哈哈哈。

雖然咱只是個小卡拉米，不是網絡名人，但政策這種東西一旦出來，一般都會“普惠”到每一個人身上。

更何況隨著清朗行動的持續進行，如何規范發文本就是困擾我許久的難題。

之前眾多大V紛紛栽跟頭，我也經常拿他們的案例反思自己。

上個月的這篇文章，便是當時的思考結晶。

后面我一直也是以里面寫的幾條原則來做的。

但縱使如此，月初還是有篇文章被投訴下架了，然后又被平臺停了一周左右的流量。

我又錯在哪里了？

其實我是有分析的。

那篇文寫的是當時被刷屏的“順便看風景”和“三個月買1.4W相機”的美女騎手的事，當時已經很多人在寫了。

我當時的判斷是：

1、該視頻被下架了，說明它錯了是事實；

2、袋鼠并非官方、敏感平臺。

我就覺得是可以寫的，結果第二天還是第三天就被投訴下架了。

那問題在哪里？

很簡單，我忽略了袋鼠是一家互聯網公司，他們很擅長互聯網的打法。

另外，他們跟我發文的平臺同氣連枝。

因此，在負面風波過去之后，他們會啟動大范圍的網絡負聞清除，公關部干的就是這個。

那么結論呼之而出，就是從今往后，輕易不要寫袋鼠這類平臺的負聞，寫了也要學習孔夫子的寫法。

所以盡管當時我看了一本《外賣騎手：困在系統里》的書，積累了很多素材，但最終還是選擇放棄。

不碰這個題材了，咱惹不起。

02/

寫公號好幾年了，我還積攢了挺多經驗教訓的。

首先黃暴題材不能碰。

這里的黃暴跟普通語境里的黃暴還不一樣，它的含義更廣。

比如我以前讀《亞當夏娃在佛曉》，這本書雖然小眾，但里面的觀點卻很讓人耳目一新，讀完就很想分享一下。

這個觀點主要是駁斥西方長久以來流行的達爾文敘事：

女性沒有需求，不過是為了維持自己的生活，使孩子能得到來自男方的供養而不得不滿足男方的需求。

作者對比人類的近親黑猩猩和倭猩猩的種族習性，論證事實非但不是達爾文所說的，反而正好相反。

西方傳統女性，乃至東方女性都很矜持，更大的原因來自父權社會的道德要求。

否則你無法解釋女性在忘我時歡愉地歌唱，她們的歌聲會激發更大范圍內男性的開關，以及很多男性偏愛NTR題材這些事實。

總之很震撼。

但這些事很難在公號平臺講清楚，因為很容易觸發預警。

再比如前年11月份的時候，如果我沒記錯的話。

當時頻繁發生隨機鯊人事件，剛好我當時在看《桶川跟蹤狂殺人事件》和《影響力》這兩本書，就寫了幾篇文章，呼吁警惕鯊人模仿。

當時流量還挺大的，幾個小時七八萬閱讀量，但很不幸這個題材也不能碰，文章很快遭到刪除。

事后想也正常，這些文章多了容易引起社會恐慌，不符合社會主義核心價值觀。

因此這兩類題材最好都不碰。

事實上我認為 熱點都要少碰，只有確定足夠安全了才能寫。

所以第二點就是盡量少碰社會熱點，尤其是反映社會負面的熱點。

這里還可以舉個例子是今年5月份的董某瑩事件。

那個事當時太火了，又趕上五一黃金周，全網熱議。

當時我也沒出去玩，因為人擠人嘛，就蹲在家里收集素材，寫文章。

寫啊寫，一天發好幾篇，可爽了。

其中有篇文章還在隔壁某易平臺 獲得了20W+的閱讀量呢，可見大家還是很喜歡我寫的這些內容的。

可惜隨著國家隊的入場，我的多篇文章都被判定違規，被刪除了。

究其原因，還是上面說的——不符合社會主義核心價值觀。

第三點就是要管理好自己的粉絲。

這一點我在這篇文章里論證過，這里就不再贅述。

我主要是想提醒一下咱們的讀者。

有的人喜歡發表一些暴論，或者違規詞、敏感詞，或者辱罵、地域黑等元素的言論，這種我是不會精選出來的。

您可以自己開個號，愛怎么說怎么說隨你，但別來害我。

最后再補充一個，那就是宗教題材也不能碰。

也是今年的事吧，當時我看完《大話西方藝術史》這本書，就很想跟讀者分享里面寫的西方藝術創作的兩大取材來源：

1、希臘神話

2、圣經

然后就分別寫了一篇，結果第二篇——寫god和人類的幾個約定的那篇，在好幾個平臺都掛了。

所以這種題材也不能碰。

以上都是血淚的教訓。

03/

我認為，內容創作的新時代來臨了。

前段時間對大V的整治，說白了就是“殺雞儆猴”，是對所有內容創作者的威懾。

現在《負面清單》出來了，就是直接告訴你標準，其實是好事。

負面清單總共13條，你可以很明確地將大V們的行為跟清單對應 ，比如：

（一）傳播低俗內容。故意不規范使用語言文字，編造黑話爛梗，使用污言穢語、粗鄙表達，以打擦邊球、使用暗語等方式傳播軟色情、性暗示等低俗媚俗內容。

污言穢語、粗鄙表達，這不就是張雪峰嘛。

（三）打造審丑不良人設。打造惡搞浮夸、裝瘋賣傻、以丑為美、自我矮化等違背公序良俗的人設，惡意營銷“前科人員”“黑社會”等身份，挑戰公眾認知底線。

這不就是XX雨姐嘛。

（四）傳播不實信息。杜撰經歷、仿冒身份，傳播偽科普、偽史學等偽知識，虛構夸大產品、服務效果，未作標注編造劇情、擺拍演繹，混淆視聽。

某吃瓜、某花露水都可以裝在這個籃子里。

以上都很好理解，也容易做。

真正讓我難以掌控尺度的是第二條。

（二）宣揚不良價值導向。編造話語體系，宣揚“躺平擺爛”“頹廢厭世”“炫富拜金”等違背社會主義核心價值觀的不良思想，鼓吹極端偏激情緒，調侃戲謔主流價值，制造販賣焦慮。

核心是：違背社會主義核心價值觀，這一點我在第二節里表述過。

但舉的三個例子的前兩點—— “躺平擺爛”和“頹廢厭世”，其實挺難把控的。

大家都知道，當年隔壁“失落的一代”“垮掉的一代”之所以出現，就是因為整個社會陷入了“失落的三十年”。

因此， 社會問題越嚴峻，則越可能引發年輕人的擺爛躺平。

這種邏輯很容易出現在內容創作的表述中，反而不出現才奇怪，因為邏輯走不下去嘛。

我完全理解上面的想法與邏輯，確實需要鼓勵年輕人繼續奮斗，這個邏輯我在一文里表述過。

這是沒有辦法的事情，因為我們還只是老二。

但我確實很擔心，未來我會一不小心就違反了這一條。

只能說多多注意吧。

04/

最后補充一個小知識，關于社會主義國家的新聞價值觀 。

來自《跑贏危機：全媒體時代的公關自救指南》一書。

公關人很容易遇到這樣一種困境：

明明我們是一家優秀的企業，本質是好的，得到了99.99%用戶的喜愛，可媒體偏偏就揪著那0.01%的用戶投訴去報道。

這0.01的投訴當然是事實。

但這類報 道 多了，又會誤導大眾，以為這家企業很差勁，這又不符合事實。

這是一個悖論。

它的本質，其實后真相時代中，關于事實真相和價值真相兩個維度的錯位。

這兩個維度都不算錯。

但這兩個維度的爭論，恐怕永遠無法平衡，將永遠爭論下去。

社會主義國家的新聞報道看重的是哪個維度呢？

作者說 在 20世紀80年代，當時他的研究生教材中的基本論點是：

社會主義國家的新聞報道標準是本質真實。

我們國家總的情況是好的，所以新聞中90%以上都是正面的，負面占很小的比例，這反映了我們社會的本質；

我們的媒體報道資本主義國家的負面比較多，因為它們的制度是腐朽的，較多的負面反映了它們社會的本質。

這個本質，值得所有自媒體人學習。

今天的文章里提到了好幾本書，推薦這本《影響力》吧。

熟練掌握“ 7大 影響力法則 ” ，既能為你的工作、生活助力，也可以防止踏入各種營銷陷阱，確實可以說讓人受益無窮。

大概也是因為這個原因，它相當暢銷。

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